கர்த்தர் தமோதரா லிலா
சில முனிவர் முறைகள் ஏன் தீயவை மற்றும் பயனரை ஜுகோவின் குலம் மற்றும் கபுடோவின் முனிவர் பயன்முறை போன்ற வன்முறையாளர்களாக ஆக்குகின்றன? நருடோவின் முனிவர் பயன்முறை ஏன் "இருண்டது"? வெவ்வேறு வகையான முனிவர் முறைகள் உள்ளனவா? அவர்கள் அனைவரும் இயற்கை ஆற்றலைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், எனவே அவை ஒரே மாதிரியாக இருக்கக்கூடாதா?
4- ஆம் வெவ்வேறு வகையான முனிவர் முறைகள் உள்ளன. வெவ்வேறு விலங்குகளுக்கு ஒன்று இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன்.
- ஆனால்..அவர்கள் அனைவரும் இயற்கை ஆற்றலைப் பயன்படுத்தவில்லையா? பிறகு ஏன் வித்தியாசம் ..?
- அவர்கள் அனைவரும் இயற்கை ஆற்றலைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆம். அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் விலங்குகள் மட்டுமே வித்தியாசம், அவை பெறும் சக்திகள் என்று நான் நினைக்கிறேன். இப்போது நினைவில் கொள்ளுங்கள், நான் சொல்வது "நான் நினைக்கிறேன்" இது என் கோட்பாடுகளைப் போலவே, நீங்கள் சொல்லலாம் ..
- ஓ..ஆனால் இயற்கை ஆற்றலைப் பயன்படுத்துவது உங்களை வெவ்வேறு உயிரினங்களாக மாற்றுவது ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை ... ஒரே விஷயத்தைப் பயன்படுத்தி நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட இடத்தைப் பொறுத்து வெவ்வேறு உயிரினங்களுக்கு உங்களை எவ்வாறு மாற்ற முடியும்?
ஆம், சம்மன்களைப் பொறுத்து வெவ்வேறு வகையான முனிவர் முறை உள்ளது. ஆனால் ஒரு தீய முனிவர் பயன்முறை இருக்கிறதா என்று நீங்கள் கேட்கிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். சரி ... ஒற்றுமை சொற்களில்: இல்லை. முனிவர் பயன்முறையானது நருடோ தனது வால் மிருகத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டை இழக்கும்போது அதற்கு நேர்மாறானது. நீங்கள் சரியான கட்டுப்பாட்டில் இருக்க வேண்டும், நீங்கள் இல்லையென்றால், நீங்கள் உண்மையில் ஒரு விலங்கு அல்லது கல் ஆகிவிடுவீர்கள், சில பேய் அல்ல. இப்போது இது முனிவர் பயன்முறை நல்லவர்களுக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது என்று அர்த்தமல்ல. இது உண்மையில் சம்மனைப் பொறுத்தது. நீங்கள் பயன்படுத்தும் சம்மன் தீயது மற்றும் உங்கள் தீய காரணங்களுக்காக முனிவர் பயன்முறையை உங்களுக்குக் கற்பிக்க விரும்பினால், எல்லா வகையிலும் நீங்கள் அதைச் செய்யலாம். கபுடோவைப் போல .... மற்றும் ஒரோச்சிமாரு ....
1- ஜுகோ முனிவர் பயன்முறையில் நுழைகிறார், அது அவரை ஒரு பைத்தியக்கார கொலைகாரனாக மாற்றுகிறது என்று வாதிடலாம். இயற்கையின் ஆற்றலை உறிஞ்சும் இயற்கையான திறனை அவரால் ஓரளவு கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை, மேலும் இயற்கையான ஆற்றல் மக்களை மாற்றும் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம்.
