கங்னம் ஸ்டைல் (강남) - பென்டடோனிக்ஸ் (சை கவர்)
நருடோ ஏன் ஒன்பது வால்களிலிருந்து ஒரு ஆடையைப் பெறுகிறார், மற்ற வால் மிருகங்கள் தங்கள் ஜின்ச்சுரிக்கிக்கு ஒன்றைக் கொடுக்கவில்லை?
மற்ற வால் மிருகம் ஒன்பது வால்களைப் போல சக்திவாய்ந்ததாக இல்லாவிட்டால் அல்லது மற்ற வால் மிருகங்கள் இந்த வடிவத்தில் தங்களை தங்கள் ஜின்ச் ரிக்கி மூலம் காண்பிப்பதை நாம் ஒருபோதும் காணவில்லை என்றால் இது அர்த்தமல்ல. மற்ற வால் மிருகங்கள் தங்கள் ஜின்ச்சுரிக்கிக்கு அத்தகைய ஆடைகளை வழங்க முடியுமா இல்லையா என்பதை நான் அறிய விரும்புகிறேன்.
1- தொடர்புடையது.
தொடர் முழுவதும் பல முறை நருடோ ஒரு ஆடையை அதே வழியில் வெளிப்படுத்தினார், எனவே மற்ற புரவலன்கள்:
- அவர் பள்ளத்தாக்கில் சசுகேவுடன் சண்டையிட்டபோது, 1-வால் ஆடை
- நேரத்தை தவிர்த்த பிறகு அவர் ஒரிச்சிமாருவுடன் சண்டையிட்டபோது, 3 டெயில் க்ளோக்
- ஹினாட்டா தாக்கப்பட்ட பிறகு அவர் வலியை எதிர்த்துப் போராடும்போது, 4-9 டெயில் க்ளோக்
அவருக்கு வேறுபட்டது என்னவென்றால், அவர் ஒரு முனிவர், என் அறிவுக்கு, மற்ற புரவலர்கள் யாரும் முனிவர்கள் அல்ல. அவர் முனிவர் பயன்முறையைக் கற்றுக் கொண்டு, அவரது உள் தீமையைப் பிரதிபலித்த பிறகு, அவர் அந்த வடிவத்தைப் பெற்றார்; வலியுடனான சண்டையைப் பாருங்கள், அவர் அப்போது முனிவர் பயன்முறையைப் பயன்படுத்துகிறார்.
இவை அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, இது அவருக்கு 'தனித்துவமானது' என்று நான் நினைக்கிறேன் (அவனது தந்தையாலும் இதைச் செய்ய முடியும் என்பதைத் தவிர ...) ஏனெனில் அவர் முனிவர் பயிற்சியையும் கியூபியின் சக்தியையும் இணைத்தார்.
இந்த ஆடை நருடோ மற்றும் மினாடோவுக்கு பிரத்யேகமானது, ஏனெனில் அவை
தந்தையும் மகனும்.
அவர்கள் பயன்படுத்துவதைப் பார்க்கும் ஆடை கியூபியின் சக்கரம் அல்ல, ஆனால் அவற்றின் சொந்த சக்கரம். ஆடைகளின் விளிம்பு மட்டுமே கியூபியின் ஆடை. நருடோவின் ஆடை ஒரு சிறிய வெண்மையான விளிம்பிலும், மினாடோவின் கருப்பு விளிம்பிலும் சூழப்பட்டுள்ளது. அந்த பாகங்கள் யின் மற்றும் யாங் குராமாவின் பகுதிகள்.
நருடோ மற்றும் மினாடோ அனைவருக்கும் மிகப்பெரிய அளவிலான சக்கரத்தை வழங்கியதாக ஹஷிராமா குறிப்பிடும்போது, அவர் கூறினார்,
அவர்களின் சக்கரம் கிட்டத்தட்ட என்னுடையது.
பின்னர் அவர் தொடர்ந்தார்,
இல்லை, கியூபியின் சக்ராவும் இங்கே உள்ளது.
இதன் பொருள் அதில் பெரும்பாலானவை நருடோ மற்றும் மினாடோவின் சக்கரம்.
4- இவற்றில் பெரும்பாலானவை அதை ஆதரிக்க உண்மையான உண்மைகள் இல்லாத கருத்து. நருடோ பல முறைக்கு முன்னர் கிளாசிக் ஜின்ச்சுரிக்கி ஆடைகளை பயன்படுத்தினார், ஆனால் அவர் எப்போதும் நிறைய சக்கரங்களைக் கொண்டிருந்தார், எனவே அது சிறப்பு வடிவமாக இருந்திருக்க வேண்டும்.
- அது உண்மையில் கருத்து அல்ல அது உண்மை. நீர்வீழ்ச்சியில் நருடோ செய்ததைப் போலவே குஷினாவும் செய்தாள், ஆனால் அவளுக்கு அந்த ஆடை இல்லை. நருடோ முழு கூட்டணியில் உள்ள அனைவரையும் ஒரு கியூபி உடுப்புடன் இணைத்தார், ஆனால் அது சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தது. அவர் அனைவரையும் அவர் அழைக்கும் வரை அவர் வைத்திருந்த அதே ஆடை கிடைத்தது. அவர்கள் செய்தபோது மற்றவர்கள் "நருடோவின் சக்கரம் அவர்களை அழைக்கிறது" என்று தரவுத்தளமும் கூறுகிறது, நருடோ குராமாவின் சக்கரத்தை சக்ரா கையொப்பமாக மாற்ற முடியும் என்றும் அவர் அதை யாருக்குக் கொடுக்கிறார் என்பதோடு பொருந்தும் என்றும் கூறினார். உருமாற்றம் என்றால் அவர் அதை மாற்றுவதால் அது முற்றிலும் மாறுபட்டதாகிறது
- சத்தியத்தின் நீர்வீழ்ச்சியில் குஷினா எப்போது தனது உண்மையான சுயத்துடன் போராடினார்? மங்காவில் அவள் அதை ஒருபோதும் செய்யவில்லை, அவள் ஒருபோதும் குராமாவைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை, அதனால் 9 வால்கள் இல்லை. நீங்கள் சென்று நீங்களே முரண்பட்டீர்கள், சக்ரா நருடோ கொடுத்தது பெரும்பாலும் அவருடையது என்று நீங்கள் சொன்னீர்கள், ஆனால் தரவுத்தளம் அது பிரத்தியேகமாக குராமாக்கள் என்று கூறுகிறது.
- அவள் உண்மையின் நீர்வீழ்ச்சிக்குச் சென்றாள் என்று நான் சொன்னேனா? இல்லை, ஆனால் அது ஒன்பது வால் சக்கரத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுக்க தேவையில்லை. தேனீவுடன் நருடோ செய்த பயிற்சி அந்த முறைக்கு பிரத்யேகமானது அல்ல. அவள் சங்கிலிகளைப் பயன்படுத்தி ஒன்பது வால்களின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டாள், அது கூராமாவின் பிரத்தியேகமான விஷயம் என்று தரவுத்தளம் சொல்லவில்லை, இது குராமாவின் சக்கரத்தைத் தோற்கடித்து உறிஞ்சிய பிறகு நருடோ பெற்ற ஒரு திறனைக் குறிக்கிறது. குராமாவின் சக்ரா ஒருபோதும் ஆரஞ்சு நிறத்தில் இல்லை, அது ஒருபோதும் அதன் சிவப்பு நிறமாக இருக்காது இது மறுக்க முடியாத உண்மை. இது பெரும்பாலும் நருடோவின் சக்ரா என்றும் ஹஷிராமா கூறினார்
சக்ரா பயன்முறையைப் பெறுவதற்கு நருடோ குராமாவின் சக்கரத்தை வலுக்கட்டாயமாக எடுக்க வேண்டியிருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்க. ஆனால் அதற்குப் பிறகு, குராமாவுடன் ஒத்துழைப்பைப் பெற்ற பிறகு, குராமா அவரை இன்னும் பலப்படுத்த சக்ரா பயன்முறையில் மேம்படுத்தினார் என்பது எனது அனுமானம். எனவே நருடோவைப் போலவே எல்லா ஜின்ச்சுரிக்கிகளும் சக்ரா பயன்முறையைக் கொண்டிருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். இதற்கு யின் மற்றும் யாங் பக்கங்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை
கேள்வியில் காட்டப்பட்டுள்ள வடிவம் மட்டுமே நருடோவுக்கு தனித்துவமானது. கில்லர் பி நருடோவின் 1-வால் ஆடைக்கு ஒத்த ஆடைகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது (நான் பதிவேற்றிய படத்தைப் போல). நருடோ முதல்முறையாக நைன் டெயில்ஸ் க்ளோக்கைப் பெற்றார், நருடோ கில்லர் பி உடன் பயிற்சி பெற்றபோது நருடோ ஒன்பது வால்களுடன் சண்டையிட்டு அதிலிருந்து சக்கரத்தை வலுக்கட்டாயமாகப் பிரித்தெடுத்தார். எனவே, இது ஒன்பது வால்களிலிருந்து திருடிய சக்ராவின் இருப்புக்குள் நருடோ தட்டும்போது தோன்றும் ஒரு வடிவம். மற்ற ஜின்ச்சுரிக்கி எவருக்கும் இந்த வடிவம் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் வால் மிருகங்களுடன் (கில்லர் பி போன்றவை) முழுமையான ஒருங்கிணைப்பைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் அல்லது அத்தகைய சக்கர இருப்பு இல்லை.
நருடோ விக்கியின் கூற்றுப்படி இவை வெவ்வேறு வகையான வால் மிருக மாற்றங்கள்.
ஆரம்ப ஜின்ச்சுரிக்கி படிவம்: ஜின்ச்சுரிக்கியின் உடல் வால்-மிருக சக்கரத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
ஜின்ச்சுரிக்கி படிவம் பதிப்பு 1: இந்த விஷயத்தில் சக்ரா ஒரு மிருகத்தின் வடிவத்தை எடுக்கத் தொடங்குகிறது மற்றும் வால்கள் வெளிப்படத் தொடங்குகின்றன.
ஜின்ச்சுரிக்கி வடிவம் பதிப்பு 2: இந்த வடிவத்தில், வால்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து, ஒரு பயனரின் உடல் கொதிக்கும் இரத்தத்தில் மறைக்கப்படுகிறது. வால்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தால் எலும்புகளும் வெளிப்படும்.
பகுதி மாற்றம்: ஜின்ச்சுரிக்கி அவர்களின் உடலின் எந்தப் பகுதியையும் வால்-மிருகத்திற்கு சமமானதாக மாற்ற முடியும்.
முழு மாற்றம்: ஜின்ச்சுரிக்கி வால் மிருகத்தின் வடிவத்தை எடுக்கிறது.
ஒன்பது வால்கள் சக்ரா / ஆடை முறை: இந்த வடிவம் ஒன்பது வால் ஜின்ச்சுரிக்கிக்கு தனித்துவமானது என்று கூறப்படுகிறது.
என் ஊகம் என்னவென்றால், நருடோ குராமாவின் யின் பகுதியை மட்டுமே கொண்டிருப்பதன் விளைவாக இருக்கலாம், ஏனெனில் அவர் வடிவம் பெறுகிறார். இந்த படிவத்தை வழங்காத ஒரே நபர் நருடோவின் தந்தை மினாடோ நமிகேஸ் மற்றும் ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில் அவரும் அவருக்குள் அரை வால் மிருகத்தை வைத்திருந்தார்.
எனவே இது ஒன்பது வால்கள் ஜின்ச்சுரிக்கியின் தனித்துவமான வடிவமாக இருக்கலாம் அல்லது குராமாவின் பாதி மட்டுமே உள்ளே இருப்பதால் இந்த வடிவம் செயல்படுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது.
இது தாமதமானது, ஆனால் அது அவரது எட்டு ட்ரிகிராம்ஸ் முத்திரையின் காரணமாகும். நருடோ மற்றும் மினாடோ மட்டுமே எட்டு டிரிகிராம்களைக் கொண்டிருந்தனர், ஏனெனில் இது உசுமகி குலத்தால் முதன்மையாக அத்தகைய நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு சிறப்பு முத்திரை என்பதால், குஷினா தனது அடாமண்டைன் சங்கிலிகளைப் பயன்படுத்துகிறார், எனவே அவளுக்கு அது ஒருபோதும் தேவையில்லை. மேலும், மினாடோ மற்றும் நருடோ மட்டுமே தங்கள் வடிவங்களை தூய சக்கரமாக வெளிப்படுத்த முடியும்.
பிறக்கும்போதே நருடோவுக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், எட்டு ட்ரிகிராம்ஸ் முத்திரை மெதுவாக வால்-பீஸ்ட் சக்ராவை ஜின்சூரிக்கிக்கு கசிய வைக்கிறது, நீண்ட இரண்டு சக்ரா பாய்ச்சல்கள் தொடர்பில் உள்ளன, மேலும் அவை ஒத்திசைவாகின்றன. நருடோவும் குராமாவும் நான்காம் போரின் தொடக்கத்தில் சரியான ஒத்திசைவாகக் கருதப்படுகிறார்கள், அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தியது அவர்களின் தனிப்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் ஒத்துழைப்பு மட்டுமே. மற்ற ஜின்ச்சுரிகிகள் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தனர் (அதாவது தேனீ) அல்லது அவர்களின் வால்-பீஸ்ட் விருப்பத்தால் (அதாவது காரா) கையகப்படுத்தப்பட்டது. நருடோ மற்றும் குராமா மட்டுமே எல்லாவற்றையும் ஒரு சரியான ஜிஞ்சூரிக்கி / வால் பீஸ்ட் உறவாக அமைத்தனர்.
பதில் எளிது. மோசமான எழுத்து. நருடோ மற்றும் மினாடோ ஒரு தனித்துவமான தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினர், எனவே இது அவர்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான தோற்றத்தைக் கொடுத்தது, இது எந்த அர்த்தமும் குறைவாக இருந்தபோதிலும், நிறுவப்பட்ட உலகக் கட்டடத்திற்கு நேரடியாக முரண்பட்டது. ஜின்சூரிகி ஒரு தைணியைப் பெறும்போது, 10 டைல்களாக ஜின்சூரிக்கி தைஜுட்சுவால் பாதிக்கப்படக்கூடியது ஏன் என்று நாம் கேட்கலாம், இது அனைத்து டைஜுட்சுக்களிடமிருந்தும் ஒரு நோயெதிர்ப்பு சக்தியை உருவாக்குகிறது. ஆமாம், கை மதராவுக்கு சற்று கூட தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது, ஏனென்றால் 10 வால்கள் மதராவுக்கு ஒரு ஆடை கொடுத்திருக்க வேண்டும், அது அவரை டைஜுட்சுவுக்கு அழிக்க முடியாததாக ஆக்கியது.
நருடோவின் (அசல் தொடர்) கூற்றுப்படி, மற்ற 9 வால் ஜின்சூரிக்கிக்கும் நிகழ்ந்ததைப் போலவே முழு 9 வால்களும் நருடோவுக்குள் சீல் வைக்கப்பட்டன. 9 வால்கள் பாதியாகப் பிரிக்கப்படுவது பற்றி ஷிப்புடனில் உள்ள ரெட்கான் மற்ற ஒவ்வொரு வளைவிற்கும் நேரடியாக முரண்பட்டது. ஒரு விஷயத்திற்கு குஷினா முழு 9 வால்களும் அவளுக்குள் சீல் வைக்கப்பட்டிருந்தாள், அவள் 100% நன்றாக இருந்தாள். குஷினாவுக்கு முன் ஒவ்வொரு இலை கிராமமான ஜின்சூரிக்கியும் 9 வால்கள் முழுவதையும் உள்ளே அடைத்து வைத்திருந்தன, அவை முற்றிலும் நன்றாக இருந்தன. நருடோ முழு 9 வால்களும் அவருக்குள் சீல் வைக்கப்படவில்லை அல்லது இல்லை என்ற கூற்றை ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. தேனீ முழு 8 வால்களையும் அவருக்குள் அடைத்து வைத்திருந்தது, அவர் 100% நன்றாக இருந்தார்.
இந்த வழக்கில், 9 வால்கள் இரண்டாவது முதல் கடைசி வளைவுக்கு முன் பாதியாகப் பிரிக்கப்பட்டன என்பதற்கான சான்றுகள் இல்லாததால், 9 வால்கள் பாதியாகப் பிரிக்கப்படவில்லை என்பதற்கான சான்றாகும், இது ஒரு பெரிய ரெட்கான் ஆகும், இது தொடரின் உள் நிலைத்தன்மையை அழித்தது.
எனக்குத் தெரிந்தவரை .... கியூயூபி மற்ற ஜின்ச்சுரிகியின் கேன் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துவதால் தான். நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால் ... மற்ற அனைத்து ஜின்ச்சுரிக்கிகளும் தங்களை பிஜோ வடிவமாக மாற்றி விருப்பப்படி திரும்ப முடியும். ஆனால் நருடோவின் விஷயத்தில், கியூபியால் டேட் மாற்றத்தை செய்ய முடியாது, அதாவது பிஜோவில் இறங்கி மீண்டும் மனிதனிடம் திரும்பவும். கியூபி ஏன், நிச்சயமாக இல்லை என்று சொல்லும் ஒரு அத்தியாயம் டெர் என்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது.
எனவே, இதை உருவாக்க நான் யோசிக்கிறேன், கியூயூபி செய்யக்கூடியது நருடோவைச் சுற்றி ஒரு ஆடை அணிவதுதான். ஆடை என்பது கியூபியின் சக்கரத்தின் வெளிப்பாடு மட்டுமே. நமக்குத் தெரிந்த எல்லாவற்றிற்கும், நருடோ ஒரு தொப்பி கூட வைத்திருக்க முடியும்! ஆனால் மினாடோவுடன் ஒற்றுமையை ஏற்படுத்த, அவை மினாடோவின் ஆடைக்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கும்.
1- நீங்கள் நிச்சயமாக படம் பார்த்ததில்லை நருடோ: கடைசி கிஷிமோடோ எழுதிய இரண்டு நியதி திரைப்படங்களில் இதுவும் ஒன்று. குராமா அதன் அசல் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் சில கழுதைகளை உதைக்கிறது
