Anonim

காரா ஏன் கவாக்கியை கொனோஹாவுக்கு செல்ல அனுமதித்தார்? || கவாக்கி நருடோவை சந்திப்பாரா ?!

மற்றவர்கள் 2 ஐ கருத்தில் கொண்டு 1 வது ஹோகேஜ் மற்ற கிராமங்களுக்கு விநியோகித்தனர்.

மற்ற கிராமங்களுக்கு அதிக சக்தி இருப்பதைப் பயன்படுத்துவதில் அர்த்தமில்லை. நான் மங்காவைப் படிக்கவில்லை, எனவே எங்காவது உரையாற்றப்பட்டால் எந்த துப்பும் இல்லை.

3
  • 9 வால்கள் + 8 வால்கள் மற்ற வால் மிருகத்துடன் போராடலாம். சொல்லுங்கள். :) அவர்களுக்கு குறைந்தது 2 வால் மிருகம் இருந்தால் அந்த ஏற்றத்தாழ்வு இல்லையா?
  • மீண்டும் இல்லை. ஒவ்வொரு வால் மிருகமும் சமமாக சக்திவாய்ந்ததாக இருக்கும் (என் அனுமானம்).
  • மிருகங்களை பதுக்கி வைப்பதன் மூலம் வலிமையானவர் யார் என்பதை உலகுக்கு அறிவுறுத்துவதற்குப் பதிலாக, முதலாவது நம்பிக்கையைக் காட்டவும், அவரை நம்புவதற்கு மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கவும் இந்த நுணுக்கங்களை பிரித்தார். தவிர, அவற்றை ஒப்படைக்கும் பொறுப்பில் இருந்த பையனுக்கு இரண்டு மிருகங்கள் எவ்வளவு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும்?

அவற்றின் சக்தி நிலைகள் சமமாக இல்லை. ஒன்பது வால் சக்தி நிலை மற்ற வால் மிருகங்களுக்கும் சமம் ஒருங்கிணைந்த. இது தெளிவான வார்த்தைகளில் கூறப்படவில்லை. இருப்பினும், ஒரு மிருகத்தின் சக்தி அது கொண்டிருக்கும் வால்களின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, எ.கா. இரண்டு முதல் எட்டு வால்கள் ஒப்பிடக்கூடிய சக்தி அளவைக் கொண்டுள்ளன.

மேலும் தகவலுக்கு இதைப் பாருங்கள்.

2
  • மாதாடாபி அல்லது மகன் கோகுவை விட ஷுகாகு வலிமையானவர் என்று ஏன் சொல்வீர்கள்?
  • நீ சொல்வது சரி. அதைப் பார்த்த பிறகு, அது ஒரு பெருமைமிக்க அறிக்கை.

ஓம்னி சொன்னதைச் சேர்த்தல்:

முதல் ஹோகேஜ் ஐந்து நாடுகளிடையே சமாதானத்தை விரும்பினார் / நம்பினார், போருக்கு தங்கள் சக்தியைப் பயன்படுத்தவில்லை. கேஜஸின் முதல் சந்திப்பின் போது, ​​ஹஷிராமா தலையைக் குனிந்து, புரிதலையும் அமைதியையும் கேட்டார். தனது நேர்மையைக் காட்ட, அவர் மற்ற கிராமங்களுக்கு தனது சொந்தத்தை விட ஒரு வால்-மிருகத்தைக் கொடுத்திருக்கலாம்.

வால்-மிருகங்களுக்கிடையில் குராமா வலிமையானவர் என்பது உண்மைதான், ஆனால் குராமா மற்ற வால்-மிருகங்களில் இரண்டைத் தானே எடுக்க முடியுமா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை.

டூட்ஸ் இதை இந்த வழியில் பார்க்கிறார், யோண்டெய்ம் கியூபியை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரித்து அதன் அதிகபட்ச வெளியீட்டையும் அளவையும் குறைக்கிறது, ஆனால் அது இன்னும் அனைத்து மிருகங்களின் மற்றவர்களிடமிருந்தும் நரகத்தை வெல்ல முடியும், இது மிகவும் சக்கரத்தைக் கொண்டிருக்கிறது. இது . ஓ மற்றும் அதிக வால் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மிருக சக்ரா சென்சார்கள் இந்த உண்மையை அறிந்திருக்கின்றன கரின் மற்றும் பொன்னிற உடல் போன்றவர்கள் அவருடன் கொண்டு வரப்பட்ட 4 வது ரெய்கேஜ்

குராமா ஒவ்வொரு உயிரினத்திலும், மற்ற வால் மிருகங்களில் கூட முழு பயங்கரவாதத்தை தூண்டுகிறது. குராடாவைக் கட்டவிழ்த்துவிட்டு மேட்டாடாபி போர்க்களத்தில் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டதாகவும், இலை பதிலளித்ததாகவும் சொன்னால், மாட்டாமாபி, குராமாவுக்கு எதிரெதிர் திசையில் நரகத்தைப் போல ஓடுவார். கியுகி சண்டையிடத் தங்கியிருக்கலாம், ஆனால் வேறு எந்த வால் மிருகமும், ஷுகாகுவைத் தவிர (அவர் ஒரு ரக்கூனின் பைத்தியம் மகன் என்பதால்) அங்கிருந்து வெளியேறலாம்.

குராமா மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர் என்று நான் கூறுவேன், அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அச்சுறுத்தல் மிகப் பெரியது, மற்றொரு வால் மிருகத்தை வைத்திருக்க வேண்டிய அவசியத்தை ஹஷிராமா உணரவில்லை. அதோடு சேர்த்து, உசுமகி குலத்தைக் கொண்ட இலை, குராமாவை நடைமுறையில் விருப்பப்படி விடுவிக்கவும், ஒத்திருக்கவும் முடியும், மேலும் ஒவ்வொரு வால் மிருகத்தையும் 1 Vs 1 மற்றும் மேலே வரக்கூடிய ஹஷிராமாவே, மற்ற ஒவ்வொரு கிராமமும் அவற்றைப் பயன்படுத்தத் துணிய மாட்டார்கள் அவர்களுக்கு எதிராக வால் மிருகங்கள்.

வால் மிருகத்தை விநியோகிக்க ஹஷிராமா முதல் கேஜ் உச்சி மாநாட்டைக் கூட்டியபோது, ​​அவற்றை ஒவ்வொரு கிராமத்திற்கும் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் விநியோகிக்க விரும்பினார். நான்கு பெரிய நாடுகளில் மூன்று மற்றும் 2 வால் மிருகங்களைப் பெற்றன, அதே நேரத்தில் சுனகாகுரே ஏற்கனவே 1 வால் வைத்திருந்தார், மற்றொன்றை விரும்பவில்லை, எனவே பெரிய நாடுகளில் ஒன்றல்ல என்ற நினைவு வலிமைக்காக 7 வால்களை தக்கிகாகுரே கைப்பற்றினார். நிண்டெயில்கள் 5 வால் சமமாக ஒப்பிடக்கூடிய சக்ராவைக் கொண்டிருப்பதால், மற்றொரு வால் மிருகத்தை வாங்கும் முதல் ஹோகேஜ் சால் நாடுகளுக்கிடையேயான அதிகார சமநிலையை சீர்குலைக்கும், இதனால் ஒட்டுமொத்தமாக வலுவான வால் மிருகத்தை வைத்திருப்பதுடன் குடியேறியது.குராமாவின் வாதம் குறைந்தது 5 பிஜுவைப் போல வலுவாக இருப்பதால், 5 வால் மிருகத்தால் அதிகாரம் பெற்ற ஒருங்கிணைந்த வால் மிருக பந்தை ரத்துசெய்யக்கூடிய ஒரு வால் மிருக பந்தை உருவாக்குவதன் மூலம் அவர் ஆதரிக்கப்படுகிறார்.