இது உண்மையில் மோசமானதா? எபி. 4: ஃபுல்மெட்டல் இரசவாதி ஷோ டக்கர்
ஃபுல்மெட்டல் அல்கெமிஸ்ட்டின் தொடக்கத்தில், அது கூறுகிறது ...
அதற்கு பதிலாக எதையாவது கொடுக்காமல் மனித வகை எதையும் பெற முடியாது, பெற, சம மதிப்புள்ள ஒன்றை இழக்க வேண்டும், இது ரசவாதத்தின் சமமான பரிமாற்றத்தின் முதல் விதி. அந்த நாட்களில், அந்த உலகின் ஒரே உண்மை என்று நாங்கள் உண்மையில் நம்பினோம்.
ஆனால் எல்ரிக் சகோதரர்கள் இது ரசவாதத்தின் ஒரே ஒரு சட்டம் என்று ஏன் நம்பினர்? ஃபுல்மெட்டல் அல்கெமிஸ்ட் அல்லது பிரதர்ஹுட் எபிசோடுகளில் இது விளக்கப்பட்டிருந்தால், தயவுசெய்து பட்டியலிடவும், நன்றி.
4- 5 கேள்வியை நான் உண்மையில் புரிந்து கொண்டேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எல்ரிக்ஸ் நிறைய ஆராய்ச்சி செய்ததோடு, இந்த விதி நிகழ்ந்த ஒவ்வொரு ரசவாத பரிமாற்றத்தையும் நிர்வகிக்கிறது என்பதை அறிந்து கொண்டார். எனவே நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன்: அவர்கள் வேறுவிதமாக சிந்திக்க என்ன காரணம்?
- எல்ரிக் பிரதர்ஸ் நிறைய ஆராய்ச்சி செய்ததை நான் அறிவேன், ஆனால் அறிமுகத்தில் முழு மெட்டல் இரசவாதி, அவர்கள் எனது கேள்வியில் பின்வரும் மேற்கோளைக் கூறுகிறார்கள், அதனால்தான் அவர்கள் ஏன் ரசவாதத்தின் ஒரு விதியை மட்டுமே நம்பினார்கள் என்று கேட்டேன். அவர்கள் ரசவாதம் பற்றி மேலும் கற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு செய்ய வேண்டும், ஆனால் ஏன் என்று எனக்கு புரியவில்லை?
- சரி, உங்கள் கேள்வியை இப்போது நான் பெற்றுள்ளேன் என்று நினைக்கிறேன். நாளை எனக்கு நேரம் கிடைக்கும்போது ஒரு பதிலில் ஒரு வேக் எடுப்பேன்.
- எல்ரிக் சகோதரர்கள் ரசவாதத்தின் ஒரு சட்டத்தை நம்பினார்களா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் ரசவாதம் பெற, சமமான மதிப்பை இழக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் அறிந்தார்கள். சரி, இது ரசவாதத்தின் விதி. இருப்பினும், கேள்வியை என்னால் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
சரி, எனவே, இங்கே நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டிய இரண்டு விஷயங்கள் உள்ளன. இவற்றில் சில சற்று ஏகப்பட்டவை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
முதலில், அது டப்பில் மட்டுமே அல்போன்ஸ் அதை "ஒரே ஒரு" உண்மை என்று கூறுகிறார். அசல் வர்ணனை கூறுகிறது,
の
"நாங்கள் இளமையாக இருந்தபோது, உலகின் உண்மை என்று நாங்கள் நம்பினோம்."
இரண்டாவதாக, அல்போன்ஸ் இதைக் கொண்டுவருவதற்கு ஒரு முக்கியமான காரணம் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். எபிசோட் 43 இல் தொடங்கி, OP க்கு முந்தைய வர்ணனை பின்வருவனவற்றை மாற்றுகிறது:
[தத்துவஞானியின் கல்லை] பெறுபவர் சமமான பரிமாற்ற விதிகளிலிருந்து விலக்கு பெறுகிறார், மேலும் ஏதாவது ஒன்றைப் பெறுவதற்கு எதையும் தியாகம் செய்ய வேண்டியதில்லை.
(குறிப்பு: இந்த அறிக்கை ஓரளவு தவறானது: இந்த அசாதாரண பரிமாற்றத்தின்போது, இன்னும் ஏதோ இழந்துவிட்டது, ஆனால் அது யாரை மாற்றியமைக்கிறது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.)
அவர்களின் சாகசத்தில், எட் மற்றும் அல் அடிப்படையில் மனித உயிர்களுக்கு ஒரு ரசவாத மதிப்பு கொடுக்கப்படுவதைக் கற்றுக்கொண்டனர்; அவர்கள் இருவரும் மனித வாழ்க்கை விலைமதிப்பற்றது என்று நம்புவதால், இது அவர்கள் கற்றலில் வளர்ந்த சமமான பரிமாற்றக் கொள்கையின் அடித்தளத்தை உலுக்கியது.
அல்போன்ஸ் கடந்த காலத்தை "நம்பப்பட்ட" உடன் பயன்படுத்த ஒரே காரணம் இதுதான்; சமமான பரிமாற்றம் உண்மையிலேயே அர்த்தம் என்று அவர்கள் நம்பியதை தத்துவஞானியின் கல் சிதைத்தது. அவரைப் பொறுத்தவரை, சமமான பரிமாற்றம் இனி "ஒரே ஒரு" உண்மையாக இருக்க முடியாது.
இந்த யோசனையும் உண்மை சகோதரத்துவம். தத்துவஞானியின் கல் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியானது, சகோதரர்கள் அதே பயங்கரமான விவரங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
உண்மையான உலகில் ரசவாதம் நவீன வேதியியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்த ஒரு புரோட்டோ சயின்ஸாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
எட் மற்றும் அல் இருவரும் ரசவாதம் ஒரு விஞ்ஞானம் என்றும் உள்ளீடு அவற்றின் வெளியீட்டிற்கு சமமாக இருக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறார்கள், சமமான பரிமாற்றம் இதுதான், ஏனென்றால் நீங்கள் எதைக் கைவிடுகிறீர்களோ (உங்கள் உள்ளீடு) நீங்கள் சம மதிப்புள்ள ஒன்றை (உங்கள் சம வெளியீடு) பெறுவீர்கள்.
சமமான பரிமாற்றத்திற்கு 2 பாகங்கள் உள்ளன, அவை விக்கியா பக்கத்தில் படிக்கலாம், வெகுஜன பாதுகாப்பு சட்டம் மற்றும் இயற்கை பிராவிடன்ஸ் சட்டம். ஸ்கார் இன்னும் வெகுஜன பாதுகாப்பு சட்டத்தை பின்பற்றுகிறார் என்பதை நான் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும், ஏனெனில் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பது பொருட்களை உடைக்கிறது, ஆனால் சீர்திருத்தவில்லை, எட் தனது கையை திரும்பப் பெற்றபின் அல் பழுதுபார்க்கச் செல்லும்போது, அவர்கள் ஒவ்வொரு சிறிய துண்டையும் எடுத்துக்கொண்டார்கள் என்று சரிபார்க்கிறார் இந்த நேரத்தில்.
இப்போது ஒருவர் சொல்லலாம், ரெட் ஸ்டோன்ஸ் அல்லது முழுமையற்ற தத்துவஞானியின் கல், அவை இல்லாத ஒரு அர்த்தத்தில் புறக்கணிக்க முடியும், சிவப்பு கற்கள் பொருட்களை இணைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டு காலப்போக்கில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதனால் அவை மறுதொடக்கம் இல்லை. முழுமையற்ற தத்துவஞானியின் கற்கள் மீளுருவாக்கம் செய்கின்றன, ஏனெனில் அவை சமமான பரிமாற்றத்தைத் தவிர்ப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் ரசவாத சக்திகள் தங்களை நிலைநிறுத்தத் தொடங்கும் போது இது கணிக்க முடியாதது, மார்கோ மற்றும் ஈஷ்வால் போரின் போது மாநில இரசவாதிகள் இது போரின் போது ஒருபோதும் ஏற்படவில்லை, அதன்பிறகு மார்கோ குறைக்கத் தோன்றியது அது பயன்பாடு.
மறுபுறம் தத்துவஞானியின் கல் ஒரே விதிவிலக்காக இருக்கலாம், அதைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஒருவர் சமமான பரிமாற்றத்தைத் தவிர்க்கலாம், இருப்பினும் ஒருவர் உயிரைத் தியாகம் செய்வதன் மூலம் முதலிடத்தில் இருக்க சமமான பரிமாற்றத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும். சகோதரத்துவத்தில், முதன்முதலில் அறியப்பட்ட தத்துவஞானியின் கல் குள்ளனின் தத்துவஞானியின் கல் அறிவிலிருந்து வந்தது, உண்மை மட்டுமே புரிந்துகொள்ளும் மனித புரிதலின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றைச் செய்வதன் மூலம் ரசவாத செயல்முறையை சமநிலையில் வைத்திருக்கலாம்.
