Anonim

ஆண்பால் பெண்கள்: தி அண்டர்டாக்

டென்கி-காய் நோ ஹொன்யா-சான், பக்கம் 9 இன் 17 ஆம் அத்தியாயத்தில், ஜாபீரு தானேகாஷிமா என்ற ஒரு கதாபாத்திரத்தின் உருவம் தோன்றுகிறது:

இந்த கதாபாத்திரம் கற்பனையானது பிரபஞ்சத்தில் மட்டுமே இருக்கும் ஒரு பாத்திரத்தைப் போல அல்லது இது வேறு ஏதேனும் ஒரு தொடரின் தன்மையைக் குறிக்கும் / குறிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?
அல்லது அனிம் சம்பந்தமில்லாத ஏதாவது ஒன்றைக் குறிக்கிறதா?

2
  • நான் இதைப் படிக்கவில்லை, ஆனால் இது பிரான்சிஸ் சேவியர் ( = zabieru ஜப்பானிய மொழியில்), யார் ஜப்பானில் தனேகாஷிமாவில் நிலச்சரிவை ஏற்படுத்தியிருக்கலாம் (இந்த விஷயத்தில் விவாதம் உள்ளது), மற்றும் தானேகாஷிமாவுடன் "தொடர்புடைய" வழக்கு யார், 1500 களில் போர்த்துகீசியர்கள் ஜப்பானுக்குள் நுழைந்த இடத்திலிருந்தே.
  • NJNat இது சென்ஷின் விவரித்ததைப் போலவே இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், இது ஒரு மோ-ஃபைட் பகடி பிரான்சிஸ் சேவியர் மற்றும் தனேகாஷிமா தீவுக்கு அவர் சென்றது. ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் போன்ற ஒரு வரலாற்று நபரை ஒரு சூப்பர் ஹீரோ அதிரடி நபராக மாற்றுவதற்கு இது ஒத்ததாகும்.

+50

கருத்துக்களில் சென்ஷின் பரிந்துரைத்தபடி, இது மிஷனரி பிரான்சிஸ் சேவியர், ஜப்பானுக்கு வந்த முதல் ஜேசுட் மிஷனரி (1549 இல்), மற்றும் தானேகாஷிமா தீவின் மொஃபைட் பதிப்பாகும். சேவியர் எப்போதாவது தானேகாஷிமாவுக்குச் சென்றாரா என்பது வரலாற்றாசிரியர்களிடையே சில விவாதங்களுக்கு ஒரு ஆதாரமாக இருக்கிறது (உதாரணமாக இந்த கட்டுரையைப் பார்க்கவும்) ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், ஜப்பானியர்களுக்கும் ஐரோப்பியர்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் முதல் அறியப்பட்ட புள்ளியாக தானேகாஷிமா உள்ளது, ஒரு போர்த்துகீசிய கப்பல் வெடித்தது 1543 இல் சீனாவுக்கு செல்லும் வழியில், ஜப்பானுக்கு ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தை அறிமுகப்படுத்துவதோடு, சேவியருக்கு மறைமுகமாக (ஆனால் வலுவாக) தொடர்புடையது.

வரலாற்று நபர்களின் மோ பதிப்புகள் மற்றும் பிற உன்னதமான படைப்புகள் ஒன்றும் புதிதல்ல. மூன்று ராஜ்யங்கள் சகாப்தமும் மிகவும் பொதுவானது என்றாலும், மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள் செங்கோகு காலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் (சேவியரின் வருகை வசதியாக வரும் ஒரு காலம்). இதற்கு சில எடுத்துக்காட்டுகள் செங்கோகு சேகரிப்பு, செங்கோகு ஓட்டோம்: மோமோயிரோ முரண்பாடு, ஓடா நோபூனா நோ யபூ, மற்றும் ஹயக்கா ரியூரன். வரலாற்று நபர்களின் இந்த இயக்கம் சயோனாரா ஜெட்சுபூ சென்செய் மற்றும் இளவரசி ஜெல்லிமீன் போன்ற வேறு சில படைப்புகளிலும் பகடி செய்யப்பட்டுள்ளது. இதேபோன்ற நரம்பில் இது மற்றொரு கேலிக்கூத்தாகத் தோன்றுகிறது.

வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, சேவியர் ஜப்பானில் கிறிஸ்தவத்துடன் தொடர்புடையவர். இது பாத்திரம் மற்றும் தலை ஆபரணத்தால் பயன்படுத்தப்பட்ட பெரிய சிலுவையை விளக்குகிறது, இவை இரண்டும் குறிப்பிடத்தக்க கிறிஸ்தவ சின்னங்கள் மற்றும் எழுத்து வடிவமைப்பின் மிக முக்கியமான அம்சங்கள்.

அத்தியாயத்தை நானே படித்த பிறகு, அதை விட குறிப்புக்கு வேறு எதுவும் இல்லை என்று நான் நினைக்கவில்லை.