Anonim

ஏ.எம்.வி: ஈர்ப்பு விசையால் பாதிக்கப்பட்டவர் (ஸ்கூல்ஹவுஸ் ராக்) (புதிய பதிப்பு, புதுப்பிக்கப்பட்டது)

உயர்நிலைப் பள்ளி ஆங்கில வகுப்புகளில், பலவற்றைப் படித்தோம் கிளாசிக், ஷேக்ஸ்பியர், ஸ்டீன்பெக், லீ போன்றவை. பல வகுப்புகளில், பிரபலமான தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் திரைப்படங்கள் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. ஹிட்ச்காக் போன்ற கிளாசிக் வகைகளும் இவைதான் என்பது உண்மைதான் சைக்கோ அல்லது நிக்கோலஸ் ' பட்டதாரி.

எழுதப்பட்ட / விளக்கப்படக் கலைகளின் பிற படைப்புகளைப் போலவே, அனிம் / மங்கா ஏன் பொது மக்களால் விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்படவில்லை? அனிமேஷை மறுஆய்வு செய்யும் பல்வேறு மன்றங்கள் மற்றும் இணையத்தில் பலரும் வெவ்வேறு நிகழ்ச்சிகளில் தங்கள் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அது ஏன் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை பொது அமெரிக்க மக்கள் மற்ற இலக்கிய படைப்புகளைப் போல? இது அதன் வயது (இது இன்னும் பிரபலமாக உள்ளது, எனவே ஒரு உன்னதமானதாக கருதப்படும் அளவுக்கு வயதாகவில்லை)? இது ஒரு என்று பார்க்கப்படும் உண்மை கார்ட்டூன் அமெரிக்காவில் பலரால்? இது மேற்கு சுற்றியுள்ள அனிமேஷில் உள்ள எதிர்மறை ஸ்டீரியோடைப்களின் காரணமாக உள்ளதா (பலர் எல்லா அனிமையும் ஹென்டாய் என்று கருதலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அதை ஒரு கலை வடிவமாக புறக்கணிக்கிறார்கள்)

தொகு: இதை மேலும் விளக்க ... பல, பல அனிம்களில் அடிப்படை கருப்பொருள்கள் மற்றும் அர்த்தங்கள் உள்ளன, அவை தற்போதைய நாவல்கள் / புத்தகங்களை விட சில நேரங்களில் ஆழமாக நீட்டிக்கப்படுகின்றன, அவை கல்வி சமூகத்தால் இலக்கிய கிளாசிக் என்று கருதப்படுகின்றன. எனவே, இந்த நிகழ்ச்சிகள் ஏன் ஒரு ஆய்வு மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்யப்படவில்லை கல்வி அமைப்பு? எடுத்துக்காட்டாக, நான் ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி / கல்லூரி திரைப்பட பகுப்பாய்வு வகுப்பில் இருந்தால், பகுப்பாய்வு செய்ய மூலப்பொருட்களை எடுக்கும்போது அனிமேட்டின் ஊடகம் ஏன் கருதப்படவில்லை?

இந்த நிகழ்ச்சிகளில் சில ஆழமான பொருளை நீங்கள் எளிதாகக் காணலாம் என்று நினைக்கிறேன் (இந்த பகுதி அகநிலை, நீங்கள் உடன்படவில்லை), கருதப்படும் நாவல்களுக்கு ஒற்றுமைகள் உள்ளன கிளாசிக்:

  • பிங் பாங்: அனிமேஷன்: வெற்றியின் வரையறையை தீர்மானிக்க பார்வையாளரை அனுமதிக்கிறது (ஒத்த கண்ணுக்கு தெரியாத மனிதன்)
  • டைட்டனில் தாக்குதல்: மனித அனுபவத்தைப் பற்றிய கருத்துகள், ஒரு வேட்டைக்காரர் / இரையை மாறும் (உண்மையில் போலவே) யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கிறது ஈக்களின் இறைவன்)
  • முட்டாள்தனமான கூலி: வயது கதையின் வருகை (அப்படியே கம்பில் பிடிப்பவர்)

இன்னும் பலவற்றை பட்டியலிடலாம், மேலும் மேற்கண்ட நிகழ்ச்சிகளை மிக அதிகமாக பகுப்பாய்வு செய்யலாம்.

மோசமான குறிச்சொல்லுக்கு மன்னிக்கவும், பொருந்தக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

1
  • கருத்துகள் விரிவான கலந்துரையாடலுக்கானவை அல்ல; இந்த உரையாடல் அரட்டைக்கு நகர்த்தப்பட்டது.

எளிமையான பதில் அது என்று நான் நினைக்கிறேன் அனிம் அவ்வளவு பிரபலமானது அல்ல. மிகவும் பிரபலமான மற்றும் வேகத்தை அதிகரிக்கும் போதிலும், அனிம் சமூகம் அவ்வளவு பரவலாக இல்லை. நீங்கள் அதைப் பார்த்தால், அனிம் ரசிகர்களில் பெரும்பாலோர் பிரபலமான மற்றும் பெரும்பாலும் ஷூனன் தொடர்களான நருடோ, ஒன் பீஸ், ப்ளீச், டிராகன் பால், போகிமொன், டெத்நோட் போன்றவற்றுடன் மட்டுமே உள்ளனர்.

பல்வேறு புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களின் நுகர்வு மற்றும் அவை நம் சமூகத்தில் ஊடுருவி இருப்பதை ஒப்பிடுங்கள். இதன் விளைவாக உருவாகும் சின்னமே அவர்களை மேடையில் உயர்த்தியது, இதுபோன்ற ஊடகங்கள் மேலும் மேலும் விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்படுவதாகத் தெரிகிறது. ஹகாஸ் சுட்டிக்காட்டியபடி, நீங்கள் ஒரு அனிம் மன்றம் / வலைப்பதிவுக்குச் சென்றால், அனிமேஷின் விமர்சன பகுப்பாய்வுகளை நீங்கள் காணலாம், குறிப்பாக வரலாறு மற்றும் ட்ரோப்ஸ்.

மற்றொரு காரணி நிலவியல். அனிம் மற்றும் மங்காவின் புகழ் வளர்ந்துள்ளது, அவை ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். இருப்பினும், பிற இடங்கள் பின்னர் அதைத் தழுவி ஒருங்கிணைக்கின்றன. இது ஒரு ஊடகமாக அனிம் அது விற்கும் பார்வையாளர்களை நோக்கி அதிக இலக்காக உள்ளது என்ற உணர்வுக்கு இது தானாக வழிவகுக்கும், அதாவது ஜப்பானிய. ஆனால் ஒரு "வெளிநாட்டவர்" என்ற முறையில் அதை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்ய நாங்கள் ஒரு இடத்தில் இல்லை. பல்வேறு இலக்கியப் படைப்புகள் அல்லது பிற ஊடகங்களுக்கும் இது பொருந்தக்கூடும்.

இதற்கு பொருத்தமான உதாரணம் இந்திய காவியங்களான "மகாபாரதம்" மற்றும் "ராமாயணம்". இந்த சமூகத்தில் பலருக்கு இது தெரியும் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன், ஆனால் இந்தியர்கள் அத்தகைய காவியங்களின் ஒவ்வொரு வரியையும் விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்துள்ளனர்.அவர்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வு இந்திய துணைக் கண்டத்திற்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இப்போது போதனைகள் பரவி வருகின்றன. அனிமிலும் இதே நிலைதான்.

சிந்தனைக்கு சில உணவு:

அனிம் புகழ்: வலைப்பதிவு இடுகை: நான் விரும்பிய ஒரு கருத்து

சார்ந்துள்ளது. மீண்டும் விற்பனை நீங்கள் வழக்கை உருவாக்கலாம், ஆனால் சின்னத்தின் அடிப்படையில் எந்த வாய்ப்பும் இல்லை. பேட்மேன் யார் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். லஃப்ஃபி யார் என்று யாருக்கும் தெரியாது.

அனிமேஷை பொழுதுபோக்கு ஊடகமாக எப்படிப் பார்ப்பது என்பது பற்றிய ஒரு நல்ல வலைப்பதிவு இடுகை

5
  • "அனிமேஷின் விமர்சன அனிமேஷன், குறிப்பாக வரலாறு மற்றும் ட்ரோப்ஸ்", விமர்சன மதிப்புரைகள் அல்லது அனிமேஷனைத் தவிர வேறு ஏதாவது வார்த்தையை நீங்கள் குறிக்கிறீர்களா?
  • Ic மைக்கேல் எம்.குவேட் என்பது பகுப்பாய்வைத் தட்டச்சு செய்வதாகும். அதை சுட்டிக்காட்டியதற்கு நன்றி.
  • 5 புவியியலில் மொழியைச் சேர்க்கவும். உயர்நிலைப் பள்ளி பாடத்திட்டங்கள் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஒரு சில நாவல்களுக்கு நீட்டிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் இரண்டு படங்கள் உட்பட கேள்வியாளரின் எடுத்துக்காட்டுகள் அனைத்தும் ஆங்கிலம். ஷேக்ஸ்பியருடன் செல்ல மோலியர் இல்லை, சார்த்தர் இல்லை (ஸ்டீன்பெக்கிற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நோபல் பரிசு வென்றவர்), கோடார்ட் அல்லது ட்ரஃபாட் இல்லை. இது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஆங்கிலம் எரிகிறது, பிரஞ்சு லைட் அல்லது ஜப்பானிய லைட் அல்ல.
  • 1 "அவ்வளவு பிரபலமானதல்ல" என்பதற்காக, ஸ்டீன்பெக் போன்றவற்றைப் படிப்பதை விட இன்று அதிகமான நபர்கள் அனிம்.மங்காவைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்று நான் நம்பலாம். "கிளாசிக்கல்" ஆசிரியர்கள் என்றாலும் வலிமை உண்மையில் அதிக வாசகர்களைப் பெறுங்கள், தனிப்பட்ட தேர்வுக்கு பதிலாக தேவையான வாசிப்பு பணிகள் காரணமாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியே உள்ளது.
  • பெரிய மூன்றில் 2 ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டன. அங்கு சொற்களைப் புதுப்பிக்கலாம்.

விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட படைப்புகள் உள்ளன.

இது பாரம்பரிய திரைப்படத்தை விட மிகவும் புதிய மற்றும் மிகச்சிறந்த பகுதி, ஆனால் அதைச் சுற்றி சமூகங்கள் உள்ளன. புகழ் காரணமாக (r ஆர்கேன் கூறுவது போல்) அதில் மிகக் குறைவு

அனிமேஷில் விமர்சகர்கள் சில வெவ்வேறு வடிவங்களில் வருகிறார்கள்:

கல்வி விமர்சனம் மற்றும் பகுப்பாய்வு

பல திரைப்பட / ஊடக பத்திரிகைகள் அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட ஊடகங்களில் ஆவணங்களை ஏற்றுக்கொள்கின்றன - இது மெகாடெமியா போன்ற அதிக கவனம் செலுத்தும் ஆவணங்களை விட, வெளியீட்டின் ஒரு பெரிய பகுதி - ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு ஊடக வடிவமைப்பில் மட்டுமே கவனம் செலுத்தக்கூடாது என்பதால்.

பிரபலத்தின் தன்மை காரணமாக, கிப்லி படங்கள் போன்ற அனிமேஷன் மற்றவர்களை விட அதிக வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறது.

குறிப்பிட்ட மாநாடுகள், பத்திரிகைகள் மற்றும் ஆவணங்கள் பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள் இங்கே ஒரு சமூக விக்கி இடுகையாக உள்ளன

இந்த கட்டுரைகள் ஷோஜோ மங்காவில் பாலின பாத்திரங்களின் பிரதிநிதித்துவம், கிழக்கு ஊடகங்களில் மேற்கத்திய பயங்கரவாதத்தின் தாக்கம் போன்ற சில தலைப்புகளில் ஆழமாக ஆராய்கின்றன.

வழக்கமான வெளியீட்டு மதிப்புரைகள்

நிறைய புத்தக மற்றும் திரைப்பட விமர்சகர்கள் பெரும்பாலும் செய்தித்தாள்கள் அல்லது ஒருவித பிரபலமான ஊடகங்களுக்கு வேலை செய்கிறார்கள். உண்மையில், ராட்டன் டொமாட்டோஸ் ஒரு விமர்சகராக எண்ணுவதற்கு ஒரு உயர் பட்டியைக் கொண்டுள்ளது, நீங்கள் இருக்க வேண்டும் (தொடர்ந்து).

  • ஒரு சிறந்த 100 தினசரி அமெரிக்க செய்தித்தாள்
  • ஒரு சிறந்த 100 வாராந்திர அமெரிக்க செய்தித்தாள்
  • ஒரு சிறந்த 100 இதழ்
  • சிறந்த 10 பொழுதுபோக்கு அடிப்படையிலான வெளியீடு

எனவே சிறப்பு தலைப்புகளுக்கு பட்டி மிகவும் உயர்ந்ததாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் படம் மற்றும் இது போன்ற கலாச்சாரங்கள் இதுவரை ஒரு கலாச்சாரமாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

குறைவான புகழ் காரணமாக, ஒரு செய்தித்தாளில் ஒரு 'அனிம்' குறிப்பிட்ட நெடுவரிசை பொதுவாக மிகவும் அரிதானது, குறைந்தபட்சம் மேற்கில் - நன்கு அறியப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் மேலும் குறைந்து வருகின்றன.

சாதாரண விமர்சகர்கள் / பிளாக்கிங்

பெரும்பாலான அனிம் மதிப்புரைகள் பிரபலமான (மற்றும் பிரபலமற்ற) பதிவர்கள் / வோல்கர்களிடமிருந்து வந்தவை. மற்றொரு ஆதாரம் நிறுவனத்தின் கணக்குகள் - அனிம் நியூஸ் நெட்வொர்க் மற்றும் க்ரஞ்சி ரோல் போன்றவை இந்த பாத்திரத்திற்காக மக்களை வேலைக்கு அமர்த்தலாம், ஏனெனில் இது ஒரு அரிய சந்தர்ப்பமாகும், இது ஒரு நிறுவனத்திற்கான வெளிப்பாட்டை அர்த்தமுள்ளதாக அதிகரிக்கும்.

இருப்பினும், இந்த மதிப்புரைகளுக்கான பார்வையாளர்கள் பொதுவாக கல்விக் குறிப்புகள் போன்றவற்றின் விரிவான முறிவுகளில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. ஆகவே, பெரும்பாலும் பதிவுகள் பரிந்துரையில் கவனம் செலுத்துகின்றன. பெரும்பாலும் பொழுதுபோக்கு வலைப்பதிவாளர்கள் குறிப்பிட்ட அனிம் நிறுவனங்களால் ஆதரிக்கப்படுவார்கள் - எனவே பதிவுகள் பெரும்பாலும் அவை அனுப்பப்பட்ட மறுஆய்வு நகல்களுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

இங்கே :)

எனவே, இந்த தளத்தின் மதிப்பீட்டாளராக நான் இருக்கிறேன் அநேகமாக சற்று சார்புடையது, ஆனால் அனிம் & மங்கா ஸ்டேக் எக்ஸ்சேஞ்சில் குறிப்பிட்ட படைப்புகளைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலுக்கான மசோதாவுக்குப் பொருந்தக்கூடிய பல கேள்விகள் எங்களிடம் உள்ளன.

இங்கே சில உதாரணங்கள்:

தாகோவை மிகவும் மோசமாக பாதிக்கும் ப ude டெலேரின் லெஸ் ஃப்ளூர்ஸ் டு மாலில் என்ன எழுதப்பட்டுள்ளது?

எல்ஃபென் பொய் தொடக்க காட்சிகளில் பயன்படுத்தப்படும் கலைப்படைப்புகள் பற்றி (நிர்வாணம் உள்ளது)

சுபாக்கி குரேஹாவின் வாழ்க்கை அறையில் உள்ள ஓவியங்களுக்கு பின்னால் ஏதாவது பொருள் இருக்கிறதா?

இவை என் தலையின் உச்சியில் இருந்து வந்தவை. தனிப்பட்ட முறையில், இவை எனக்கு மிகவும் பிடித்த வகை கேள்விகள் - எனவே இந்த தளத்தில் மேலும் இருக்க நான் ஊக்குவிக்கிறேன்.

டி.எல்; டி.ஆர்: கல்வி விமர்சனம் உள்ளது, இங்கேயும் நல்லது :)

1
  • 1 நான் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய பதில் வகை!

குறிப்பு: நான் இங்கே ஒரு மேற்கத்திய கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே பேச முடியும். எனக்குத் தெரிந்த அனைவருக்கும், அனிம் இருக்கிறது ஜப்பானில் விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது.

மேற்கில் அனிம் ஏன் விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்படவில்லை என்பதற்கான ஒரு காரணியாக கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய முதல் விஷயம் என்னவென்றால், கடந்த தசாப்தத்தில் அல்லது அதற்கு மேலாக இது உண்மையில் எளிதில் நுகரக்கூடியதாக இருந்தது, அதாவது நிறுவப்பட்ட விமர்சகர்களில் பலர் ஏற்கனவே இருந்தனர் பெரியவர்கள் (மற்றும் அதற்கு மேற்பட்டவர்கள்) அவர்கள் அதை அணுகும் நேரத்தில். ஸ்ட்ரீமிங் சேவைகள் மற்றும் உயர் அலைவரிசை இணைய இணைப்புகளுக்கு முன்பு, குழந்தைகள் தொலைக்காட்சி சேனல்களில் ஒளிபரப்பப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு ஏற்றதாகக் கருதப்படும் அனிமேஷைத் தவிர வேறு எதையும் கண்டுபிடித்து பார்ப்பது மிகவும் கடினமாக இருந்திருக்கும்.

அனிம் என்பது குழந்தைகளுக்கானது (எனவே பகுப்பாய்விற்கு தகுதியற்றது அல்ல) என்ற கருத்துக்கு இது பங்களித்திருக்கலாம், இது ஏற்கனவே இருக்கும் ஒரு கருத்தாகும், இது கிட்டத்தட்ட பொதுவான கருத்துக்கு நன்றி அனைத்தும் அனிமேஷன் என்பது குழந்தைகளுக்கானது, பெரும்பாலான மேற்கத்திய அனிமேஷன் அந்த பார்வையாளர்களை இலக்காகக் கொண்டதற்கு நன்றி.

இதேபோன்ற வீணில், மிகவும் பிரபலமான அனிம் நிகழ்ச்சிகள் குழந்தைகள் / இளைய இளைஞர்களை இலக்காகக் கொண்டவை. முதல் முறையாக ஒரு அனிம் நிகழ்ச்சியைப் பார்க்க விரும்பும் எவரும் இதுபோன்ற ஒன்றைப் பார்த்து முடிக்க வாய்ப்புள்ளது நருடோ, டிராகன்பால் இசட் அல்லது போகிமொன் - அனிம் என்பது தீவிரமான பகுப்பாய்விற்கு தகுதியான ஒரு கலைப்பொருள் என்ற எண்ணத்துடன் உங்களை விட்டு வெளியேற வாய்ப்பில்லை.

கிழக்கிற்கும் மேற்கிற்கும் இடையில் மிகப் பெரிய கலாச்சார பிளவு உள்ளது என்பதையும் சுட்டிக்காட்ட வேண்டியது அவசியம், இது பெரும்பாலும் மேற்கத்திய பார்வையாளர்களை ... சங்கடமானதாக மாற்றக்கூடிய வழிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. பொதுவாக, ஜப்பான் பாலியல் மற்றும் பாலியல் தொடர்பான தடைகளை குறைவாகக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது, இது சில அனிமேஷை மேற்கத்தியர்களுக்கு மிருதுவாகக் காட்டக்கூடும் - குழந்தைகளை இலக்காகக் கொண்ட அனிமேஷன் கூட பெரும்பாலும் குறைந்தது "ரசிகர் சேவையை" கொண்டிருக்கிறது, இது முடக்கத்தில் உள்ளது நீங்கள் அந்த வகையான விஷயங்களுக்கு பழக்கமில்லாதபோது போடுவது.

தீவிரமான பகுப்பாய்வைக் காட்டிலும், வைஃபஸ் மற்றும் மீம்ஸைப் பற்றி அதிக அக்கறை கொண்டதாகத் தோன்றும் அனிமேட்டைச் சுற்றியுள்ள ஒரு பொதுவான கலாச்சாரத்தில் எறியுங்கள், கடந்த காலத்தைப் பெறுவது கடினம் என்று ஒரு மொழித் தடை, மற்றும் ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தின் குறைந்தபட்சம் ஓரளவு இனவெறி (மற்றும் ஓரளவு துல்லியமான) யோசனை பெரியது "வித்தியாசமானது", மேலும் அனிமேஷைப் பற்றி இன்னும் நிறைய விமர்சன பகுப்பாய்வு இல்லை என்பது நியாயமற்றது என்று நான் நினைக்கவில்லை.

இலக்கியம் என்பது இலக்கிய ஆசிரியர்களால் (மற்றும் விரிவாக்கத்தால், அவர்களின் மாணவர்கள்) படிக்கப்படுகிறது. அது இருக்கலாம் எழுத்தின் தரத்துடன் ஒரு தொடர்பு உள்ளது, ஆனால் இது உத்தரவாதம் அளிக்கப்படவில்லை, அல்லது சமமான தரத்தின் பிற எழுத்துக்களும் சேர்க்கப்படாது. நல்லது மற்றும் கெட்டது என்பதற்கு தெளிவான சான்றுகள் இல்லாததால், ஆசிரியர்கள் தங்கள் முன்நிபந்தனைகளுடன் உடன்படும் கட்டுரைகளை எழுதும் மாணவர்களைக் குறிக்கவும், இல்லாத கட்டுரைகளை எழுதும் மாணவர்களைக் குறிக்கவும் ஆசிரியர்கள் சுதந்திரமாக உள்ளனர்.

சிக்கல் அனிமேட்டிற்கு பிரத்யேகமானது அல்ல. ஆங்கில லிட் வகுப்புகளில் மறைந்து போகும் சில அறிவியல் புனைகதை அல்லது கற்பனை புனைகதை தலைப்புகளை நீங்கள் காணலாம். "பிரேவ் நியூ வேர்ல்ட்" மற்றும் "அனிமல் ஃபார்ம்" நான் பள்ளியில் இருந்தபோது மிகவும் அழகாக இருந்தன - மேலும் அவை பெரும்பாலும் நிறுவப்பட்ட "கிளாசிக்" ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்டவை செய்யவில்லை SF / F ஐ எழுதுங்கள், அவற்றை உவமைகளாக வெளிப்படையாக எழுதியவர். எச்.ஜி வெல்ஸ் மற்றும் ஜூல்ஸ் வெர்ன் சில நேரங்களில் பட்டியலில் இடம்பெறுகிறார்கள், ஆனால் அவற்றின் கதைகள் பழையவை (டி.டபிள்யூ.எம்) என்பதால் அவை நன்கு எழுதப்பட்டவை. உன்னதமான ஆசிரியர்களின் பட்டியலை விட பெண்ணிய எழுத்தாளர்களின் பட்டியலில் உர்சுலா லெகுயின் அல்லது மார்கரெட் அட்வுட் ஆகியோரை நீங்கள் காண அதிக வாய்ப்புள்ளது.

வரலாற்று புனைகதை இதேபோன்ற வகை கெட்டோவில் உள்ளது. விஷயங்களின் அந்த பக்கத்தில் யார் இருக்கிறார்கள் என்பது பற்றி எனக்கு குறைவாகவே தெரியும், ஆனால் ஹிலாரி மாண்டல் இருக்க வேண்டும் உண்மையில் "ஓநாய் ஹால்" விருதுகளைப் பெறுவது நல்லது. சர் வால்டர் ஸ்காட் அல்லது ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சன் போன்றவர்கள் சில சமயங்களில் இலக்கியப் பட்டியல்களில் இறங்குவார்கள், ஆனால் மீண்டும் அவர்கள் டி.டபிள்யூ.எம்.

நல்ல மற்றும் தகுதியான யோசனைகள் ஒரு நல்ல புத்தகத்தை உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. டோல்கெய்ன் ஒரு சரியான எடுத்துக்காட்டு - அவருக்கு அற்புதமான யோசனைகள் இருந்தன, ஆனால் மிகவும் மோசமான மரணதண்டனை.

ஒரு வகையாக அனிம் சில கற்கள் கொண்டது. என்னைப் பொறுத்தவரை சீரற்ற முறையில் ஒரு நல்ல அனிமேஷைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். ஆனாலும், அது குறைவாக மதிப்பிடப்பட்டதற்கு இதுவே முக்கிய காரணம் என்று நான் நினைக்கவில்லை. சிறந்தவை, உண்மையில் பிரகாசமாக பிரகாசிக்கின்றன மற்றும் டெஃப் பகுப்பாய்வில் இன்னும் தகுதியானவை. பொதுவாக அனிமேஷன் "குழந்தைகளுக்கு" கருதப்படுகிறது. வழக்கு எங்கும் இல்லை என்று நேரம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (இது மேற்கத்திய அனிமேஷனுக்கும் பொருந்தும்), ஆனால் இந்த தவறான கருத்து திடமாக உள்ளது.

எஃப்.எம்.ஏவில் இருத்தலியல், சுதந்திரவாதம், அறநெறி, மதம் மற்றும் பல கருப்பொருள்களை நான் விவாதிக்க முடியும், அதற்கும் கோதேவின் "ஃபாஸ்ட்" அல்லது ப்ரெச்ச்டின் "கலிலியோவின் வாழ்க்கை" அல்லது நீட்சேவின் "நல்ல மற்றும் தீமைக்கு அப்பால்" போன்ற படைப்புகளுக்கும் இடையில் இணையை வரையலாம். இது இப்போது நான் நினைத்த சில எடுத்துக்காட்டுகள். நீங்கள் டெஃப் சென்றால், நீங்கள் இன்னும் பலவற்றைக் கண்டறிய முடியும். சினிமா இலக்கியத்தின் முக்கியத்துவத்தை நான் மறுக்கவில்லை (சில கற்கள் பற்றிய எனது கருத்தை இந்த கலை வடிவங்களுக்கும் பயன்படுத்தலாம்). நான் செய்ய விரும்பும் மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், இந்த கலை வடிவம் நீண்ட காலமாக உள்ளது, அவர்களுக்கு தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள போதுமான நேரம் இருந்தது, அவை உலகம் முழுவதும் பரவுகின்றன. டூனாமி (~ 2008 நான் நம்புகிறேன்) முதல் அனிம் மற்றும் மங்கா முக்கிய நீரோட்டத்தை (குறைந்தது அமெரிக்காவில்) தாக்கி வருகின்றன. நான் அமெரிக்காவிலிருந்து வந்தவன் அல்ல, அதனால் என்னை மேற்கோள் காட்ட வேண்டாம். பிரதான நீரோட்டத்தைப் பற்றிய எனது கடைசி புள்ளி குறைபாடாக இருக்கலாம், ஆனால் நான் அதை எப்படிப் பார்க்கிறேன்.

காலப்போக்கில் அனிமேஷன் தொடர்பான இந்த முன்கூட்டிய கருத்துக்கள் மறைந்துவிடும் என்று நான் நம்புகிறேன். மறுபுறம், அவர்கள் எப்போதாவது (கலைப் பள்ளிகள் மற்றும் கலைக் கல்லூரிகளைத் தவிர) விரைவில் அவர்களால் படிக்கப்படுவார்கள் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். எனது பதில் ஓரளவு பொருத்தமானது என்று நம்புகிறேன்.

அர்ப்பணிப்புள்ள ஆன்லைன் சமூகங்களின் பயனர் மதிப்புரைகளில் இது மிகவும் சிறந்தது. நேரம் மாறுகிறது, இந்த விஷயங்கள் எழுதவும் பகிரவும் எளிதாகின்றன.

கிளாசிக் மற்றும் விமர்சன பகுப்பாய்வுகளை விட (இப்போது கருதப்படுவது) விட அதிகமான அனிம் மற்றும் மதிப்புரைகள் தொடர்ந்து தோன்றும். அளவு அதிகம் ஆனால் சராசரி தரம் குறைவாக உள்ளது. நிறுவப்பட்ட மன்றங்களை இயக்கும் பழைய தலைமுறை மக்களின் அதிகாரிகளால் கணிசமான தரம் கருதப்பட வேண்டும்.

எல்லா பயனர் மதிப்புரைகளும் பயனற்றவை என்பதற்கான அடையாளமாக நான் இதை எடுத்துக்கொள்ள மாட்டேன், ஆனால் சில சமூகங்கள் அவற்றை அங்கீகரிக்கவில்லை. நீங்கள் கூடாது என்று அர்த்தமல்ல.

1
  • மிகச் சமீபத்திய திருத்தத்துடன் இதைத் தீர்க்க முயற்சித்தேன்

அந்த விஷயங்களை எல்லாம் ஏன் பகுப்பாய்வு செய்கிறோம் என்பதற்கு எங்கள் ஆசிரியர்கள் ஆங்கில வகுப்பில் சொன்னதை மீண்டும் செய்ய விரும்புகிறேன்:

நூல்களை பகுப்பாய்வு செய்கிறோம், ஏனெனில் அது அர்த்தத்தை உருவாக்குகிறது, இது இலக்கியத்தைப் பாராட்ட உதவும், இதனால்தான் இலக்கியத்தை பகுப்பாய்வு செய்கிறோம். விளம்பரங்கள் மற்றும் படங்கள் போன்ற பிற நூல்களைப் பொறுத்தவரை, ஆசிரியர் எவ்வாறு அர்த்தத்தை உருவாக்குகிறார் என்பதைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலை அனுமதிக்க அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்கிறோம்.

அவள் அங்கேயே முடிகிறாள்.

பள்ளியில் நாம் பகுப்பாய்வு செய்யும் நூல்கள் இலக்கியம் என்பதையும், அவர் பகுதியிலிருந்து வரும் சிறந்த படைப்புகளை நாம் (வெளிப்படையாக) பாராட்ட வேண்டும் என்பதையும் இது குறிக்கிறது. தெளிவாக அனிம் மற்றும் மங்கா இலக்கியமாக எண்ணப்படவில்லை.

இதை ஆதரிக்க, என் கலை ஆசிரியர் என்னிடம் அனிம் மற்றும் மங்கா கலை என்று எண்ணவில்லை என்று கூறினார்.

இது அனிம் மற்றும் மங்கா மீதான நியாயமற்ற சார்புகளைக் காட்டுகிறது

நாங்கள் காமிக் கீற்றுகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறோம் என்பதற்கு இது மேலும் துணைபுரிகிறது.

மேற்கத்திய கலாச்சாரம் மற்ற கலாச்சாரங்களை இன்னும் ஓரளவு நிராகரிக்கிறது என்பதை இது காட்டுகிறது.

இறுதிக் காரணம்: ஒரு ஆங்கில வகுப்பில் ஆங்கிலம் இல்லாத ஒன்றை பகுப்பாய்வு செய்வதில் அதிக அர்த்தமில்லை.

இது தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து வந்தது, இது உதவும் என்று நம்புகிறேன்.

4
  • கலை அல்லது இலக்கியம் எது, எது அல்ல என்பது பற்றி உங்கள் ஆசிரியர்களுக்கு இந்த முன்கூட்டிய கருத்துக்கள் இருந்தால், நான் அவர்களை உண்மையான கல்வியாளர்களாக கருத முடியாது. அனிம் விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை இழிவுபடுத்துவதை விட மேற்கோள் எனக்கு துணைபுரிகிறது.
  • Or டோரிசுடா இரண்டாவது வாக்கியத்திற்கு நீங்கள் என்ன சொல்ல முயற்சிக்கிறீர்கள் என்பதை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை
  • மன்னிக்கவும், நான் எனது தொலைபேசியில் இருந்தேன், அதனால் நான் என்னை முழுமையாக விளக்கவில்லை. "நூல்களை நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்கிறோம், ஏனெனில் அது அர்த்தத்தை உருவாக்குகிறது, இது இலக்கியத்தைப் பாராட்ட உதவும்" என்பது நாம் ஒரு காரணம் போல் தெரிகிறது வேண்டும் அனிம் பகுப்பாய்வு. சில தடவைகளுக்கு மேல், நான் ஒரு நிகழ்ச்சியைப் பற்றி வேலியில் இருந்தேன், நான் ஒரு பகுப்பாய்வை எழுதத் தொடங்கும் போது, ​​நான் முதலில் நினைத்ததை விட இது மிகவும் ஆழமானது என்பதை உணர்ந்து கொள்வேன், மேலும் அதைப் பாராட்டுகிறேன், அல்லது அதைப் பார்க்கவும் உண்மையில் மிகவும் ஆழமற்றதாக இருந்தது. எனவே பகுப்பாய்வு, பொருளை உருவாக்குவதன் மூலம், இலக்கியத்தைப் பாராட்ட உதவுகிறது என்றால், அது அனிமேஷைப் பாராட்டவும் உதவும்.
  • Or டோரிசுடா நான் முற்றிலும் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஆனால் நான் பதில் சொன்னது போல், சார்பு மற்றும் அது ஒரு ஆங்கில பாடங்கள் என்பது அனிம் / மங்கா பகுப்பாய்வு செய்யப்படுவதை நிறுத்துகிறது

1. அனிம் நீண்ட காலமாக இல்லை

முதல் அனிம் 1907 இல் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் முதல் தயாரிக்கப்பட்ட மற்றும் தொலைக்காட்சி செய்யப்பட்ட அனிமேஷன் 1961 வரை வரவில்லை, இது முதல் அனிமேஷிற்கு 50 ஆண்டுகளுக்கு மேலாகிறது [1]. அனிம்-இஷ் பாணியுடன் கூடிய முதல் ஒளி நாவல் 1970 களில் வந்தது [2]. முதல் நவீன மங்கா 1945 இல் உருவானது [3]. அனிம் மற்றும் மங்கா இருப்பதற்கு ஒரு நூற்றாண்டு கூட ஆகவில்லை.

ஒப்பிடுகையில், பல மேற்கத்திய கிளாசிக் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, தி பிரின்ஸ் அண்ட் தி பாப்பர் (1881), வூதரிங் ஹைட்ஸ் (1847), பிரைட் அண்ட் ப்ரெஜுடிஸ் (1813), எ டேல் ஆஃப் டூ சிட்டிஸ் (1859). ஷேக்ஸ்பியர் போன்ற சில 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இன்னும் பின்னணியில் இருந்து வந்தன. இந்த கலை வடிவம் மக்களுக்கு நீண்ட காலமாக இருப்பதால், அவற்றை அறிந்துகொள்வதற்கும் அவற்றை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் நீண்ட நேரம் உள்ளது, இது எனது இரண்டாவது புள்ளிக்கும் பங்களிக்கிறது. இது மனித மக்களின் தலைமுறைகளால் படிக்கப்பட்டுள்ளது.

2. புகழ்

பள்ளிக்குச் சென்ற பெரும்பாலான மக்கள் ஷேக்ஸ்பியரின் ரோமியோ ஜூலியட் பற்றி மேற்கு அல்லது இல்லை என்று கேள்விப்பட்டிருப்பார்கள். அனிமேஷைப் பற்றியும் சொல்ல முடியாது. தீவிர அனிம் மற்றும் மங்கா ரசிகர்களுக்கு மட்டுமே புஷிமி சுகாசாவின் ஓரே நோ இம out டோ கா கொன்னானி கவாய் வேக் கா நை பற்றி தெரியும். நருடோ போன்ற உலகளாவிய பிரபலமான அனிமேஷுடன் கூட, சிலர் மட்டுமே மசாஷி கிஷிமோடோ என்ற பெயரைக் கவனிப்பார்கள். அனிம் மற்றும் மங்கா கிளாசிக் இலக்கியம் அனுபவிக்கும் பிரபலத்தை இன்னும் அடையவில்லை.

3. அனிமேஷின் உள்ளடக்கம்

ஜப்பானில் தயாரிக்கப்படுவதால், அனிம் மற்றும் மங்காவில் பெரும்பாலானவை கடவுளைப் பற்றிய பார்வையைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை மத நாடுகளில் வசிப்பவர்களை அவமதிப்பதாகக் கருதப்படும். நான் இளமையாக இருந்தபோது, ​​செயிண்ட் சீயா ஒளிபரப்பைக் கண்டுபிடிக்க டிவியை ஆன் செய்தேன், அங்கே ஒரு கதாபாத்திரம் "கடவுளுக்கு சமமான சக்தி" பற்றி ஏதோ சொன்னது. என் தந்தை அதைக் கேட்டு, விரைவில் சேனலை மாற்றச் சொன்னார். ஜப்பான் கடவுளை உணரும் விதம் இதற்குக் காரணம், ஜப்பானில் பல தெய்வங்கள் உள்ளன, யமடோ (ஜப்பானின் பண்டைய பெயர்) ஆயிரக்கணக்கான கடவுள்களின் நிலம் என்று கூறப்பட்டது. புள்ளிவிவரங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி வயதானவர்கள் அதிக மதத்தவர்களாக இருக்கிறார்கள், 80 களில் அதிகமானவர்கள் 90 களில் ஒப்பிடும்போது மதத்தவர்கள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஆபிரகாமிய மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள், இது ஏகத்துவவாதம் மற்றும் பலதெய்வத்தை பாவமாகக் கருதுகிறது [4].

அனிம் மற்றும் மங்காவின் உள்ளடக்கத்தில் உள்ள மற்றொரு சிக்கல், குறிப்பாக நவீன அனிம் மற்றும் மங்காவில், அவற்றில் பல ரசிகர்களின் சேவையை பாலியல் இயல்புடையதாகக் கொண்டிருக்கின்றன. மேற்கத்திய உலகில் ஆபாசப் படங்கள் சட்டபூர்வமானவை என்றாலும், உலகின் பிற பகுதிகளில் இது சட்டவிரோதமானது. உலக மக்கள்தொகையில் ஏறத்தாழ 20% இருக்கும் சீனா மற்றும் இந்தோனேசியா, உலகில் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட இரண்டு நாடுகளில், ஆபாசத்தை சட்டவிரோதமானதாகக் கொண்டுள்ளன. இந்த இரு நாடுகளிலிருந்தும் மட்டும் 20% விமர்சன விமர்சகர்களை நாங்கள் ஏற்கனவே இழந்துவிட்டோம்.

4. நீங்கள் ஒரு ஓடாகு, பி.எஃப்.எஃப்

யாராவது ஒரு அனிம் மற்றும் மங்கா காதலன் என்று அறியப்படும்போது, ​​அவருக்கு ஒடாகு என்ற லேபிள் கிடைக்கும். இது பெரியவர்களுக்கு குறிப்பாக உண்மை. இதில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், ஒடாகு நேர்மறை ஒளியில் காணப்படவில்லை. ஜப்பானில் கூட ஒடாகு எதிர்மறை ஒளியில் காணப்பட்டது மற்றும் 2013 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே ஒரு ஆராய்ச்சி இது மிகவும் நேர்மறையான ஒளியில் காணப்பட்டதாகக் காட்டுகிறது. நீங்கள் அனிம் அல்லது மங்காவைப் பற்றி ஒரு விமர்சன பகுப்பாய்வு செய்யும்போது, ​​அதை விரும்புகிறீர்களா இல்லையா என்பதைப் படிக்கவோ பார்க்கவோ இல்லை. பெரும்பாலான குழந்தைகள் ஒரு விமர்சன மதிப்பாய்வை செய்ய முடியாது, அதாவது பெரும்பாலான விமர்சன மதிப்பாய்வு வயது வந்தவர்களிடமிருந்து வரும், அதாவது நான் சொன்னது போல் வயதுவந்தோர் அனிமேஷை நேர்மறையான வெளிச்சத்தில் கருதவில்லை. பல அனிமேஷில் காட்டப்பட்டுள்ளதைப் போல, உங்களை ஒடாகு என்று அறிவிப்பது அடிப்படையில் ஒரு சமூக தற்கொலை, குறிப்பாக பலருக்கு கேள்விக்குரிய உள்ளடக்கம் இருக்கும்போது.

5. சகாப்த வேறுபாடு, இணையம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு வடிவங்கள்

ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் பிற மேற்கத்திய இலக்கிய கிளாசிக் காலங்களில், பல வகையான பொழுதுபோக்குகள் இல்லை. வீடியோ கேம்கள் அல்ல, இணையம் இல்லை, நீங்கள் இசையைக் கேட்கக்கூடிய எந்த சாதனமும் இல்லை, கர்மம், மின்சார ஒளி கூட 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரபலமானது. இந்த பொழுதுபோக்கு பற்றாக்குறை என்பது நாடக நாடகங்களை உருவாக்குகிறது மற்றும் புத்தகங்களுக்கு எந்தவொரு போட்டியாளரும் இல்லை. இன்று பல்வேறு வகையான பொழுதுபோக்கு வழிமுறைகள் இருப்பதால், ஒவ்வொன்றிலும் குறைந்த கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இது உலக மக்கள்தொகையில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலான அனிமேஷாகவும், முந்தைய சகாப்தத்துடன் ஒப்பிடும்போது மங்கா மற்றும் ஒளி நாவலைப் படிக்கவும். அனிம் மற்றும் மங்கா ஷேக்ஸ்பியர் சகாப்தத்திலும், ஷேக்ஸ்பியரை அனிம் மற்றும் மங்கா காலத்திலும் பிறந்திருந்தால், புகழ் தலைகீழாக மாறும், அனிம் மற்றும் மங்கா ஆகியவை ஹேம்லெட்டை விட விமர்சன விமர்சனங்களைப் பெறுகின்றன, ரோமியோ ஜூலியட்.

1
  • 3 "அனிமேஷன் பொதுவாக ஏன் பிரபலமாக இல்லை?" என்ற கேள்விக்கு நீங்கள் பதிலளிப்பதைப் போல உணர்கிறேன். "ஏன் கல்வி வட்டங்களில் அனிம் மிகவும் பிரபலமாக இல்லை?" காமிக் புத்தகங்கள் மற்றும் YA நாவல்கள் போன்ற தூய பொழுதுபோக்குகளின் சமீபத்திய, ஒப்பீட்டளவில் முக்கிய படைப்புகளைப் படிக்கும் மேற்கில் கல்வியாளர்கள் நிச்சயமாக உள்ளனர். எனது பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியர் ஒருவர் உலகப் புகழ்பெற்ற நிபுணர் தி சிம்ப்சன்ஸ். பல கல்வியாளர்கள் துணை கலாச்சாரத்தை விரட்டுவதை விட சுவாரஸ்யமாகக் காணலாம், மேலும் வெளியிடும் அல்லது அழிந்துவரும் உலகில், புதிய மற்றும் அசாதாரணமான ஒன்றைப் படிப்பது ஒரு நல்ல உயிர்வாழும் உத்தி.

அனிம் மற்றும் மங்கா ஆகியவை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. மேலே சொன்னது போல், இது பரவலாகவோ பிரபலமாகவோ இல்லை. நான் அவர்களின் கருத்துக்களைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன். அனிம் மற்றும் மங்கா, அதன் குழந்தை பருவத்தில் அல்லது அவர்கள் பிரபலமடையத் தொடங்கும் நேரத்தை நான் சொல்ல வேண்டுமா, அந்த நேரத்தில் அவர்களின் இலக்கு பார்வையாளர்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பதின்ம வயதினர்கள். குழந்தைகள் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்- அவர்கள் விரும்பும் ஒன்றைக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​அவர்களை அதிலிருந்து விலக்குவது கடினம். இது 'ஓடாகு' மனநிலையை உருவாக்கியது, இது அனிம் மற்றும் மங்காவுக்கு எதிர்மறையான நற்பெயரை அளிக்கிறது. நான் உங்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன், ஏதாவது எதிர்மறையான நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தால், அதை வகுப்பறைக்குள் கற்பிக்க நீங்கள் தயாரா? நீங்கள் மாட்டீர்கள், இல்லையா?

2
  • 2 ஏராளமான கிளாசிக் எதிர்மறை நற்பெயர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்கவும்
  • 2 சில எடுத்துக்காட்டுகள்: ஒரு நீண்ட வழி & கண்ணுக்கு தெரியாத மனிதன்