போகிமொன் சாம்பியனின் பாதை
ஹோலோவின் பணக்கார பின்னணி: அறுவடையின் ஒரு சிறிய தெய்வமாக இருப்பது, அவளுடைய வடிவங்கள், வடிவமைத்தல், சக்திகள் மற்றும் வரம்புகள், விருப்பு வெறுப்புகள், குணாதிசயங்கள் போன்றவை - ஜப்பானிய நம்பிக்கைகள், புராணங்கள், மரபுகள் மற்றும் புனைவுகளில் இது எவ்வாறு அமைந்துள்ளது?
நிகழ்ச்சியின் தேவைகளுக்காக அவளுடைய கதை முற்றிலும் உருவாக்கப்பட்டதா; சில அல்லது குறைவான பொதுவான புனைவுகளில் ஆசிரியர்கள் வலுவான கலை உரிமத்தை எடுத்தார்களா; அல்லது ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு கதாபாத்திரத்திற்குப் பிறகு அவள் நெருக்கமாக வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கிறாளா?
இது பிந்தைய ஒன்றாகும் என்றால், அவள் அடிப்படையாகக் கொண்ட அசல் சில ஆதாரங்கள் அல்லது சுருக்கங்களை கொடுக்க முடியுமா?
அதைக் குறிப்பிடும் எந்த குறிப்புகளையும் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை மிக சரியான ஹோரோவின் பின்னணி சிலரிடமிருந்து உருவாகிறது சரியான புராணம் அல்லது கட்டுக்கதை. இருப்பினும், இது நிச்சயமாக முற்றிலும் உருவாக்கப்படவில்லை. ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் விலங்குகள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றில் இரண்டு மனிதர்களாகவும் பிற பொருள்களாகவும் மாற்றக்கூடியவை என்று பரவலாக அறியப்படுகின்றன: கிட்சூன் ( ) - நரி, மற்றும் தனுகி ( ) - ரக்கூன் நாய்.
மேலும், "ஜப்பானிய நாட்டுப்புறவியல்" என்ற விக்கிபீடியா கட்டுரை இந்த சுவாரஸ்யமான உண்மையைக் கொண்டுள்ளது:
மனிதர்களுக்கும் மனிதரல்லாதவர்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்கள் (irui konin tan (��������������� "ஹீட்டோரோடைப் திருமணங்களின் கதைகள்")) ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒரு முக்கிய வகை அல்லது மையக்கருத்தை உள்ளடக்கியது. கிரேன் கதை போன்ற ஜப்பானிய ஹீட்டோரோடைப் எடுத்துக்காட்டுகள், தம்பதியினரிடையே திருமண வாழ்க்கையின் நீடித்த காலத்தை விவரிக்கிறது, தவளை இளவரசர் அல்லது அமானுஷ்ய சந்திப்பு சுருக்கமாக இருக்கும் லெடா புராணம் போன்ற மேற்கத்திய உதாரணங்களுக்கு மாறாக.
இவை அனைத்தும் நிச்சயமாக ஹோரோவின் பின்னணியுடன் சில ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன என்று நாங்கள் கூறலாம் என்று நான் நம்புகிறேன்.
ஜப்பானில் ஒகாமி ஒரு வழியில் எழுதப்பட்டிருப்பது 'ஓநாய்' என்று பொருள், ஆனால் மற்றொரு வழியில் எழுதப்பட்டால் 'பெரிய கடவுள்' என்று பொருள். நீங்கள் ஒகாமி, ஹொன்ஷு ஓநாய் மற்றும் ஹொக்கைடோ ஓநாய் ஆகியவற்றைப் பார்த்தால், ஓநாய்கள் ஷின்டோ நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஐனுவால் வணங்கப்படுவதைக் காணலாம்.
அவர்கள் வணங்கப்படுவதற்கு ஒரு காரணம் காட்டுப்பன்றி மற்றும் மான் மக்களைக் குறைப்பதே ஆகும், இது விவசாய சங்கங்களுக்கு சிறந்தது. அவர்கள் மரியாதைக்குரிய மற்றும் பூமிக்கு கீழான முறையில் போற்றப்பட்டனர். அவர்கள் பயிர்களைப் பாதுகாக்கும்போது, அவர்கள் குதிரைகளையும் சாப்பிட்டார்கள், இரவில் தாமதமாக வெளியே வந்தவர்களும் இருக்கலாம்.
ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஹொன்ஷு ஓநாய்களை ஒகாமி, யமா-இனு (மலை நாய்), மற்றும் ஒகுரி-இனு (துணை நாய்) என்று குறிப்பிடுகின்றன. இருட்டிற்குப் பிறகு தனியாக நடந்து செல்லும் ஒருவர் தங்களைக் கவனிப்பதாக உணர்ந்தால், அவர்கள் பாதுகாக்கப்பட்டவர்களாகக் கருதப்படுவார்கள். நீங்கள் முறுக்கிவிட்டால், ஒகாமி உங்களைத் தாக்கும் என்று கூறப்பட்டது. அவர்கள் 1700 களில் வெறிநாய் நோயால் இறக்கத் தொடங்கினர், மேலும் 1800 களில் கால்நடைகளை வளர்க்க முயன்ற மக்களால் வேட்டையாடப்பட்டனர். இப்போதெல்லாம், ஜப்பானின் சில பகுதிகளில், சிலர் தப்பிப்பிழைத்ததாகவும், அவர்கள் இன்னும் அங்கே இருக்கிறார்களா இல்லையா என்பது குறித்த ஆய்வுகள் பெரும்பாலும் செய்யப்படுவதாகவும் கூறப்படுகிறது.
கடவுளாக ஓநாய் ஓகுச்சி நோ மாகமி அல்லது "பெரிய வாயில் தூய கடவுள்" என்ற பெயரில் வணங்கப்படுகிறது. ஷின்டோ நம்பிக்கைகளைப் பின்பற்றிய மக்கள் அதை மதிக்க சிறு விவசாய கிராமங்களில் சடங்குகள் செய்தனர். மிட்சுமின் மலைகளைப் போலவே சில கோவில்களிலும் இது வழிபடப்படுகிறது. அங்குள்ள சன்னதி பாதுகாவலர்கள் ஓநாய்கள், நரிகள் அல்ல.ஆண்களின் மூதாதையர்கள் ஓநாய்கள் என்று நம்பும் சில பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா மற்றும் அலாஸ்கா பூர்வீக மக்களைப் போலவே, ஒரு வெள்ளை ஓநாய் வந்து தங்கள் மக்களை உருவாக்க ஒரு மனிதப் பெண்ணுடன் இணைந்ததாக ஐனு உணர்ந்தார்.
ஓகுச்சி மாகமி மாட்சூரி, அல்லது ஓநாய் தெய்வ விழா, ஒவ்வொரு ஜனவரியிலும் முசாஷி மிடகே ஜின்ஜாவில் நடைபெறுகிறது.
கெய்கோ பேரரசரின் மகன் யமடோ தாகெருவுக்கு ஒரு ஓநாய் தெய்வம், ஒரு வெள்ளை ஓநாய் எவ்வாறு தோன்றியது என்ற ஜப்பானிய புராணமும் உள்ளது. தாகருவும் அவரது குழுவும் மிடகேசன் அருகே ஒரு அரக்கன் வடிவம் ஒரு வெள்ளை மானாக மாறி சாலையைத் தடுத்தபோது தொலைந்து போனது. வெள்ளை ஓநாய் அவருக்கு வழியைக் காட்டியது மற்றும் அவரது குழுவை அவர்கள் செல்லும் இடத்திற்கு சரியான பாதையில் கொண்டு சென்றது.
இந்த எல்லா தகவல்களையும் மேலும் பலவற்றையும் நூலக புத்தகங்களில் அல்லது இணைய வலைத்தளங்களில் நீங்கள் தேடல்களை இயக்கினால் காணலாம்.
1- உங்களுக்கான தகவல்களை திறம்பட சரிபார்க்க வாசகர்களிடம் சொல்வதை விட, இதை நீங்களே அழகாகக் கருதுவது நல்லது. இது உங்கள் பதிலை மேலும் நம்பத்தகுந்ததாக ஆக்குகிறது
பெரும்பாலும், அதிகம் இல்லை.
எழுத்தாளர் இசுனா ஹசெகுரா ஒரு நேர்காணலில் ஹோலோ பிரான்ஸ், ஜெர்மனி மற்றும் ஸ்லாவோனிக் நாடுகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கவனிக்க வேண்டிய ஒரு குறிப்பிட்ட கதை கோல்டன் போவின் கதையிலிருந்து வரும் "சோளம்-ஓநாய்" கதை. அதுவும் சோள சடங்கின் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிப்பும் கோதுமை அறுவடை தொடர்பான குறிப்பிட்ட பாஸ்லோ சடங்குகளுக்கு இணையாகும்.
"சோளம்" என்ற சொல் குறிப்பிடப்பட்டாலும், இது நவீன கால மக்காச்சோளப் பயிரைக் குறிக்கவில்லை, ஏனெனில் இது ஒரு புதிய உலகப் பயிர் என்பதால், இந்தத் தொடரை அடிப்படையாகக் கொண்ட கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய, இடைக்கால அமைப்பில் அது இல்லை. . அந்த காலங்களில் (இப்போது பிரிட்டனில் கூட), எந்தவொரு பிரதான தானிய பயிரும் 'சோளம்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
ஹோரோக்யூ (கமுய்) என்பது ஓநாய் என்பதற்கான ஐனு சொல். ஹோரோவின் பெயர் எங்கிருந்து வருகிறது. ஆர் முக்கியமானது, ஏனெனில் ஜப்பானிய மொழியைப் போலன்றி ஐனு மொழி உண்மையில் ஆர்-ஒலியைக் கொண்டுள்ளது. இதை இந்த வழியில் செருகுவது ஐனு பாரம்பரியம் மற்றும் ஓநாய் தெய்வங்கள் பற்றிய கூடுதல் பின்னணியைக் கண்டறிய உதவும், இது ஸ்பைஸ் & ஓநாய் என்பவரிடமிருந்து உங்களுக்குத் தெரிந்த மற்றும் நேசிக்கும் ஹோரோவை ஊக்கப்படுத்தியது.
2- ஒரு சுவாரஸ்யமான புதிய நூல்!
- தொடர்புடைய ஆதாரங்கள் / குறிப்புகளைச் சேர்க்கவும்.
அவரது தோற்றம் முதன்மையாக ஜெர்மானிய "ஃப்ரா ஹோல்" என்பது உறுதி, குறிப்பாக கிரேக்க / ரோமானிய "டயானா / ஆர்ட்டெமிஸ்" மற்றும் "ஃப்ரா க ud டன்" மற்றும் காட்டு வேட்டை ஆகியவற்றுடன் ஹோலின் தொடர்புகள்.
2- 1 A & M க்கு வருக! உங்கள் பதில் மிகவும் ஏகப்பட்டதாக இருப்பதால், நீங்கள் ஏன் அப்படி நினைக்கிறீர்கள் என்பதற்கு சில பின்னணியைக் கொடுக்க முடியுமா? அதை காப்புப் பிரதி எடுக்க சில நம்பகமான ஆதாரங்களுடன் முன்னுரிமை
- ஆதாரமில்லாமல் இருக்கும்போது, நிகழ்ச்சியின் உலகத்தை - நகரங்கள், கலாச்சாரம், அரசியல், தொழில்நுட்பம் - ஹன்சீடிக் லீக்கை ஒத்திருக்கிறது, ஜப்பானிய கலாச்சாரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்று கருதி இந்த நூலை நிராகரிக்க நான் விரும்பவில்லை.
