ஒரு பைகுகன் பயனருக்கு ரின்னேகனை எழுப்ப முடியுமா?

உண்மையான வாழ்க்கையில் பகிர்வு! பகுதி 1

சரி ... தலைப்பு சொல்கிறது!

நான் இதைக் கேட்கிறேன், ஏனென்றால், ஹ்யுகா மற்றும் உச்சிஹா ஆகியோர் ரிக்குடோவின் மூத்த மகனின் சந்ததியினர் (குறைந்தபட்சம் நான் அந்த எண்ணத்தின் கீழ் இருக்கிறேன்). அந்த வகையில், பைகுகனுக்கு விழித்துக் கொள்ளக்கூடிய வேறு ஏதேனும் சிறப்பு நுட்பங்கள் உள்ளதா (பகிர்வில் உள்ள சுகுயோமி, சுசானோ மற்றும் அமேதராசு போன்றவை), மேலும் அது (இறுதியில்) ரின்னேகனை எழுப்ப முடியுமா?

பைகுகனிலிருந்து பெறப்பட்ட நுட்பங்களை இதுவரை நாம் காணவில்லை, மாறாக அதன் காரணமாக சாத்தியமான நுட்பங்கள்: முழு ஹ்யுகா சண்டை பாணியும் பியாகுகனின் பயன்பாட்டிலிருந்து வருகிறது, ஆனால் அது ஒவ்வொரு மங்கேக்கியோவையும் போலவே தொடர்புடையது அல்ல நுட்பம் பகிர்வுடன் தொடர்புடையது. பைகுகன் இருப்பதால் அவர்களால் அதை சரியாக உருவாக்க / பயன்படுத்த முடிந்தது, ஆனால் (மீண்டும்) இது மாங்கேக்கியோ பகிர்வுடன் தொடர்புடையது போலவே அதனுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை.

மொத்தத்தில்: ஒரு பைகுகன் பயனருக்கு ரின்னேகனை எழுப்ப முடியுமா?

2

• நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. பியாகுகன் பகிர்வதை விட வேறுபட்ட ரத்தக் கோட்டிலிருந்து உருவாகிறது, எனவே ஒருவரின் பியாகுகன் ஒரு ரின்னேகனாக உருவாகக்கூடும் என்று தெரியவில்லை.
• வலிமையில் ரின்னேகனுக்கு கிட்டத்தட்ட சமமான ஒரு பைகுகன் பயனரால் இது அடையக்கூடிய பதட்டம் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் ஒரு பைகுகன் பயனர் இந்திரனையும் அசுரரின் சக்கரத்தையும் பொருத்த முடியுமானால், ரின்னேகனை எழுப்ப ஒரு நிகழ்தகவு இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். பைகுகனுடன், காகுயாவின் அதிகாரங்களைப் பெற முடியும்.

சாத்தியமில்லை.

உச்சிஹா குலம் (மற்றும் பகிர்வு) என்பது ஹ்யுகா குலத்தின் (மற்றும் பியாகுகன்) ஒரு கிளை என்று ககாஷி முதலில் சொன்னது உண்மைதான், அது அப்படியல்ல என்பது பின்னர் தெரியவந்தது காகுயா ஒட்சுட்சுகிக்கு பைகுகன் இருப்பதாகக் கூறப்பட்டாலும், தற்போது இரண்டு ரத்தக் கோடுகள் தனித்தனியாக இருப்பதாகவும், இரண்டு கண் நுட்பங்களுக்கிடையில் உண்மையான தொடர்பு இல்லை என்றும் கருதப்படுகிறது ..

பைகுகன் மேம்பாடுகள் எதுவும் இதுவரை விவாதிக்கப்படவில்லை / வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, நீங்கள் சொன்னது போல், ஹ்யுகா குறிப்பிட்ட நுட்பங்கள் பியாகுகனின் திறனைப் பயன்படுத்துகின்றன.

ஸ்பாய்லர்!

மேலும், ரின்னேகனை எழுப்புவதற்கான வழி இந்திரனுக்கும் அசுரனுக்கும் சக்ராவை இணைப்பதாக இருக்கும் என்பது தெரியவந்தது, ஆறு பாதைகளின் சக்கரத்தின் முனிவரை வெளியே கொண்டு வர, மதரா (இந்திரனின் சக்கரம் வைத்திருந்தவர்) ஹஷிராமாவின் மாமிசத்தை (ஆஷுரனின் சக்கரம் வைத்திருந்தார்) பொருத்தினார்.
எனவே கோட்பாட்டளவில், இந்திரன் ஒரு ஹ்யுகா குல உறுப்பினரைக் கொண்டிருந்தால், அஷுராவின் அடையாளம் அறியப்பட்டால், அது சாத்தியமாகலாம். இருப்பினும், அது ஒருபோதும் நடக்கவில்லை, எதிர்காலத்தில் நடக்க வாய்ப்பில்லை.

1

• ஆறு பாதையின் தாயின் முனிவருக்கு பைகுகன் இருந்தது ... மேலும் ஆறு பழங்களின் முனிவருக்கு மாற்றப்பட்ட கடவுளின் பழத்தை முதலில் சாப்பிட்டவர் என்பதால், ஒரு இணைப்பு வரையப்படலாம் ..

காகுயா ஒட்சுட்சுகி (ஆறு பாதைகளின் முனிவரின் தாய்) ஒரு பைகுகன் பயனராக இருந்தார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவள் பைகுகனை உயர் மட்டத்தில் பயன்படுத்தலாம். ரின்னேகன் எப்படியாவது பியாகுகனுடன் தொடர்புடையவர் என்பதை நிரூபிக்கும் விதமாக அவரது மகன் ரின்னேகனை எழுப்பினார். ஆறு பாதையின் மூத்த மகன் முனிவர் ஷேரிங்கனைப் பயன்படுத்தலாம் என்பதால், பைகுகன் ஷேரிங்கனின் மூதாதையர் என்பதும் தெளிவாகிறது.

1

• 2 அவள் ஒருபோதும் ரின்னேகனைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க.

ரின்னேகன் மாங்கேக்கியோ அல்லது அமேதராசு போன்ற ஒரு மாநில / நுட்பம் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்க. இது முற்றிலும் வேறுபட்ட கண். பைகுகனுக்கும் அதே போகிறது.

ஒரு பொதுவான பாரம்பரியம் எதுவாக இருந்தாலும், பைகுகன் என்பது பகிர்வு (அடிப்படை ஒன்று) போன்ற ஒரு உள்ளார்ந்த திறமையாகும். நீங்கள் அந்த குலத்தில் பிறந்ததால் உங்களிடம் உள்ளது. ரின்னேகன் இன்னும் அரிதானது (ஒரு உயர்ந்த கண்) ஆனால் மீண்டும், இது ஒரு நுட்பம் அல்ல, அது ஒரு "கண்".

எனவே உங்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்க, அது தான் மிகவும் சாத்தியமில்லை ஒரு பைகுகன் பயனர் ரின்னேகனை விழித்துக் கொள்ள முடியும். நான் சொல்வேன் இல்லை, ஆனால் மங்கா இன்னும் முடிவடையவில்லை, நான் மெல்லக்கூடியதை விட அதிகமாக கடிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் அது அர்த்தமல்ல, ஏனென்றால் ஒரு பைகுகன் ஒரு நுட்பத்தை உருவாக்க முடியும், சிறந்தது, ஒரு கண் அல்ல.

2

• இருப்பினும், ஒரு பகிர்வு பயனர் ரின்னேகனை எழுப்ப முடியும் (இது ஒரு கண் மற்றும் ஒரு நுட்பம் அல்ல என்றாலும்).
• @JNat Uhm நான் இன்னும் அந்த பகுதியை அடைந்தேன் என்று நான் நினைக்கவில்லை ... ஒருவேளை? எப்படியிருந்தாலும், ரின்னேகன் சக்தியைக் கருத்தில் கொண்டு, சில சிறப்பு நிகழ்வுகளில் மட்டுமே எல்லோரும் அல்ல என்று நினைக்கிறேன். : டி

அடிப்படையில், ஆறு பாதைகளின் முனிவரின் மூத்த மகனுக்கு பகிர்வு இருந்தது, உச்சிஹாவை அறிமுகப்படுத்தியது, ஆனால் இளையவருக்கு சிறப்புத் திறன்கள் எதுவும் இல்லை, செஞ்சுவை அறிமுகப்படுத்தின.

ரின்னேகனை எழுப்ப நீங்கள் செஞ்சு மற்றும் உச்சிஹா வம்சாவளியை வைத்திருக்க வேண்டும். 'இறுதி பள்ளத்தாக்கில்' ஹதிராமாவுடனான போரின் போது மதரா தோற்றார், ஆனால் இந்த செயல்பாட்டில் அவர் ஹஷிராமாவின் கலங்களைப் பெற முடிந்தது. அவர் ஹஷீர்க்மாவின் செல்களை தனது உடலில் வைத்து, ரின்னேகனின் விழிப்புணர்வுக்கு வழிவகுத்தார். மதரா உச்சிஹா அப்படித்தான் ரின்னேகனை எழுப்பினார். இருப்பினும் நாகடோ ரின்னேகனை எழுப்பவில்லை, அவர் ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது மதரா தனது கண்களை நாகடோவுக்கு இடமாற்றம் செய்தார். நாகடோ முதலில் உசுமகி குலத்தைச் சேர்ந்தவர், அவருடைய சிவப்பு முடி காரணமாக நீங்கள் காணக்கூடிய அளவுக்கு அவர் மிகவும் வலுவான உயிர் சக்தியைக் கொண்டிருந்தார், அது அவரிடம் இருந்த சக்தியின் அளவு காரணமாக இறுதியில் வெண்மையாக மாறியது.

பகிர்வு பைகுகனிலிருந்து தோன்றியதாக கருதப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் அவர் எழுத்தாளர்கள் அந்த யோசனையை மாற்றியிருக்க வேண்டும், எல்லோரும் மறந்துவிடுவார்கள் என்று நம்பினர். சக்கரத்தை உணரும் திறன் போன்ற பகிர்வுக்கும் பைகுகனுக்கும் இடையே சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன, ஆனால் பைகுகனின் போனஸ் நீங்கள் பொருள்களின் மூலம் பார்க்க முடியும் என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் உங்கள் குறிப்பாக நேஜியைப் போன்ற திறமையானவர்கள் அல்லது ஹினாட்டாவைப் போல நீங்கள் கவனம் செலுத்த முடிந்தால் நீங்கள் ஒரு மனிதர்களின் சக்ரா புள்ளிகளைக் கூட காணலாம்.

ஒரு பைகுகன் பயனர் ஒரு உச்சிஹா மற்றும் ஒரு செஞ்சு ஆகிய இரண்டின் கலங்களையும் வைத்திருந்தால் மட்டுமே ரின்னேகனை எழுப்ப முடியும், மேலும் காலப்போக்கில் அவர்களால் 'கெடோ சிலை'வையும் கட்டுப்படுத்த முடியும்.

இது உண்மை என்று நான் சொல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் இங்கே ஒரு கோட்பாடு உள்ளது. காகுயா இரண்டு இரத்தக் குணாதிசயங்களை பைகுகன் மற்றும் மற்றொரு பகிர்வு / ரின்னேகன் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. தனது இரண்டு மகன்களைப் பெற்றவுடன், அவர் இரண்டு பண்புகளையும் தனித்தனியாகக் கடந்து சென்றிருக்க முடியும் (முனிவரின் சகோதரரை நாங்கள் காணவில்லை என்பதைப் பார்த்து இது சாத்தியமாகும்). முனிவர் தனது தாய்மார்களின் பகிர்வு / ரின்னேகன் கண்ணைப் பெற்றார், இது பகிர்வு டோமோ இல்லாமல் ரின்னேகனாக வெளிப்பட்டது. முனிவர் தனது இரண்டு மகன்களைப் பெற்றபின், அவர் தனது காட்சி திறனை, பலவீனமான பதிப்பு (பகிர்வு) என்றாலும், தனது மூத்தவருக்கு மற்றும் அவரது உடல் ஆற்றலை தனது இளையவருக்குக் கொடுத்தார். எங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, செஞ்சு மற்றும் உச்சிஹா இரத்தம் கலந்தால்தான் நீங்கள் ரின்னேகனைப் பெறுவீர்கள். இந்த கோட்பாடு என்னவென்றால், ஹியூயுகா குலம் முனிவர்களின் சகோதரரிடமிருந்து தோன்றியிருக்கலாம், அதே நேரத்தில் ரின்னேகன் மற்றும் பகிர்வு முனிவரிடமிருந்து தோன்றியது. இது உண்மையாக இருந்தால், பைகுகன் ரின்னேகனில் உருவாக முடியாது, ஏனென்றால் அவை இரண்டு வெவ்வேறு பரம்பரைகளைச் சேர்ந்தவை. இருப்பினும் இது ஒரு கோட்பாடு மட்டுமே, எனவே இதை உண்மையாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டாம்.

பைகுகன் ரின்னேகனை எழுப்ப முடியும். காகுயா ஒட்சுட்சுகி தனது இரண்டு மகன்களுக்கும் தனது சக்தியைக் கொடுத்தார். ஆறு பாதையின் முனிவர் உச்சிஹா மற்றும் செஞ்சு ஆகியோரின் மூதாதையர், காட்சி வலிமை மற்றும் உடல் வலிமை. முனிவர்கள் சகோதரர் ஹ்யுகா மற்றும் உசுமகி மரபுரிமை பெற்ற சீல் ஜஸ்டு மற்றும் பைகுகனின் மூதாதையர் ஆவார். எனவே ஒரு பைகுகன் பயனருக்கு ரின்னேகனை எழுப்ப ஒரே வழி உச்சிஹா மற்றும் சென்ஜி டினாவைப் பொருத்துவதே

இல்லை
அவர்களால் முடியாது. நீங்கள் பார்க்கிறபடி, காகுயாவுக்கு 2 மகன்கள் இருந்தனர்: ஹோகோரோமோ (6 பாதைகளின் முனிவர்) மற்றும் ஹமுரா (பேயுகுகனுடன் ஒருவர்). ரின்னெங்கனும் ஷேரிங்கனும் பயாகுகனிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவர்கள். ஷேரிங்கன் மற்றும் ரின்னேகன் இருவரும் ரின்னே ஷேரிங்கனில் இருந்து தோன்றியதால்.

கெக்கி ஜென்காய்

1. உங்கள் அம்மா அல்லது அப்பாவுக்கு இந்த குணாதிசயங்கள் இருந்தால் அடையக்கூடிய இரத்த ஓட்ட வரம்புகள். இது செயல்படுத்தப்படலாம் அல்லது இல்லாதிருக்கலாம்.

   எடுத்துக்காட்டுகள்:

   • பகிர்வு சசுகேவால் செயல்படுத்தப்பட்டது, சில உச்சிஹாவால் அதை அடைய முடியவில்லை.

2. உசுமகி குலம் போன்ற ஒரு செஞ்சு அல்லது குடும்பக் கிளை மூலமாகவோ அல்லது செஞ்சு அல்லது உச்சிஹாவின் பகுதியாக இல்லாத 4 வது ஹோகேஜ் போன்ற ஒரு சீரற்ற மேதை அல்லது எந்தவொரு ரத்த வரம்பு வரம்பு குலத்தினாலும் ரத்தக் கோடு வரம்புகள் தோராயமாக பெறப்படலாம்.

   எடுத்துக்காட்டுகள்:

   • எலும்பு இரத்த ஓட்ட வரம்பின் ஒரே பயனராக கிமிமரோ உள்ளார், இது காகுயாவிலிருந்து அசல்.

   • முனிவர் பயன்முறை - ஒரு ரத்தக் கோடு வரம்பாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஒரு பெரிய அளவிலான சக்கரங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் முனிவரின் அளவைப் பெறுவதற்கு எந்தவிதமான சக்ராவையும் பயன்படுத்தாமல் தனது சக்கரத்தை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். உதாரணமாக, மினாடோ, நருடோ, ஹாஷிராமா, ...

3. உள்வைப்புகள் / தேர்ச்சி / தீவிர பயிற்சி மூலம் இரத்த ஓட்ட வரம்புகளை அடைய முடியும், ஆனால் அதை சரியான பயன்பாட்டிற்கு கொண்டு வருவதற்கான குறைந்த வாய்ப்பு உள்ளது.

   எடுத்துக்காட்டுகள்:

   • ககாஷியின் மங்கேக்கியு
   • கபுடோவின் முனிவர் முறை
   • யமடோவின் மொகுடன்

Kekkei Tōta

மேம்படுத்தப்பட்ட கெக்கீ ஜென்காய் அல்லது 3-உறுப்பு இரத்த ஓட்ட வரம்பு பயனர்.

எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு:

• ரின்னேகன் - பகிர்வு மேம்படுத்தப்பட்ட நிலை
• பீஸ்ட் வெடிகுண்டு ராசென்ஷுரிகென் ஜுட்சு - அடர்த்தியான கியூபி, முனிவர் மற்றும் காற்று சக்கரம்
• மொகுடன் நோ ஜுட்சு

முதலாவதாக, ஏழாவது திரைப்படத்தில் நாம் பார்த்த டென்சீகன் என்ற பைகுகனின் புதிய பரிணாமத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் அவர்கள் அதை நியாயப்படுத்தினர். பைகுகன் பகிர்வு போன்ற கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை என்று அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்.

இதைப் பற்றி எனக்கு இரண்டு கோட்பாடுகள் உள்ளன:

1. அனிமேஷன் காரணமாக பைகுகன் பகிர்வுடன் தொடர்புடையது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம் .. ஆனால் எஸ்.ஜி.ஓ 6 பி யின் தாயான காகுயாவுக்கு பைகுகன் இருப்பதை கவனித்தோம்! அதாவது பைகுகன் முதலில் வந்தார் - ரின்னேகன் - பின்னர் பகிர்வு .. எனவே பைகுகன் மற்ற டோஜுட்சுவின் மூதாதையர். இதன் விளைவாக காகுயாவுக்கு ஜூபியின் சக்தியும் அவளது பைகுகனும் இருந்ததை இது ஊகிக்கிறது, அவள் நெற்றியில் ஒரு ரின் பகிர்வு விழித்தாள். வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு ஹ்யூகா பத்து வால்களாக மாறினால் ஜின்சூரிகி அவன் two அவளும் இரண்டில் ஒன்றை எழுப்புவான்: வழக்கமான ரின்னேகன் அல்லது ரின் பகிர்வு.

2. இரண்டாவது கோட்பாடு இரத்தத்தைப் பற்றியது. ஒருபுறம் உசுமகி குலம் செஞ்சுவின் உறவினர்கள் என்பதை நாம் அறிவோம், மற்றொரு பக்கத்தில் உச்சிஹா குலம் ஹ்யுகா குலத்திலிருந்து வந்தவர்கள். எனவே ஒரு ஹ்யூகா மற்றும் ஒரு உசுமகி / செஞ்சு சந்ததியினரைக் கொண்டிருந்தால், அவர்கள் ஆறு பாதைகளின் முனிவரின் சக்தியைக் கொண்டிருக்கலாம்! அதாவது அவர்கள் ரின்னேகனை எழுப்புவார்கள் .. (எடுத்துக்காட்டாக, ஹிமாவரி, எதிர்காலத்தில் என்ன மறைக்கிறது என்பதைப் பார்ப்போம்) உங்களுக்கு பிடிக்கும் என்று நம்புகிறேன்;)

ராகேனனின் முன்னோடியான ரின் ஷேரிங், மற்றும் பைகுகன் ஆகிய இரண்டையும் காகுயா எவ்வாறு வைத்திருக்கிறார் என்பதைப் பார்த்தால், ஒரு பைகுகன் பயனர் ரின்னேகனை எழுப்பக்கூடும், ஆனால் ஒரு நெற்றியில் மூன்றாவது கண்ணாக அவர்கள் இரு கண்களிலும் ஏற்கனவே பைகுகன் இருப்பதால் ரின்னே மற்றும் டென்செய் சக்ராவின் அசல் ஆதாரம் காகுயா. ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஹ்யூகா அல்லது சந்திரன் ஷினோபி ஓட்சுட்சுகி குல உறுப்பினர்கள் மட்டுமே ஹமுராவின் அம்சங்களுடன் (ஹ்யூகா அல்லது மூன் ஷினோபி ஓட்சுட்சுகி) பொருந்தும் மற்றும் / அல்லது ஹமுராவின் குழந்தைகளுக்கு இந்திரனைப் போன்ற தனித்துவமான சக்ரா இருக்கிறதா இல்லையா என்பதைப் பொறுத்து அவர்களின் இரத்தத்தின் தூய்மையைப் பொறுத்து இதைச் செய்ய முடியும் என்று நான் கற்பனை செய்வேன். மற்றும் அசுரா அவர்களின் பெற்றோரின் சக்கரத்தை மேக்கப் செய்கிறார், அவர்களும் அவர்களுடைய டிரான்ஸ்மிட்டர்களும் மட்டுமே ரின்னேகன் / ரின் ஷேரிங்ஜனை எழுப்ப முடியும். நருடோ தொடரின் முடிவில் நீங்கள் கேட்பது பதிலளிக்கப்படாததால் இது ஒரு கற்பனையான அனுமானமாகும்.

ஒரு கற்பனையான சூழ்நிலையில், ஒரு தகுதி வாய்ந்த ஹ்யூகா குல உறுப்பினருக்கு அசுரா & இந்திரனின் சக்ரா அல்லது சக்ராவை ஹாகோரோமோவிடமிருந்து பெற முடியும், மேலும் அவர்கள் ஒரு ஃபோர்ஹெட் ரின்னேகனைப் பெறலாம். தளவாடங்களுக்காக, அவர்கள் நெற்றியில் ஒரு ஊதா நிற ரின்னேகனைப் பெறுவதாகக் கூறலாம். ஏன்? ஏனென்றால், ஹமுராவின் சக்கரத்தில் ரின்னேகனை ரின்னே பகிர்வுக்கு மாற்றக்கூடிய ஒரு கூறு இருக்கக்கூடும், இதனால் நாம் சொன்ன சக்கரத்தின் மூன்றில் ஒரு பகுதியைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதால் அவை முழுமையற்ற ரின் பகிர்வைப் பெறக்கூடும். எளிமைக்காக, ஒரு தகுதி வாய்ந்த ஹ்யூகா குல உறுப்பினர் ஒரு ஊதா நிற ரின்னேகனைப் பெற முடியும் என்றும், தகுதியான மூன் ஷினோபி ஓட்சுட்சுகி குல உறுப்பினர் ஒரு சிவப்பு ரின்னேகனைப் பெறலாம் என்றும் சொல்லலாம். காணாமல் போன 1/4 ஐப் பெறும்போது, ​​இது மூன்றாவது கண்ணை அதன் முழுமையான வடிவமாக மாற்றத் தூண்டக்கூடும், ரின்னே பகிர்வு.

இந்த கருதுகோள் ஹமுராவிடம் இருக்கும்போது காகுயா ஏன் பதட்டத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று மற்றொரு கருதுகோளுடன் இணைக்கக்கூடும். ஹமுராவின் சக்ரா மற்றும் டென்ஸிகானைப் பெறுவதன் மூலமும், பயனருக்கு முன்னர் இல்லாத ரின் அம்சத்தைப் பெறுவதன் மூலமும், தனிநபர் மூன்றாவது கண்ணை முழுமையான ரின் பகிர்வு என எழுப்பக்கூடும் என்று கூறினார், ஆனால் அதன் செயல்பாட்டின் விளைவாக பதற்றம் செயலிழக்கச் செய்கிறது, ஏனெனில் இப்போது டென்செய் சக்ரா உள்ளது ஒரு ரின்னேகன் செயலாக்கப்பட வேண்டும், இதனால் ரின்னே சக்ரா மற்றும் ரின்னேகன் இல்லாத நிலையில் டென்சீ சக்ரா பயனரின் பைகுகனில் பதட்டமாக வெளிப்படுகிறது. ககுயா தனது மகன் இல்லாதபோது பதற்றம் இல்லாதிருப்பதற்கு இதுவே காரணமாக இருக்கலாம். காகுயாவின் பைகுகன் ஒரு கெக்கீ ஜென்காயைக் காட்டிலும் ஒரு கெக்கே மோராவாகக் கருதப்படுவதையும் நான் சேர்க்க விரும்புகிறேன், இது இந்த காரணத்திற்காகவே இருக்கலாம். இது ஹாகோர்மோ மற்றும் ஹமுரா ஒவ்வொருவரும் காகுயாவின் சக்ராவின் ஒரு அம்சத்தை தங்களுக்குள் வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதையும், இரண்டு சக்கரங்களும் ஒன்றிணைந்தால், அவளுடைய சக்கரம் தனிமனிதனில் முக்கியமாக இருக்கலாம். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மதரா காட்டிய அசுரா + இந்திரன் = ஹகோரோமோ மற்றும் டோனேரி நிரூபித்தபடி குறிப்பிடப்படாத ஹ்யூகா + குறிப்பிடப்படாத நிலவு ஷினோபி ஓட்சுட்சுகி = ஹமுரா. ஆகவே ஏன் ஹாகோரோமோ + ஹமுரா = காகுயா? ஹகோரோமோவின் ரின்னேகன் ஊதா மற்றும் டோமொலெஸ் என்பதையும் அவரது தாயின் ரின்னேகன் சிவப்பு நிறமாகவும், (9) பகிர்வு போன்ற டோமோவுடன் இருப்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வோம். ஹாகோரோமோவில் டென்சி கூறு இல்லாதது அவரது கண்களுக்கும் தாயின் கண்ணுக்கும் வித்தியாசம் இருப்பதற்கான காரணமாக இருக்கலாம்.

இந்த கடைசி பத்திக்கான சாத்தியமான எதிர் வாதம் என்னவென்றால், காகுயா உண்மையில் பதட்டத்தை செயல்படுத்த முடியும், மேலும் மேலே விளக்கப்பட்டுள்ளபடி பதற்றம் மற்றும் அவரது ரின் பகிர்வுக்கு இடையே எந்த உறவும் இல்லை. நருடோ மற்றும் சசுகே உடனான சண்டையின் போது அவற்றைச் செயல்படுத்த வேண்டாம் என்று அவள் வெறுமனே தேர்ந்தெடுத்திருக்கலாம். மகனின் பதற்றம் எவ்வாறு பிற குல உறுப்பினர்களின் பைகுகனை அதற்குள் அடைத்து வைப்பதன் மூலம் தனது மகனின் பதற்றம் எவ்வாறு மேலும் வளர்ச்சியடைய முடியும் என்று தோன்றுகிறது என்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​அவளது மகனுடன் பார்க்கும்போது அவளது பதற்றம் மிகவும் முன்னேறக்கூடும் என்று மேலும் வாதிடலாம். எல்லா சக்கரங்களுக்கும் ஆதாரமாக இருப்பது அவளுடைய பதட்டமான தன் மகனை விட முன்கூட்டியே இருக்கக்கூடும். இருப்பினும், இந்த கருதுகோள் விவாதத்திற்குரியது, ஏனெனில் அவளுக்கு பதற்றம் இருப்பதாக எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

இந்த விளக்கம் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன், நீங்கள் உடன்படாத அல்லது உங்களுக்கு பிடிக்காத ஒன்று இருந்தாலும் கூட, இது இயற்கையில் ஏகப்பட்டதாக இருப்பதால், குறைந்தது அறியப்படாத ஒரு விளக்கத்தை விளக்கும் இந்த முயற்சி (கிஷி தனது கழுதையை விட்டு இறங்கி எங்களிடம் சொல்லும் வரை பதில்) உங்கள் கற்பனைக்குச் செல்லக்கூடும், எனவே இந்த விஷயத்தில் உங்கள் சொந்த விளக்கங்களை நீங்கள் உண்மையில் உருவாக்கலாம்.

பைகுகன் அவரது மகன் ஹமுராவால் காகுயாவிலிருந்து மரபுரிமையாகப் பெற்றார், அதே சமயம் ரின்-பகிர்வை உள்ளடக்கிய தொகுதி டோஜுட்சு ஹாகோரோமோ (ஆறு பாதைகளின் முனிவர்) மூலமாகப் பெற்றது, மேலும், அதன் சக்கர கூறுகள் என்பதால் பைகுகனை ரின்னேகனாக மாற்ற முடியாது. முற்றிலும் தனி. கவர்ச்சிகரமான மற்றும் விரட்டக்கூடிய சக்திகள் மற்றும் சத்தியம் தேடும் பந்துகள் போன்ற ரின்னேகனுக்கு ஒத்த திறன்களை வெளிப்படுத்தும் பதுகிகானுக்கு அவர் பைகுகன் உருவாக முடியும். முடிவில், ஒரு பைகுகன் பயனருக்கு ரின்னேகனைப் பெறுவதற்கான ஒரே வழி, ஒன்றை நடவு செய்வதேயாகும், மேலும் அவை பாரிய நாற்காலிகள் இருப்பு வைத்திருக்க வேண்டும், மேலும் செஞ்சு, உச்சிஹா அல்லது உசிமகிக்கு சிறிய உறவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.

1

• நான் அதை ஏற்கவில்லை. அனிமேஷில், ஹாகரோமோ மற்றும் ஹமுரா, இருவரும் முதலில் பைகுகனைக் கொண்டுள்ளனர். பின்னர் ஹாகரோமோ பகிர்வு மற்றும் பின்னர், ரின்னேகனைப் பெறுகிறார்.