பலிகடா பியூஷன்ஸ் xtr
அமெரிக்க சமுதாயத்தில் இருப்பதைப் போல ஜப்பானிய சமுதாயத்தில் ஏற்றத்தாழ்வு இருக்கிறதா என்று நான் யோசிக்கிறேன். அல்லது அனிம் மற்றும் மங்காவில் பெண் வெர்சஸ் ஆண் கதாநாயகர்களின் சதவீதத்தைக் கண்டறிந்த ஒரு கணக்கெடுப்பை யாராவது பார்த்திருந்தால்?
அனிம் மற்றும் மங்காவின் முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், ஜப்பானியர்கள் அனிம் மற்றும் மங்காவை உட்கொள்பவர்களின் நலன்களைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக வகைகளை உருவாக்கியுள்ளனர் (இது நான் தவறாக நினைக்காவிட்டால், காமிக்ஸ் மற்றும் கார்ட்டூன்களை உட்கொள்ளும் அமெரிக்கர்களை விட மிகப் பெரிய தொகை). சிறுவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஷ ou ன், மற்றும் பெண்கள், ஷோஜோ. இன்னும் முதிர்ச்சியடைந்த சுவைகளுக்கு நாம் சீனென் மற்றும் ஜோசி (இது இன்னும் ஆண்களாகவும் பெண்களாகவும் பிரிக்கப்படலாம்). ஷவுனனில், கதாநாயகன் பெரும்பாலும் ஆண், மற்றும் ஷோஜோவில், கதாநாயகன் பொதுவாக பெண். அதற்கு பதிலாக எனது பதிலுக்காக எந்த வகை அதிகமாக தயாரிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பார்க்க வேண்டுமா?
3- 6 உங்கள் கேள்வி செல்லுபடியாகும் மற்றும் தலைப்பில் இருக்கக்கூடும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் ஒரு பதிலில் என்ன தேடுகிறீர்கள் என்பது தெளிவாக தெரியவில்லை, மேலும் இரண்டாவது பத்தியில் நீரை மேலும் குழப்புகிறது. "இதுவரை செய்யப்பட்ட அனைத்து அனிம்களிலும், எக்ஸ்% ஆண் கதாநாயகர்கள் மற்றும் 100-எக்ஸ்% பெண்களைக் கொண்டிருந்தனர்" என்று ஒரு பை விளக்கப்படத்தை நீங்கள் தேடுகிறீர்களா? நீங்கள் சுட்டிக்காட்டும் அமெரிக்க ஊடகங்களுடன் ஒப்பிடுவது போன்ற ஒருவித பகுப்பாய்வை நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? தயவுசெய்து நீங்கள் எந்த வகையான பதிலைத் தேடுகிறீர்கள் என்பதைத் திருத்தி தெளிவுபடுத்துங்கள்.
- கொள்கையளவில் உங்கள் கேள்விக்கு எந்தத் தவறும் இல்லை என்றாலும், இந்த வகையான தரவுகளைச் சேகரிப்பது நம்பமுடியாத அளவிற்கு கடினமாக இருக்கும் (ஒரு அனலாக் கருதுங்கள்: "ஹாலிவுட் திரைப்பட கதாநாயகர்களில் என்ன பகுதியினர் பெண்?"). இது ஒரு 50/50 பிளவு அல்ல என்பது வெளிப்படையானது என்று நான் நினைக்கிறேன், நீங்கள் அனிமேஷை ஒட்டுமொத்தமாக அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட மக்கள்தொகை அல்லது எதுவாக இருந்தாலும் சரி, ஆனால் துல்லியமான எண்கள் வருவது கடினமாக இருக்கும்.
- பொதுவாக, அனிம் / மங்காவின் பெரும்பகுதி சிறுவர்கள் / ஆண்களுக்கானது மற்றும் ஷவுன் அனிம் / மங்காவில் பெரும்பாலானவை ஆண் கதாநாயகர்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் அது அவ்வளவு எளிதல்ல. நிறைய ஷோஜோ மங்காக்களில் ஆண் கதாநாயகர்கள் உள்ளனர். இலக்கு பார்வையாளர்களால் நிறைய மங்காவை வகைப்படுத்த முடியாது.
அமெரிக்க சமுதாயத்தில் இருப்பதைப் போல ஜப்பானிய சமுதாயத்தில் ஏற்றத்தாழ்வு இருக்கிறதா என்று நான் யோசிக்கிறேன். அல்லது அனிம் மற்றும் மங்காவில் பெண் வெர்சஸ் ஆண் கதாநாயகர்களின் சதவீதத்தைக் கண்டறிந்த ஒரு கணக்கெடுப்பை யாராவது பார்த்திருந்தால்?
"ஏற்றத்தாழ்வு ... அமெரிக்க சமுதாயத்தில்" என்பதன் மூலம், அமெரிக்க காமிக்ஸில் உள்ள ஆண் கதாநாயகர்களின் எண்ணிக்கையை நீங்கள் அர்த்தப்படுத்துகிறீர்கள் என்று நான் யூகிக்கப் போகிறேன், சமுதாயத்தில் பாலுணர்வைக் காட்டிலும் (அமெரிக்க சமுதாயத்தை விட ஜப்பானிய சமுதாயத்தில் பாலியல் மிகவும் பரவலாக உள்ளது ).
நடுத்தரத்தின் விடியலில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட அனிம் தலைப்புகளின் சுத்த எண்ணிக்கையும், இன்னும் மோசமான எண்ணிக்கையிலான மங்கா தலைப்புகளும் ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்டு வடிகட்டப்பட முடியாது என்பதால், அத்தகைய ஒரு ஆய்வு இல்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். ஒரு வரைபடம், கட்டண ஆராய்ச்சியாளர்களின் குழுவுடன் கூட.
அனிம் மற்றும் மங்காவை உட்கொள்பவர்களின் நலன்களைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக ஜப்பானியர்கள் வகைகளை உருவாக்கியிருக்கிறார்களா (இது நான் தவறாக நினைக்கவில்லை என்றால், காமிக்ஸ் மற்றும் கார்ட்டூன்களை உட்கொள்ளும் அமெரிக்கர்களை விட மிகப் பெரிய தொகை)?
- அமெரிக்க கார்ட்டூன்கள் பல வகைகளில் வருகின்றன, அவை டிஸ்னி, பிக்சர் மற்றும் ட்ரீம்வொர்க்ஸ் நாடகப் படங்கள் போன்ற மாறுபட்ட புள்ளிவிவரங்களைக் கொண்டுள்ளன; குழந்தைகளுக்கான சனிக்கிழமை காலை மற்றும் வார நாள் பிற்பகல் கார்ட்டூன்கள்; தி சிம்ப்சன்ஸ், குடும்ப பையன், மற்றும் தெற்கு பூங்கா பெரியவர்களுக்கு நையாண்டி கார்ட்டூன்கள் போன்றவை.
- அமெரிக்க காமிக்ஸ் வாசகர்களின் புள்ளிவிவரங்கள் கடந்த தசாப்தத்திற்குள் வெகுவாக மாறிவிட்டன. முந்தைய தலைமுறைகளில், பெரியவர்களும் குழந்தைகளும் செய்தித்தாளில் காமிக் கீற்றுகளைப் படிக்கிறார்கள், குழந்தைகள் காமிக்ஸைப் படிக்கிறார்கள் ஆர்ச்சி அல்லது பார்பி, இளைஞர்கள் மார்வெல் மற்றும் போன்ற ஃபான்பாய் சூப்பர் ஹீரோ தலைப்புகளைப் படிக்கிறார்கள் ஸ்டார் வார்ஸ். இப்போதெல்லாம், அமெரிக்க காமிக்ஸில் பெரும்பகுதி ரசிகர்களைக் கவர்ந்திழுக்கும் சூப்பர் ஹீரோ சீரியல்கள் என்றாலும், 1) அமெரிக்க காமிக்ஸின் வருகை போன்ற பிற வகைகளிலும் விரிவடைந்துள்ளது ம aus ஸ், எலும்பு, மற்றும் அமெரிக்கன் பிறந்த சீன, மற்றும் பிற மொழிகளிலிருந்து தீவிர காமிக்ஸை இறக்குமதி / மொழிபெயர்ப்பது (போன்றவை பெர்செபோலிஸ், கம்யூனிஸ்ட் பிராகாவில் ஒரு யூதர், மற்றும் கோசுரே ஒகாமி) அமெரிக்க நூலகங்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் தரமான இலக்கியத்திற்கு பங்களிப்பு செய்வதற்கான சமீபத்திய அங்கீகாரத்தை காமிக்ஸைப் பெற்றுள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, ஈஸ்னர் விருது மற்றும் ஹார்வி விருது வென்றவர்கள், பள்ளி நூலக இதழில் இருந்து குழந்தைகளுக்கான நல்ல காமிக்ஸ், மற்றும் பறக்காத டைட்ஸ்), 2) பாங்கில்ஸ் மற்றும் முக்கிய வாசகர் புள்ளிவிவரங்கள் அதிகரித்துள்ளன, மற்றும் 3) ஒரு முட்டாள்தனமான / கீக் / ஓடாகு என்பது சமூகத்தில் பெருமளவில் மதிக்கப்படுகிறது, இது பிரபலமடைவதற்கு சான்றாகும் பிக் பேங் தியரி சிட்காம்.
- ஸ்டுடியோ கிப்லி திரைப்படங்களைத் தவிர, ஜப்பானில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் பார்த்திருக்கிறார்கள், ஜப்பானில் அனிம் மற்றும் மங்காவை உட்கொள்ளும் மக்கள்தொகை புள்ளிவிவரங்கள் 1) பொம்மைகளை வாங்கும் குழந்தைகள், 2) சாதாரண பார்வையாளர்கள், இது ஒளிபரப்பும்போது அனிமேஷை டியூன் செய்யும் குடும்பங்கள் போன்றவை டிவி ஆனால் குறிப்பிட்ட ரசிகர்கள் அல்ல, 3) குடும்பங்கள் / பதின்வயதினர் / பெரியவர்கள் மட்டுமே வாங்குகிறார்கள் tanouban (கிராஃபிக் நாவல்கள்) அவர்கள் கவனிக்கும் குறிப்பிட்ட தொடரின், மற்றும் 4) ஒடாகு, மக்கள் தொகையில் சிறுபான்மையினர். போன்ற மங்காவை சாதாரணமாக வாசிக்கும் ஜப்பானியர்களும் உள்ளனர் தாவி செல்லவும் பத்திரிகை சிக்கல்கள் வெளிவரும் போது, ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் அதைப் படிக்கிறார்கள் tachi-mi எதையும் வாங்காமல் வசதியான கடை அல்லது புத்தகக் கடையில் (நின்று படிக்கவும்), எனவே அவற்றை நுகர்வோர் என்று எண்ண முடியாது.
- மங்கா மற்றும் அனிம் மதிப்புமிக்க கலை வடிவங்களாகக் கருதப்படும் உலகின் பல பகுதிகளைப் போலல்லாமல், ஜப்பானில் பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் மங்காவை குப்பைகளாகக் கருதி தங்கள் குழந்தைகளை ஊக்கப்படுத்துகிறார்கள் 1) மங்காவைப் படிப்பதில் இருந்து, அதற்கு பதிலாக அவர்கள் இலக்கிய நாவல்களைப் படிக்க வேண்டும், மற்றும் 2) ஆகாமல் a மங்காக்கா அவர்கள் வளரும்போது. எனவே பெரும்பாலான ஜப்பானியர்கள் மங்காவை பெரியவர்களாகப் படிப்பதில்லை, பெரும்பாலானவர்கள் ஒரு கனவு கண்டவர்கள் மங்காக்கா அதை விட்டுவிட்டார். துணைக் கலாச்சாரத்தில் ஈடுபட்டுள்ள பதின்வயதினர் மற்றும் பெரியவர்கள் பொதுவாக பொது மக்களால் எதிர்மறையாகப் பார்க்கப்படுகிறார்கள், மேலும் பலர் சமூக ரீதியாக மோசமானவர்கள் அல்லது hikikomori (யு.எஸ். இல் அசாதாரணமான நுகர்வோர் புள்ளிவிவரங்கள்). பல ஜப்பானியர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தில் மங்கா மற்றும் / அல்லது அனிமேஷைப் பார்த்திருந்தாலும், உங்கள் ஆர்வம் அல்லது பொழுதுபோக்காக இது ஒரு முக்கிய விஷயமாக கருதப்படவில்லை.
- அமெரிக்காவின் மக்கள் தொகை 316.5 மில்லியனாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதேசமயம் ஜப்பானின் மக்கள் தொகை 127.3 மில்லியனாக உள்ளது, 2014 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி (அமெரிக்காவில் குடியேற்றத்தின் தொடர்ச்சியான வருகை உள்ளது, இது ஜப்பானில் பொதுவானதல்ல, ஜப்பானில் பிறப்பு விகிதம் வீழ்ச்சியடைகிறது, எனவே எண்ணிக்கையில் உள்ள வேறுபாடு அநேகமாக 2015 க்குள் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது). எத்தனை ஜப்பானிய மக்கள் அனிம் மற்றும் மங்கா நுகர்வோர் என்பதை விட அதிகமான அமெரிக்கர்கள் கார்ட்டூன் மற்றும் / அல்லது காமிக்ஸ் நுகர்வோர் என்பது மிகவும் சாத்தியம் (பல அமெரிக்கர்கள் ஒரு திரைப்பட அரங்கில் அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட படத்தைப் பார்க்க டிக்கெட் வாங்கியுள்ளனர், வி.எச்.எஸ் / டிவிடி / ப்ளூ-ரே வாங்கினர் வெளியீடு, வாங்கப்பட்டது டோரா எக்ஸ்ப்ளோரர்பள்ளி கருப்பொருள்கள் அல்லது கிறிஸ்துமஸ் பரிசுகள் போன்றவை).
- மங்கா மற்றும் அனிம் மற்ற நாடுகளில் உள்ள காமிக்ஸை விட பரந்த அளவிலான வகைகளையும், விஷயங்களையும் பெருமைப்படுத்துகின்றன என்பது உண்மைதான், மங்காவில் ஆராயப்பட்டதாக நீங்கள் நினைக்கும் எந்த இலக்கிய வகையும்.
கியோட்டோ சீகா பல்கலைக்கழகத்தின் மங்கா அறிஞர் மாட் தோர்ன் விளக்குகிறார்,
ஷ ஜோ மங்கா வெளியிடப்பட்ட விதத்தில் மற்றொரு போக்கு இருந்தது வகையின் இயல்புடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட முறையில் அவர்களுடன் கிளிக் செய்யும் படைப்புகளை வாசகர்கள் தேடியதால், மற்றவர்கள் படிப்பதை வெறுமனே படிப்பதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இதன் விளைவாக, ஷ ஜோ மங்கா பெருகிய முறையில் முக்கிய நோக்குடையதாக மாறியது. பத்திரிகைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது, ஆனால் வாசகர்களின் குளம் சிதறடிக்கப்பட்டதால் ஒவ்வொன்றின் புழக்கமும் நழுவியது. எடுத்துக்காட்டாக, அதிகம் விற்பனையாகும் டீன் பத்திரிகை, பெசாட்சு மாகரெட்டோ ("சிறப்பு பதிப்பு மார்கரெட்") பள்ளி சார்ந்த பாலின பாலின காதல் மீது கடுமையாக சிக்கிக்கொண்டது. ஜுன் மற்றும் பிற பத்திரிகைகள், மறுபுறம், சிறுவர்களின் அன்பின் கருப்பொருளில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகின்றன. இறக்கைகள் அறிவியல் புனைகதை மற்றும் கற்பனையின் ரசிகர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டது. இதற்கு மாறாக, இளம் ஆண் வாசகர்களில் பெரும்பாலோர் மூன்று வார இதழ்களுக்கு மட்டுமே ஈர்க்கப்பட்டனர்: தாவி செல்லவும், இதழ், மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை. சிறுவர்கள் ஒரு செங்குத்து நெடுவரிசையில் குவிந்திருந்தனர், அனைவரும் ஒரே மங்காவைப் படித்தனர், அதேசமயம் பெண்கள் கிடைமட்டமாக பரப்பப்பட்டனர், ஒவ்வொன்றும் ஒரு மங்கா உலகத்தை நாடுவது அவளுடைய சொந்த அடையாளத்திற்கு ஏற்றது.
சிறுவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஷ ou ன், மற்றும் பெண்கள், ஷோஜோ. இன்னும் முதிர்ச்சியடைந்த சுவைகளுக்கு, சீனென் மற்றும் ஜோசி இன்னும் ஆண்களாகவும் பெண்களாகவும் பிரிக்கப்படலாமா?
பிரித்தலின் தோற்றம் என்று முள் தெரிவிக்கிறது shounen மற்றும் shoujo 1902 இல் நடந்தது:
தி ஷ ஜோ மற்றும் பாய்ஸ்மங்கா இரண்டின் வேர்களையும் குழந்தைகளுக்கான ஆரம்பகால பத்திரிகைகளில் காணலாம் பாய்ஸ் மற்றும் சிறுமிகள் ஒரே மாதிரியாக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தோன்றத் தொடங்கினர், இது கல்வியறிவை ஊக்குவிப்பதற்கான மீஜி சகாப்த முயற்சியைப் பிரதிபலிக்கிறது. 1902 இல், ஷ ஜோ கை ("பெண்கள் உலகம்") முதலில் வெளியிடப்பட்டது, மற்றும் குழந்தைகளின் பத்திரிகைகள் பாலின அடிப்படையில், கல்வி முறையைப் போலவே பிரிக்கத் தொடங்கின.
ஆனால் அது
உண்மையைச் சொல்வதானால், இலக்கு வயதுக் குழுக்களில் உள்ள வேறுபாடுகளால் விஷயங்கள் சிக்கலானவை. ஆண் மங்காவை எளிதில் ஷ ெனென் ("சிறுவர்கள்") அல்லது வகைப்படுத்தலாம் seinen ("ஆண்கள்"), பெண் சார்ந்த மங்கா மிகவும் நேர்த்தியாக பிரிக்கப்படவில்லை. வயதுவந்த பெண்களை குறிவைக்கும் முதல் வெற்றிகரமான மங்கா "பெண்கள் காமிக்ஸ்" என்று பெயரிடப்பட்டதால் இது இருக்கலாம், மேலும் இந்த காமிக்ஸ் விரைவாக ஷோஜோ மங்காவின் ரசிகர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பாத ஒரு களங்கத்தை பெற்றது. . . . josei-muke ("பெண் சார்ந்த") அல்லது josei ("பெண்கள்") மங்கா, ஆனால் இதுபோன்ற சொற்கள் ஒருபோதும் முக்கிய வாசகர்களிடம் பிடிக்கவில்லை. அந்த வாசகர்களுக்கு, இதுபோன்ற படைப்புகள் இன்னும் ஷா ஜோ மங்கா, இல்லையெனில் வெற்று மங்கா. ஆனால் வாசகர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லை, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இலக்கு பார்வையாளர்கள் யாரைப் பற்றி. விஷயங்களை இன்னும் சிக்கலாக்குவதற்கு, பெண் கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட பல மங்காக்கள் இன்று உள்ளன, மேலும் பெண்களுக்கு ஆர்வமுள்ள கருப்பொருள்களைக் கையாளுகின்றன, ஆனால் அவை "பாலின-நடுநிலை" பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்படுகின்றன, மற்றும் பல ஆண் வாசகர்கள் மற்றும் பெண் வாசகர்கள் உள்ளனர். பல பெரிய வெளியீட்டு நிறுவனங்களால் வெளியிடப்பட்டிருந்தாலும், இவற்றை "இண்டி" அல்லது "நிலத்தடி" மங்கா என்று நினைத்துப் பாருங்கள்.
சீனென் என்பது "இளைஞன்" என்பதற்கான ஜப்பானிய சொல் மற்றும் josei பொதுவாக "இளம் பெண்" அல்லது "பெண்கள்" என்பதற்கான ஜப்பானிய சொல் (போன்றவை) joseikan, அதாவது "பெண்களைப் பார்ப்பது"), எனவே ஆம், அவை வெளிப்படையாக ஆண்களிடமோ அல்லது பெண்களிடமோ விற்பனை செய்யப்படுகின்றன shounen சிறுவர்களை நோக்கி விற்பனை செய்யப்படுகிறது shoujo பெண்கள் நோக்கி விற்பனை செய்யப்படுகிறது. அதேபோல், சொற்கள் seinen மற்றும் josei எந்த வகையான உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பதற்கான எந்தக் குறிப்பும் இல்லை (அவை அறிவியல் புனைகதை அல்லது உள்ளடக்கம் அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்ட வரலாறு போன்ற வகைகள் அல்ல). ஜப்பானிய புத்தகக் கடையில் உள்ள பிரிவுகள் இலக்கு சந்தை என்ன என்பதை தெளிவாக வரையறுத்துள்ளன.
ஷவுனனில், கதாநாயகன் பெரும்பாலும் ஆண், மற்றும் ஷோஜோவில், கதாநாயகன் பொதுவாக பெண்ணா?
சரி. நிச்சயமாக பி.எல் (சிறுவனின் காதல்) தலைப்புகளின் பாரிய கார்பஸ் போன்ற விதிவிலக்குகள் உள்ளன shoujo, இது 70 களில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.
முள் சுட்டிக்காட்டுகிறது,
இப்போது கற்பனை செய்வது கடினம் என்றாலும், பாலின உறவு காதல் அரிதானது - உண்மையில், கிட்டத்தட்ட தடை - 1960 கள் வரை. போருக்கு முந்தைய காலத்தில், மங்கா வாசகர்கள் சிறு குழந்தைகள் உரை மட்டும் புனைகதை மற்றும் புனைகதை அல்லாதவற்றை வாசிப்பதில் இன்பம் இதுவரை கற்றுக் கொள்ளாதவர். போருக்குப் பிறகும், தேசுகா கருப்பொருளாக அதிநவீன ஸ்டோரி மங்காவில் ஒரு ஏற்றம் தொடங்கியபோது, 1950 களில் அது கருதப்பட்டது குழந்தைகள் பதின்மூன்று அல்லது பதினான்கு வயதிற்குள் மங்காவிலிருந்து பட்டதாரி . மேலும் ஷ ஜோ மங்காவின் கதாநாயகிகள் இருந்ததால் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் பத்து முதல் பன்னிரண்டு வயது வரையிலான பெண்கள், மூத்த உடன்பிறப்புகள் போன்ற பழைய துணை கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே காதல் ஏற்பட்டது. சிறுவர்களுக்கான மங்கா எப்போதுமே செயல் மற்றும் நகைச்சுவை பற்றியது. . . . ப்ரீவர் ஷ ஜோ மங்கா என்பது குறுகிய நகைச்சுவை கீற்றுகள், அவை பொதுவாக வீடு, அக்கம் அல்லது பள்ளியில் அமைக்கப்பட்டன.
பெண் கதாநாயகர்கள் சாதாரணமானவர்கள் அல்ல seinen ஆண் கதாநாயகர்கள் இருப்பதால் josei, ஏனெனில் seinen பலவற்றை உள்ளடக்கியது பிஷோஜோ தலைப்புகள், இவை அனைத்தும் ஹரேம்கள் அல்ல, இதில் ஒரு சாதாரண ஆண் இருக்கிறார், எல்லா பெண்களும் மையமாக உள்ளனர்.
அதற்கு பதிலாக எனது பதிலுக்காக எந்த வகை அதிகமாக தயாரிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பார்க்க வேண்டுமா?
ஆம்.
ஆனால் அதைக் குறிப்பிடுவதும் கடினம். முதல் shounen விட நிதி ரீதியாக மிகவும் சாத்தியமானது shoujo, வெளியிடப்பட்ட பெரும்பாலான மங்காக்கள் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம் shounen. அந்த முடிவின் கீழ், பெரும்பாலானவை என்றால் shounen தொடரில் ஆண் கதாநாயகர்கள் உள்ளனர், பெரும்பாலான மங்கா மற்றும் அனிம் கதாநாயகர்கள் புள்ளிவிவரப்படி ஆண்களாக இருந்தார்கள் என்று நாங்கள் கூறுவோம்.
இருப்பினும், தோர்னின் கூற்று "இளம் ஆண் வாசகர்களில் பெரும்பாலோர் மூன்று வார இதழ்களுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர்: தாவி செல்லவும், இதழ், மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை. சிறுவர்கள் ஒரு செங்குத்து நெடுவரிசையில் குவிந்திருந்தனர், அனைவருமே ஒரே மாதிரியான மங்காவை வாசித்தனர், அதேசமயம் பெண்கள் கிடைமட்டமாக பரப்பப்பட்டனர் "அந்த கருதுகோளில் ஒரு குறடு வீசுகிறது. இந்த உண்மையைப் பார்க்கும்போது, ஒருவர் இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம் shoujo தொடர்கள் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன shounen தொடர், முதல் தாவி செல்லவும் + இதழ் + ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு நேரத்தில் ஒரு பத்திரிகைக்கு 20 தொடர்களை மட்டுமே இயக்கவும் (ஒரு குறிப்பிட்ட வாரத்தில் வெளியிடப்பட்ட சுமார் 60 தொடர்கள்), அதேசமயம் அதிக எண்ணிக்கையில் shoujo பத்திரிகைகள் ஒவ்வொன்றும் 20 தொடர்களை வெளியிடுவதால் ஒரு பிரச்சினை 60 சமகாலத்தவர்களை விட அதிகமாக இருக்கும் shounen தொடர்.
ஆனால் அதுவும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளத் தவறிவிட்டது shounen பத்திரிகைகள் வழக்கமாக வாரந்தோறும் வெளியிடப்படுகின்றன shoujo பத்திரிகைகள் மாதந்தோறும் வெளிவருகின்றன, மேலும் இரண்டு வகையான மங்கா பத்திரிகைகளும் மாதாந்திர வாசகர் கணக்கெடுப்பில் குறையும் எந்தத் தொடரையும் ரத்து செய்வதில் இரக்கமற்றவை. ஆகவே, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான அத்தியாயங்களுக்குப் பிறகு வெட்டப்பட வேண்டிய போக்கை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்: shounen அல்லது shoujo தலைப்புகள்? உதாரணமாக, என்றால் shounen தொடர்கள் அடிக்கடி இறக்கின்றன shoujo அனைத்து முதல் shounen 3 முக்கிய பத்திரிகைகளுக்குள் கட்ரோட் போட்டியில் தொடர்கள் அதை வெளியேற்றுகின்றன, இது குறுகிய கால எண்ணிக்கையாக இருக்கலாம் shounen தொடர் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாக உள்ளது shoujo தொடர்.
நிதி நிலைமை பற்றிய கூடுதல் விவரங்களுக்கு, முள்ளையும் காண்க:
1995 முதல், மங்கா பத்திரிகைகளின் விற்பனையும், அனைத்து பத்திரிகைகளின் விற்பனையும் படிப்படியாகக் குறைந்துவிட்டன. மங்கா பேப்பர்பேக்கின் விற்பனை ஏற்ற இறக்கமாக இருந்தது, ஆனால் இதுவரை பத்திரிகைகளின் தலைவிதியிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது. பத்திரிகைகளின் விற்பனை ஏன் குறைந்துள்ளது? பல காரணிகளை நாம் அடையாளம் காண முடியும்: ஜப்பானில் இணையத்தின் வளர்ச்சி; வீடியோ கேம்களின் அதிகரித்துவரும் நுட்பம்; ஒரு நீண்ட மந்தநிலை நுகர்வோரை மிகவும் சிக்கனமாக இருக்க கட்டாயப்படுத்தியது; பிரமாண்டமாக பயன்படுத்தப்பட்ட புத்தகக் கடை சங்கிலிகளின் எழுச்சி, வெளியீட்டாளர்களுக்கு ராயல்டியை செலுத்தாத இருபத்தி நான்கு மணி நேர மங்கா கஃபேக்கள் என்று குறிப்பிட தேவையில்லை. ஆனால் ஜப்பானில் பத்திரிகைகள் வீழ்ச்சியடைவதற்கு மிகப்பெரிய ஒற்றை காரணி இதுதான்: செல்போன். பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நீங்கள் ஜப்பானில் ஒரு ரயிலில் ஏறி, மங்கா இதழ்கள் உட்பட டஜன் கணக்கான மக்கள் பத்திரிகைகளைப் படிப்பீர்கள். இன்று நீங்கள் ஒரு ரயிலில் ஏறி, எல்லோரும் தங்கள் செல்போன்களில் பதுங்கியிருப்பதைக் காண்க, மின்னஞ்சலைப் படிப்பது அல்லது எழுதுவது, இணையத்தில் உலாவுவது, கச்சேரி டிக்கெட்டுகளை வாங்குவது - தனிப்பட்ட கணினியில் நீங்கள் செய்யக்கூடிய எதையும். முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ,. . . மங்கா பின்னர் மலிவான பத்திரிகைகளில் சீரியலைஸ் செய்யப்படுகிறது, அவை சில விளம்பரங்களுடன் அடிப்படையில் விலையில் விற்கப்படுகின்றன. பிரபலமற்றவை என்பதை நிரூபிக்கும் சீரியல்கள் குறைக்கப்படுகின்றன. ஓரளவு பிரபலமாக இருப்பதை நிரூபிக்கும்வை பேப்பர்பேக்குகளில் மீண்டும் வெளியிடப்படுகின்றன. விற்கப்படும் ஒவ்வொரு பிரதியின் அட்டை விலையில் பத்து சதவீதம் கலைஞருக்கு ராயல்டியாக வழங்கப்படுகிறது, மீதமுள்ள லாபம் வெளியீட்டாளருக்கு செல்கிறது.இதழ்கள், வேறுவிதமாகக் கூறினால், பேப்பர்பேக்குகளுக்கான ஆடம்பரமான விளம்பரங்கள், அவை லாபத்தின் முதன்மை ஆதாரமாகும். இந்த டிஜிட்டல் யுகத்தில், ஜப்பானிய நுகர்வோர் இனி ஒரு பெரிய காகித பொருளை வாங்க விரும்புவதில்லை, அது எப்படியாவது நிராகரிக்கப்படும். . . . அச்சிடப்பட்ட பத்திரிகையின் அழிவு தவிர்க்க முடியாதது: if ஆனால் வென். . . மாபெரும் மங்கா பதிப்பகங்களில் பணிபுரிபவர்கள் கூட - ஷுயீஷா, ஷோகாகுகன், கோடன்ஷா - அந்த நிறுவனங்கள் டைனோசர்கள், பாரிய மற்றும் மெதுவானவை, விரைவாக மாறவோ அல்லது சூழலில் ஏற்பட்ட திடீர் மாற்றங்களுக்கு ஏற்பவோ இயலாது என்பதை ஒப்புக்கொள்கின்றன. அதனால்தான் பெண் ஊழியர்கள் தலையை முட்டிக் கொள்ளும் கண்ணாடி உச்சவரம்பு உறுதியாக உள்ளது, அதனால்தான் இந்த வெளியீட்டாளர்கள் அச்சிடப்பட்ட பத்திரிகையை அழிந்துபோகும்.