பிஷாமோன் போரின் கடவுள் அல்லது அதிர்ஷ்டத்தின் கடவுளா?

நான் உன்னைப் பற்றி விரும்புகிறேன்!

நோராகாமியில், சில விஷயங்கள் எனக்கு இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. பிஷாமோன் முதன்முதலில் போரின் கடவுளாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். உண்மையில், யடோ தான் போரின் வலிமையான கடவுள் என்று கூறினார். ஆனால் இரண்டாவது சீசனில், அவள் அதிர்ஷ்டத்தின் ஏழு கடவுள்களில் ஒருவன் என்று கூறப்படுகிறது.

கேள்வி என்னவென்றால் பிஷாமோன் ஒரு கடவுள். முற்றிலும் வேறுபட்ட இரண்டு விஷயங்களுக்கு தெய்வங்கள் இருப்பது பொதுவானதா?

யடோவிற்கும் அதே போகிறது. அவர் போரின் கடவுள் என்றும் பேரழிவின் கடவுள் என்றும் கூறப்பட்டது. யடோ போரின் கடவுள் என்றால் ஏன் இரண்டு கடவுள்களின் போர் தேவை?

நிஜ-உலக புராணங்களில், தங்கள் இலாகாக்களில் தொடர்பில்லாத விஷயங்களைக் கொண்ட தெய்வங்கள் மிகவும் பொதுவானவை. வழக்கமாக ஒரு புராண அல்லது குறியீட்டு தொடர்பு உள்ளது: இறந்தவர்களின் கிரேக்க கடவுளான ஹேடீஸைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் ... பாதாள உலகில் உள்ளவர்கள் ... பூமிக்கு அடியில் ... எங்கிருந்து உலோகம் மற்றும் ரத்தினக் கற்களை சுரங்கப்படுத்துகிறோம் ... எனவே அவரும் செல்வத்தின் கடவுள்! ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட போர்களைக் கொண்ட கடவுள்களும் அவ்வாறே இருக்கிறார்கள்; இது பெரும்பாலும் இரண்டு வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் மதங்கள் ஒத்திசைந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது.

சுருக்கமாக:

பிஷாமான் இரண்டுமே, தி போர் கடவுள் மற்றும் இந்த அதிர்ஷ்ட கடவுள்.
யடோவுக்கு தலைப்பு மட்டும் கொடுக்கப்படவில்லை போர் கடவுள் மற்றும் இந்த பேரழிவின் கடவுள், ஆனால் ஒரு சுய-அறிவிக்கப்பட்ட டெலிவரி கடவுள். இவை தவிர:

Chapter அத்தியாயம் 40 இல், புடிசாகி க out டோ யடோ ஒரு "சீரழிவின் கடவுள், "அதாவது யடோவுக்கு எப்படி திருட வேண்டும், கொடுக்கக்கூடாது என்பது மட்டுமே தெரியும், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் கடுமையாக பாதிக்கப்படுவார்கள்.
• அவர் ஒரு ஆகவும் முடிவு செய்துள்ளார் அதிர்ஷ்ட கடவுள் இப்போது.^மூல

விவரம்:

முதலாவதாக, ஒரு கடவுளின் அதிர்ஷ்டம் என்பது நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைக் கொண்டுவரும் அல்லது ஒருவரின் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பாதுகாக்க அல்லது மேம்படுத்த அவரது / அவளுடைய சிறப்பு திறன்களை / சக்திகளைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் இது பெரும்பாலும் அவர்களின் சக்திகளுடன் நேரடியாக தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை (எனவே சொல்வது போல், அவர்கள் ஒருவருக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு எழுத்துப்பிழை போடவில்லை).

ஒருவர் "பிறந்தார்" அதிர்ஷ்டக் கடவுள் அல்ல, அல்லது ஒருவர் இருந்தால், அவர்கள் தங்கள் வகையான அவமதிப்பைக் கொண்டுவர வேண்டுமானால் அவர் / அவள் பட்டத்திலிருந்து அகற்றப்படலாம் (இதேபோல், மற்ற கடவுள்களுக்கும் அதிர்ஷ்ட கடவுள் என்ற பட்டத்தையும் கொடுக்கலாம்.

விக்கியாவில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி:

ஆங்கிலத்தில் பொதுவாக செவன் லக்கி கோட்ஸ் என்று குறிப்பிடப்படும் செவன் காட்ஸ் ஆஃப் பார்ச்சூன் (七 ஷிச்சி ஃபுகுஜின்), ஜப்பானிய புராணங்களிலும் நாட்டுப்புற கதைகளிலும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் ஏழு கடவுள்கள்.

நவீன காலங்களில் ஜப்பானிய கடவுள்களை மிகவும் பரவலாக வணங்குவதும், பிரார்த்தனை செய்வதும், விரும்புவதும் அவை, அவற்றில் சிலைகள் அல்லது முகமூடிகள் குறிப்பாக சிறு வணிகங்களில் பொதுவானவை.

கோஃபுகுவைப் போலவே, அவள் வறுமையின் தெய்வம் என்று கொடுக்கப்பட்டதால், அவள் "அதிர்ஷ்டத்தின் கடவுள்" ஆவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது (முற்றிலும் சாத்தியமற்றது என்றால்).

வறுமை தெய்வமாக, கோபுகு எப்போதும் வெறுக்கப்பட்டு அவமதிக்கப்படுகிறார். அவள் ஒருபோதும் தனது சொந்த ஷின்கியை சொந்தமாக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அது அவளது பேரழிவு சக்திகளை அதிகரிக்கும் மற்றும் மேலும் அழிவையும் குழப்பத்தையும் உருவாக்கும்.^மூல

இரண்டாவதாக, ஒரு கடவுளுக்கு "தொழில்" இல்லை. அவர்களின் அதிகாரங்கள் மற்றும் அவர்கள் அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதன் அடிப்படையில் அவர்களுக்கு தலைப்பு வழங்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, யடோ தொழில்நுட்ப ரீதியாக ஒரு போர் கடவுள் மட்டுமே. அவர் அவற்றை எவ்வாறு பயன்படுத்தினார் என்பதன் அடிப்படையில் மற்ற தலைப்புகள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. கடந்த காலங்களில், அவர் இரக்கமற்ற மற்றும் கொடூரமானவராக இருந்தார், போரில் மற்ற கடவுள்களைக் கொல்ல தனது சக்திகளைப் பயன்படுத்தி, அவருக்கு "பேரழிவின் கடவுள்" என்ற பட்டத்தை வழங்கினார்.

இதேபோல், ஒரு கடவுளுக்கு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பட்டங்களை வழங்க முடியாது என்பதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. இந்த பண்பை நிஜ வாழ்க்கை கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களிலும் காணலாம். உதாரணமாக:

சரஸ்வதி (சமஸ்கிருதம்: सरस्वती, சரஸ்வதா) அறிவு, இசை, கலை, ஞானம் மற்றும் கற்றல் ஆகியவற்றின் இந்து தெய்வம். ^மூல

பார்வதி (IAST: Pārvatī) கருவுறுதல், அன்பு மற்றும் பக்தியின் இந்து தெய்வம்; அத்துடன் தெய்வீக வலிமை மற்றும் சக்தி. ^மூல

தங்களுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சக்திகள் இருப்பதாக நம்பப்படும் பல கடவுளர்கள் மற்றும் தெய்வங்களில் இவை இரண்டே.

ப Buddhism த்தத்தைப் பற்றி எனக்கு அதிகம் தெரியாது, இருப்பினும் அதிர்ஷ்டக் கடவுள்கள் நிஜ வாழ்க்கை சகாக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதால், அவற்றில் நீங்கள் இங்கே விரிவாகப் படிக்கலாம், கடவுளுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சக்திகளைப் பயன்படுத்துவது அல்லது அதற்காக வெகு தொலைவில் இல்லை இரண்டுக்கும் மேற்பட்டவர்கள், அல்லது ஒரே கடவுளைப் பகிர்ந்து கொள்ள பத்து கடவுள்கள் கூட. நிஜ வாழ்க்கையில் அவர்களின் ப Buddhist த்த சகாக்கள் ஒரு சக்தியை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள் அல்லது எதுவுமில்லை என்றாலும், கடவுளுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைப்புகள் உள்ளன என்ற கருத்து புதியதல்ல.

அது அர்த்தமுள்ளதாக தெரிகிறது. ஜப்பானியர்களிடையே தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் கருத்துக்களுக்கு இடையே ஒற்றுமைகள் உள்ளதா அல்லது புத்தமதம் மற்றும் இந்து மதம்?
L ரசவாதி அவர்கள் அனைவருக்கும் அவற்றின் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. இந்த விஷயத்தைப் பற்றி எனக்கு அதிகம் தெரியாது. அவற்றைப் பற்றி விரிவாக இங்கே படிக்கலாம். இன்னும் விரிவான ஒப்பீட்டு விளக்கப்படத்தை இங்கே காணலாம்.
ஆஷிஷ் என்ற கட் ஆப் தண்டனையை நீக்கிவிட்டேன். நீங்கள் அதைத் தொடங்கினீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.
@ u நன்றி. நீங்கள் சொல்வது சரிதான். அதற்கு மேலே உள்ள பத்தியை எழுதிய பிறகு அந்த வாக்கியத்தை அழிக்க மறந்துவிட்டேன்.

அவர் இருவரும், கிண்டா. விக்கிபீடியாவில் அது கூறுகிறது

பிஷாமன் ப Buddhist த்த தெய்வமான வைரவாசாவின் ஜப்பானிய பெயர்.

வைரவாசாவுக்கான இணைப்பைப் பின்தொடர்ந்து, ஜப்பானில் உள்ள பகுதியைப் பார்த்தால் அது கூறுகிறது

ஜப்பானில், பிஷாமண்டன் (毘沙門天), அல்லது பிஷாமோன் (毘沙門) போர் அல்லது போர்வீரர்களின் கவச உடையணிந்த கடவுள் என்றும், தீயவர்களை தண்டிப்பவர் என்றும் கருதப்படுகிறது. பிஷாமோன் ஒரு கையில் ஒரு ஈட்டியையும் மறுபுறம் ஒரு சிறிய பகோடாவையும் வைத்திருப்பதாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், பிந்தையது தெய்வீக புதையல் இல்லத்தை குறிக்கிறது, அதன் உள்ளடக்கங்களை அவர் இருவரும் பாதுகாத்து விட்டு விடுகிறார். ஜப்பானிய நாட்டுப்புறங்களில், அவர் ஏழு அதிர்ஷ்ட கடவுள்களில் ஒருவர்.

நான் கிண்டா என்று சொல்வதற்கான காரணம், பிஷமான் போரின் கடவுள் என்று விக்கிபீடியா கூறுகிறது அல்லது போர்வீரர்கள், இருப்பினும் மற்றொரு தளம் அவர் போர்வீரர்களின் கடவுள், ஆனால் போரின் கடவுள் அல்ல என்று கூறுகிறது

பிஷாமோன் போர்வீரர்களின் கடவுள் (ஆனால் போரின் அல்ல) மற்றும் போருக்கு முன்னர் வெற்றிக்காக ஜெபித்தார். அவர் வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்புக் கடவுளாகவும், பேரரசர்களை உயிருக்கு ஆபத்தான நோயிலிருந்து காப்பாற்றவும், பிளேக் பேய்களை வெளியேற்றவும் (கீழே உள்ள விவரங்கள்), தனிப்பட்ட எதிரிகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளவும், பின்பற்றுபவர்களுக்கு செல்வத்துடன் வெகுமதி அளிக்கவும் வல்லவர். , நல்ல அதிர்ஷ்டம், மற்றும் குழந்தைகள் கூட. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், அவர் புதையல் மற்றும் செல்வத்துடனான தொடர்பு காரணமாக ஜப்பானின் ஏழு அதிர்ஷ்ட கடவுள்களில் ஒருவராகப் பட்டியலிடப்பட்டார்.

ஆதாரம்: கண்ணோட்டம் (இரண்டாவது பத்தி)

எனவே தொழில்நுட்ப ரீதியாக அவர் போர்வீரர்களின் கடவுள், ஆனால் ஒரு போர்வீரனின் வரையறை என்பதால்

ஒரு துணிச்சலான அல்லது அனுபவம் வாய்ந்த சிப்பாய் அல்லது போராளி.

வீரர்கள் பொதுவாக போர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்களா, போர்வீரர்களின் கடவுள் போரின் கடவுள் என்றும் மக்கள் நினைப்பது பொதுவானது

மேற்கண்ட மேற்கோள் அவர் புதையலுடனான தொடர்பு காரணமாக 7 அதிர்ஷ்ட கடவுள்களில் ஒருவராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

தெய்வங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட விஷயங்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுவது கேள்விப்படாதது, உதாரணமாக, அமேதராசு சூரியனின் தெய்வமாகக் காணப்படுகிறார், ஆனால் பிரபஞ்சம் மற்றும் அமே-நோ-உசுமே-நோ-மிகோடோ விடியல், மகிழ்ச்சி மற்றும் தெய்வம் உற்சாகம்.

ப Buddhism த்தத்தைப் பற்றி எனக்கு அதிகம் தெரியாது, அதனால் அவர்களின் தெய்வங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் சிலவற்றில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட விஷயங்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம், ஏனெனில் ஷின்டோயிசத்தில் உள்ள சில காமிகள் பிஷாமனைப் போன்றவர்கள், மேலும் ப Buddhist த்த தெய்வங்களும்.