லேடி காகா புலிமியா உணவுக் கோளாறு வெளிப்படுத்துகிறது
அப்பாவி முட்டாள்தனமான குழந்தைகள் கூட அவர்களின் எண்ணங்களும் நம்பிக்கைகளும் அவர்களின் சந்தேகங்களைப் போலவே இருக்கும் வரை வலியின் முகத்தில் வளரும்
ஒருவரின் எண்ணங்களும் நம்பிக்கைகளும் அவர்களின் சந்தேகங்களுக்கு எப்படி இருக்க முடியும்? இந்த வாக்கியத்தை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. நருடோவை நான் பார்க்கும் மிகப்பெரிய காரணங்களில் ஒன்று அதன் அசாதாரண தத்துவ பின்னணி.
இந்த மேற்கோளைப் பற்றிய எனது காரணம்: யுத்த பாதிப்புக்குள்ளான பகுதிகளில் வளர்ந்த குழந்தைகள் இந்த கிரகத்தில் வாழத் தகுதியுள்ளவர்களா அல்லது துன்பத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் ஏதேனும் ஒரு மூலத்தை எப்போதும் சந்தேகிக்கிறார்கள். எனவே, இங்கே அவர்களின் சந்தேகங்கள், எனக்கு வலி இல்லாமல் வாழ உண்மையில் ஒரு வாய்ப்பு இருக்கிறதா? ஒரு உள்ளுணர்வு வலியுறுத்தல் என்னவென்றால், அத்தகைய வாழ்க்கை வடிவம் சாத்தியமற்றது மற்றும் இருக்க முடியாது, வாழ்வதற்கான ஒரே வழி எல்லா முரண்பாடுகளுக்கும் எதிராக முயற்சி செய்து பிழைப்பது மற்றும் எதை எடுத்தாலும் அதைச் செய்வதுதான். இது அவர்களின் நம்பிக்கை முறைக்குள் நுழைகிறது மற்றும் இன்டர்ன் அவர்களின் எண்ணங்களை அவர்களுக்கு வாழ்க்கை நியாயமில்லை என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ள வைக்கிறது. இந்த விளக்கம் சரியானதா அல்லது வேறு ஏதாவது இருக்கிறதா?
இது உலகம் மீதான நாகடோவின் கசப்பின் மற்றொரு வெளிப்பாடு. அவர் தகுதியை விட மீண்டும் மீண்டும் மேலும் வலியை எதிர்கொண்டார். அந்த அனுபவம் சந்தேகத்தின் விதைகளை நட்டது, அதிகாரத்தை அடையாவிட்டால் வலியைத் தவிர்க்க முடியுமா என்ற சந்தேகம். அந்த சந்தேகம் ஒரு சந்தேகமாக இருப்பதை நிறுத்தும் வரை அவரது மனதில் தன்னை உறுதியாக நிலைநிறுத்தியது. இது ஒரு ஜாமீனாக உருவானது. அது நம்பிக்கையாக மாறியது. வலி ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான கஷ்டமாக இருந்த அந்த அப்பாவித்தனம் அகற்றப்பட்டது. எல்லா யுத்தங்களையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கு போதுமான சக்தியை பலப்படுத்த முடியாவிட்டால் வலி ஒரு தவிர்க்கமுடியாத யதார்த்தமாக மாறியது.
நாகடோ என்பதன் பொருள் இதுதான். உலகின் ஒரு நம்பிக்கையான பார்வையில் ஒரு சந்தேகமாகத் தொடங்கியிருப்பது தன்னை மிகவும் வலிமையாகவும், மீண்டும் மீண்டும் ஒரு சந்தேகமாக இருப்பதை நிறுத்தி, தன்னை நம்பிக்கையாகவும், யதார்த்தமாகவும், உண்மையாகவும் உறுதிப்படுத்துகிறது. ஒரு இலட்சியவாத அப்பாவித்தனத்தை இழப்பதிலும், கடுமையான யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்வதிலும் ஒரு தவிர்க்க முடியாத தன்மை உள்ளது, இது ஒரு நம்பிக்கையான அணுகுமுறையிலிருந்து கொடூரமான யதார்த்தவாதம் / அவநம்பிக்கைக்கு மாறுகிறது.
நாகடோவிற்கும் நருடோவிற்கும் இடையிலான கவர்ச்சிகரமான வேறுபாடு இங்கே உள்ளது. இருவரும் வலி, ஏமாற்றம், சோகம் மற்றும் துக்கம் நிறைந்த வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள். ஒருவர் நேர்மறை, நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையைத் தழுவினார், மற்றவர் எதிர்மறை, அவநம்பிக்கை மற்றும் விரக்திக்கு ஆளானார். ஒருவர் தனது சோதனைகளால் கட்டமைக்கப்படுவதைத் தேர்ந்தெடுத்தார். மற்றொன்று அவர்களால் அழிக்கப்பட்டது. நேர்மறையான அணுகுமுறையைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் சித்தாந்தத்தில் ஒரு தேர்வு வழிநடத்தக்கூடிய மாறுபட்ட பாதைகளைப் பார்ப்பது இங்குள்ள தெளிவான பாடமாகும்.
