நிகா ஆடியோ - \ "இணைகள் \" (வீர அதிரடி இசை)
மாதாந்திர பெண்கள் நோசாக்கி குன் (மங்காவின் அனிமேஷன் 1 மற்றும் அத்தியாயம் 1 ஆகிய இரண்டிலும்), நோசாக்கி சகுராவிடம் சைக்கிள் காட்சியில் டேன்டெம் சவாரி செய்ய முடியாது, ஏனெனில் அது வாகனச் சட்டத்திற்கு எதிரானது, மேலும் அவர் அதைக் காட்ட முடியாது அவரது மங்கா.
ஆனால் அதே டேன்டெம் சவாரி பல தற்போதைய படைப்புகளில் காட்டப்பட்டுள்ளது ("ஏப்ரல் மாதத்தில் உங்கள் பொய்" இன் எபிசோட் 12 போன்றது - கவோரு க ouse சியின் பைக்கை எழுந்து நிற்கிறார்).
எனவே, நோசாக்கி-குனின் கூற்றுக்கு ஏதேனும் உண்மையான உலக இணையானதா? மங்கா கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் ஆபத்தான அல்லது சட்டவிரோத காட்சிகளை வைக்க வேண்டாம் என்று ஆசிரியர்களால் உண்மையில் அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறார்களா?
"சட்டவிரோத" நடவடிக்கைகளை இந்த காட்சிக்கு தடைசெய்ய ஏதாவது சட்டம் உள்ளதா?
நோசாக்கியின் மங்கா தனது கற்பனை உலகில் 15+ சிறுமிகளை இலக்காகக் கொண்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
2- உண்மையான மங்கா கலைஞர்கள் எதிர்கொள்ளும் பலவிதமான அழுத்தங்களின் நகைச்சுவை மிகைப்படுத்தலாக நோசாக்கி-குனில் சைக்கிள் விஷயத்தின் புள்ளி இருந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன். நிச்சயமாக எந்த மங்கா எடிட்டரும் (ஒரு சிறுவர் மங்காவிற்கு ஒருவரைத் தவிர) இருவர் பைக்கில் செல்வதைப் பற்றி கவலைப்பட மாட்டார்கள்.
- நான் இதை வெறும் மங்கா கலைஞர்களுக்கு மட்டும் கட்டுப்படுத்த மாட்டேன் - இந்த வகையான தணிக்கை கிட்டத்தட்ட ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஊடகங்களில் உள்ளது.
என்ன பிரிக்கிறது என்று நினைக்கிறேன் மாதாந்திர பெண்கள் நோசாக்கி-குன் மற்றும் ஷிகாட்சு வா கிமி நோ உசோ (ஏப்ரல் மாதத்தில் உங்கள் பொய்) நோக்கம். மாதாந்திர பெண்கள் நோசாக்கி-குன், சென்ஷின் கருத்துப்படி, பெரும்பாலும் நகைச்சுவை மிகைப்படுத்தல் தான். மறுபுறம், ஷிகாட்சு வா கிமி நோ உசோ கதாநாயகனின் வலிமையையும் தொடர்ச்சியான கதாபாத்திரங்களின் நட்பையும் காண்பிப்பதற்கான ஒரு வாய்ப்பாக அந்த வாகனச் சட்டத்தைப் பயன்படுத்தினார் (அவர்கள் தங்கள் நண்பரை அவர் இருக்க வேண்டிய இடத்தில் பெற சட்டத்தை மீற வேண்டும், வகுப்புகளை வெட்டவும் கூட).
இது தொடர்பாக, ஜப்பானிலும் ஒரு விசித்திரமான (வெளிநாட்டவர்களுக்கு) சுதந்திர கலாச்சாரம் உள்ளது. குடும்பக் கார்களுடன் அவற்றைக் கைவிடுவதை விட, அவர்களின் குடும்பம் பொது போக்குவரத்தை எடுத்துச் செல்ல வைக்கிறது. தனிப்பட்ட முறையில் அவற்றைக் கைவிடுவது மிகப் பெரியது. இது, நம்பப்பட்டபடி, அவர்கள் சுதந்திரத்தில் வளர உதவுகிறது; ஆனாலும், ஒரு கலாச்சாரம் மட்டுமே என்றாலும், அனிம் வழக்கமாக ஒரு பணக்கார குழந்தையை (பொதுவாக ஒரு இளம் பெண்) (வெளியே) பட்லர்களுடன் கைவிடப்படுவதை சித்தரிக்கிறது. இது அனிமேஷில் இரண்டு வேறுபட்ட அர்த்தங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது:
- பணக்கார குழந்தையின் பெருமை, அல்லது
- "சுயாதீனமாக" இல்லாததற்காக சங்கடம்.
இதைக் காண்பிப்பது, குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வேறுபடுகிறது நோக்கங்கள்.
(ஒரு இடையேயான ஒப்பீடு என்றாலும் சட்டம் மற்றும் ஒரு கலாச்சாரம் வேறுபட்டது, அவற்றின் மதிப்பு ஒத்ததாகத் தெரிகிறது, எனவே நீங்கள் அதை மதிப்புடன் எடுக்கலாம்.)
1- [8] "நோசாக்கி-குனில் உள்ள சைக்கிள் விஷயம் உண்மையான மங்கா கலைஞர்கள் எதிர்கொள்ளும் பலவிதமான அழுத்தங்களின் நகைச்சுவையான மிகைப்படுத்தலாக இருந்தது" (சென்ஷின் சொல்வது போல்), ஒவ்வொரு முறையும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நபர்கள் சவாரி செய்வதைப் பார்க்கும்போது, ஷிகாட்சு வா கிமி நோ உசோவில் பைக், அத்தியாயத்தின் முடிவில் "ஒரு பைக்கில் இரண்டு பேர் சட்டத்தால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளனர்" என்று ஒரு எச்சரிக்கை செய்தியையும் பெறுகிறோம். எனவே அழுத்தங்கள் இல்லாவிட்டாலும், ஆசிரியர்கள் அல்லது தயாரிப்பாளர்கள் அதைப் பாதுகாப்பாக விளையாடுகிறார்கள்.
