சூப்பர்கிக்கின் ஹீரோ * எச்சரிக்கை * தூண்டக்கூடியதாக இருக்கலாம்
நருடோ தொடரிலிருந்து உடல் மாற்று நுட்பத்தை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, எந்தவொரு பயனரும் தனது சொந்த உடலை வேறு ஏதேனும் ஒரு பொருளுடன் மாற்ற முடியும், ஆனால் பெரும்பாலான நேரங்களில் நிஞ்ஜாக்கள் தங்கள் உடலை ஒரு மரத்தினால் மாற்றிக் கொள்கிறார்கள். ககாஷி நருடோவின் அணியின் தேர்வை எடுக்கும்போது இது நருடோ தொடரிலும் காணப்படுகிறது.
எனவே என்னை மிகவும் தொந்தரவு செய்யும் விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் தங்களை ஒரு மரத்தினால் மாற்றிக் கொள்கிறார்கள், வேறு ஒன்றும் இல்லை. இந்த வகை நிகழ்வு மற்ற அனிமேஷிலும் நடப்பதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். நிஞ்ஜாக்கள் தங்களை ஒரு மரத்தினால் மாற்றுவது மிகவும் பொதுவானது.
- தொடர்புடைய tvTrope நிஞ்ஜா பதிவு
- ஒருவேளை அது அவர்களுக்கு மிக நெருக்கமான விஷயம் என்பதால். இருக்கலாம்....
- Sun சுனககுரேவைச் சுற்றி பதிவோடு காவரிமியைப் பயன்படுத்தி செல்வி நல்ல அதிர்ஷ்டம். . .
- என் பதில் அவை மலிவானவை என்பதால்: டி
- AmNamikazeSheena அவர்கள் சுனகாகுரேவில் இருந்தால் அவர்கள் ஒரு பாறை அல்லது வெற்று மணலைப் பயன்படுத்துவார்கள்.
பிரபஞ்சத்தில், ஒவ்வொரு முறையும் இந்த நிகழ்வை நான் நினைவுகூர முடியும், அவை மரங்களுக்கு அருகில் இருந்தன, இதனால் மரத்தின் ஒரு பகுதி வசதியாக இருந்தது. உண்மையான மூலத்தை ஒருபோதும் கவனிக்கவில்லை, மரங்கள் தங்களைத் தாங்களே இழந்துவிட்டதால் அவை ஒருபோதும் விழுவதை நாம் ஒருபோதும் காணவில்லை.
நிஜ உலக காரணத்திற்காக ... இது வரலாற்று நிஞ்ஜாக்களைச் சுற்றியுள்ள உண்மையான புனைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ஜப்பானிய ட்ரோப் (அநேகமாக கூட வழங்கியவர் நிஞ்ஜாஸ் கூறினார், யாருக்கு தவறான தகவல் ஒரு சிறந்த தந்திரமாகும்). "கவாரிமி" என்பது பண்டைய நிஞ்ஜாவிடம் இருந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு நுட்பமாகும், இது நிஞ்ஜாவுக்கு எளிதில் தவறாகக் கருதக்கூடிய ஒன்றைக் கொண்டு இடங்களை மாற்றுவதற்கு தவறான வழிநடத்துதல் மற்றும் பிளவு-இரண்டாவது நேரத்தைப் பயன்படுத்தியது.
இதற்கு சில வரலாற்று காரணங்கள் இருக்கலாம், ஆனால் நருடோவில் நாம் காணும் அளவிற்கு அல்ல. அதற்கு பதிலாக, இது வரலாற்று நிஞ்ஜாக்கள் எதிரிகளை ஏமாற்றவும் தவறாக வழிநடத்தவும், அவர்கள் தங்களுக்குள் கட்டமைத்த புராணங்களை கட்டமைக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு தந்திரமாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு நிஞ்ஜா முன்பு தனது அளவைக் கொண்ட ஒரு மர டம்மியைத் தயாரித்து, அவர் அணிந்திருந்த அதே ஆடையில் அதை அணிந்திருக்கலாம். இந்த போலி பின்னர் பயன்படுத்த வசதியான எங்காவது மறைக்கப்படலாம். பின்னர், பின்தொடர்பவர்களை விட்டு வெளியேறும்போது, நீங்கள் டம்மியை மறைத்து வைத்த இடத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லுங்கள், உங்களைப் பின்தொடர்பவர்கள் உங்களைப் பின்தொடரும் தருணத்தில் (இயற்கையான தடைகள் அல்லது புகை / ஃபிளாஷ் வெடிபொருள் அமைக்கப்பட்டிருக்கும்), நீங்கள் டம்மியை உங்கள் இடத்தில் அமைத்துவிட்டு செல்லுங்கள் மற்ற திசை. ஒரு குன்றின் மேல் செல்ல நீங்கள் அதை அமைக்கலாம். உங்களைப் பின்தொடர்பவர்கள் டம்மியால் திசைதிருப்பப்படுகையில், நீங்கள் நழுவுகிறீர்கள். இதனால் நிஞ்ஜாக்கள் விஷயங்களுடன் 'இடங்களை வர்த்தகம் செய்யலாம்' என்ற புராணத்தை உருவாக்கியது, மேலும் மர (அல்லது வைக்கோல்) டம்மிகள் அந்த நோக்கங்களுக்காக வசதியானவை என்பதால், அவை அதிகம் பயன்படுத்தப்பட்டன.
காலப்போக்கில், இது ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் நிஞ்ஜாவின் பிற கட்டுக்கதைகளுடன் உருவானது. உதாரணமாக, கபுகி தியேட்டரிலிருந்து வளர்ந்து வரும் அனைத்து கறுப்பு நிறத்திலும் நிஞ்ஜா ஆடை அணிவது என்ற கட்டுக்கதை (மேடை கைகள் அனைத்தும் கருப்பு நிறத்தில் அணிந்திருந்தன, எனவே தியேட்டர் செல்வோர் அவற்றை முற்றிலுமாக புறக்கணிக்கப் பழகினர் ... எனவே அவர்களில் ஒருவர் வெளியே குதித்து ஒரு வாளை எடுத்தபோது, அவர்கள் எங்கிருந்தும் தோன்றியதைப் போல ... தியேட்டருக்கு 'சூப்பர்-திருட்டுத்தனமான நிஞ்ஜாக்கள்' இருக்க அனுமதிக்கிறது). இந்த நேரத்தில், காவரிமியின் யோசனை உருவானது மற்றும் அது அவர்கள் மீது இறங்கும் வரை மாறியது, வெறுமனே ஒரு பதிவோடு இடங்களை மாற்றிக்கொண்டது. பதிவின் குறிப்பிட்ட தோற்றம் கூட இந்த ட்ரோப்பில் ஓரளவு தரப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: ஒரே தடிமன் கொண்ட ஒரு குறுகிய சுற்று மரம், முற்றிலும் மென்மையானது அல்லது ஒரு 'ஸ்டம்ப்' கிளையுடன் பக்கத்திலிருந்து வரும்.
இது மற்ற அனிம் மற்றும் மங்காவிலிருந்து வீடியோ கேம்களின் ஒரு கூட்டமாக பல இடங்களில் மாறும். சுருக்கமாக, ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில், "கவாரிமி பதிவு" என்பது ஒரு நிஞ்ஜா இடத்திலிருந்து இடமாற்றம் செய்வதற்கான நிலையான விஷயம், அது எங்கிருந்து வந்தது என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில், ஏதேனும் ஒரு ஜன்னலை கண்மூடித்தனமாக தூக்கி எறிந்தால், அங்கே எப்படி இருக்கும் என்பதுதான் அதே யோசனை விருப்பம் அங்கே ஒரு பூனையாக இருங்கள் மற்றும் ஒரு சில விஷயங்களைத் தட்டுகிறது ... அல்லது "சரி, குறைந்தபட்சம் அதை மோசமாக்க முடியாது" என்று யாரும் கேள்வி எழுப்புவது உடனடியாக விஷயங்களை மோசமாக்கும் ... அல்லது யாராவது எப்படி முடியும் ஒரு ஜோடி கண்ணாடிகளை வைக்கவும், அது ஒரு திடமான மாறுவேடமாக கருதப்படுகிறது.
எனவே, பிரபஞ்சத்தில் விளக்கம் எதுவும் இல்லை என்றாலும் ... பிரபஞ்ச விளக்கத்திற்கு வெளியே வெறுமனே "இது ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் ஒரு நிலையான கதை கருவி."
பழைய நிஞ்ஜா திரைப்படங்களில், இந்த மாற்றீடு ஒரு மரத்தடிக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, வைக்கோல் டம்மீஸ், அருகிலுள்ள குவளைகள் அல்லது நாற்காலிகள் அல்லது பிரபலமற்ற நிஞ்ஜா பதிவின் இடத்தில் மாற்றாக பிற பொருள்கள் உள்ளன. எந்தவொரு தொலைக்காட்சி ட்ரோப்பும் மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்படுவதைப் போலவே பதிவுகளின் பயன்பாடு ஒரு கலாச்சார நெறியாக மாறியுள்ளது; டிவியில் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தும் அனைவருக்கும் அவர்கள் வெளியேறும்போது செயல்படுத்த வசதியான கோப்புப் பெட்டி எப்படி இருக்கிறது, அல்லது ஒவ்வொரு பேயும் அருகிலுள்ள கண்ணாடியில் தெரியும், ஆனால் அந்தக் கதாபாத்திரம் அவற்றைப் பார்க்க முடியாது, அல்லது எனது தனிப்பட்ட விருப்பம், கைவிடப்பட்ட ஒவ்வொரு காருக்கும் சாவிகள் உள்ளன கதாநாயகர்கள் கண்டுபிடிப்பதற்காக விசரில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
வெளிப்படையாக அவர்கள் ஒரு உடலை மற்றொரு உடலுடன் மாற்ற முடியாது. மனிதர்களாகிய நிஞ்ஜாக்களுடன் இது நெறிமுறையாக இருக்காது. மிக முக்கியமாக அவர்கள் மாற்றுவதற்கு பயன்படுத்தும் மரப் பதிவு அந்த உடலைப் பயன்படுத்தி நிஞ்ஜாவின் அளவிற்கு கிட்டத்தட்ட விகிதாசாரமாகும், குனாயின் எந்தவொரு விளைவையும் ஊறவைப்பது கடினம், மேலும் அதன் இயக்கத்தையும் நிறுத்துங்கள். அந்த பதிவுகள் எளிதில் மறக்கக்கூடியவை மற்றும் பொதுவானவை, நிஞ்ஜா "உடல் மாற்று ஜுட்சு" யை தனக்கு எதிரான தாக்குதலை வெற்றிகரமாகத் தடுக்க பயன்படுத்தியது என்பதை மேலும் வலியுறுத்துகிறது. எனவே இங்கே உங்கள் வழக்கைத் தவிர பார்வையாளர்கள் "ஏன் மரம் மட்டும்" என்று கேட்க மிகக் குறைந்த வாய்ப்பு உள்ளது. இப்போது மரத்திற்கு பதிலாக நிஞ்ஜாக்கள் மனித டம்மிகள் அல்லது கல்லைப் பயன்படுத்தினால் அதிக சர்ச்சை ஏற்படும், ஏனெனில் நிஞ்ஜா சண்டைக் காட்சிகளின் அமைப்புகளில் பெரும்பாலானவை மரங்களைக் கொண்டுள்ளன. எந்த போலி சுற்றி போடவில்லை. நிஞ்ஜாவுக்கு விகிதாசார அளவிலான பாறை சக்ராவை அதிகம் பயன்படுத்தும், ஜுட்சு தவறாக நடந்தால் பாறை மரத்தை விட அதிகமாக தீங்கு விளைவிக்கும்.
2- நிஞ்ஜாவின் ஒரு குழு என்னைச் சூழ்ந்துள்ளது. அவர்களில் ஒருவர் என்னை நோக்கி ஒரு குனையை வீசுகிறார். நான் கவாரிமி நோ ஜுட்சுவைப் பயன்படுத்துகிறேன், அவரின் நண்பருடன் என்னை மாற்றிக் கொள்கிறேன். அது நெறிமுறையற்றதா?
- நீங்கள் கவாரிமி நோ ஜுட்சுவைப் பயன்படுத்தினால், உங்களிடம் ஒரு குனாய் அல்லது ஷுரிகென் இருக்க வேண்டும். அதை எதிர்கொள்ள உங்கள் குனாய் அல்லது ஷுரிகனைப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் அவர்கள் உங்களைக் கொல்ல விரும்பினால், முதலில் நீங்கள் அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்கிறீர்கள், நிஞ்ஜா உலகில் ஒருபோதும் நெறிமுறையற்றது. ஆனால் நீங்கள் போட்டியிடுகிறீர்கள் அல்லது நட்பான போரில் ஈடுபட்டிருந்தால், தங்கள் கழுதைகளை தங்கள் நண்பர்களின் உடலுடன் காப்பாற்றும் எவரையும் நான் நினைக்கவில்லை. அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், அது நெறிமுறையற்றதாக இருக்கும். மற்ற விஷயங்களுக்குப் பதிலாக "வழக்கமாக" ஏன் மரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்று ஷாஷாங்க் கேட்டார். எனவே கேள்வியின் "வழக்கமான" அம்சத்தை விளக்கினேன்.
உடனடி தாக்குதலை அறிந்தால் தன்னை மாற்றிக் கொள்வது பழைய நிஞ்ஜா திரைப்படங்களின் ஒரு ட்ரோப் ஆகும்.
பிரபஞ்ச விளக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய நடிகர்கள் அனைவரும் இலைகளில் மறைந்திருக்கும் கிராமத்தில் வாழ்கின்றனர், முதல் ஹோகேஜ் கிராமத்தைச் சுற்றியுள்ள பெரிய காடுகளை வளர்த்தார், ஏராளமான மரங்கள் நிஞ்ஜாக்கள் தங்கள் உடலை ஒரு மரத் தொகுதிக்கு மாற்றாக அனுமதிக்கிறது, அவற்றைத் தவிர்க்க அனுமதிக்கிறது எதிரி பின்னால் தாக்குதல் மற்றும் சூழ்ச்சி.
இந்த நுட்பத்தை பிரதிபலிக்க ஷிப்புடனில் ஒரு மணல் சிதைவைப் பயன்படுத்தி காரா காணப்படுகிறார், இது மணலில் மறைக்கப்பட்ட கிராமத்தில் நிறைய மரங்கள் இல்லை.
