தொடரில் என்ன தத்துவ கருத்துக்கள் மற்றும் / அல்லது ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்?

உண்மையான வாழ்க்கையை எப்படி வாழ்வது | நீட்சே

தொடர் உருவாகும்போது, ​​எர்கோ ப்ராக்ஸி வளர்ந்து வரும் தத்துவ குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது என்று தெரிகிறது:

• எபிசோட் 11 இல் அனாம்னெசிஸின் கருத்து.

• சபை / கூட்டு புள்ளிவிவரங்கள்.

• அத்தியாயம் 20 இல் உள்ள அனைத்து நிகழ்வுகளும்.

• வின்சென்ட் எர்கோவுடன் 'சுய' பற்றி (குறிப்பாக அத்தியாயம் 11)

• இந்த நேரத்தில் நான் நினைவுபடுத்தாத பல ...

எந்த தத்துவ கருத்துக்கள் / ஆசிரியர்கள் தொடரில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள் அல்லது சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்?

7

• இது சரியான கேள்வி என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் அதை மேலும் பயனர் நட்பாக மாற்ற எடிட்டிங் தேவை
• நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்? ஸ்பாய்லர் குறிச்சொற்கள்? அல்லது அது வேறு ஏதாவது?
• "எந்தத் தத்துவக் கருத்துக்கள் தொடரில் குறிப்பிடப்படுகின்றன அல்லது சித்தரிக்கப்படுகின்றன?"
• ரீ-எல் மேயரின் குடிமகன் எண், 124 சி 41, ஹ்யூகோ ஜெர்ன்ஸ்பேக்கின் குறிப்புகளாக இருக்கலாம் ரால்ப் 124 சி 41+
• குவிமாடங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பிளாட்டோனிக் உருவகமாகும்.

நான் அனிமேஷைப் பார்த்ததில் இருந்து நீண்ட நாட்களாகிவிட்டன, ஆனால் அனிம் சித்தரிக்கப்பட்டதாக நான் கருதும் சில கருத்துகளின் விரைவான தீர்வறிக்கை இங்கே:

அபத்தமானது

இதன் விளைவாக ஏற்படும் மோதல், "அபத்தமானது" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் பொருள் கண்டுபிடிக்கவும், எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாமலும், குறைந்தபட்சம், மனிதநேயத்துடன் சாத்தியமான வழியில் அல்ல. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பொருளை தர்க்கரீதியாகக் காணலாம், ஆனால் அதை அடைய முடியாது. இந்த கருத்து ரவுலின் மன முறிவில் காட்டப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர் தனது வாழ்க்கையில் சாத்தியமான எந்த ஆதாரத்தையும் மெதுவாக இழக்கிறார். உதாரணமாக, அவரது வளர்ப்பு குழந்தை அர்த்தத்தின் ஆதாரமாக இருந்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் அதையும் பினோவையும் இழக்கும்போது, ​​அவர் அப்சர்டை உருவாக்கத் தொடங்கினார், இதை அவர் தீர்க்கும் விதம் தற்கொலை மூலம் தான். அப்சர்ட்டின் பிற எடுத்துக்காட்டுகள், அவற்றின் ரைசன் டி எட்ரே பற்றி பேசும்போது மிகவும் கவனிக்கத்தக்கவை. மற்றவர்கள் அப்சர்ட்டை வேறு வழியில் கையாள முடியும், குறிப்பாக ப்ராக்ஸிகள் அவர்கள் (சாதாரண) மனிதர்கள் அல்ல, இருப்பினும் ரீ-எல் போன்றவர்கள் இறுதியில் அதைக் கையாள முடிந்தது. வின்சென்ட்டின் பயணத்தை எர்கோ ப்ராக்ஸி சித்தரித்த விதம் இந்த படைப்பை ஒரு அப்சர்டிஸ்ட் புனைகதை என்றும் வகைப்படுத்தலாம்.

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://en.wikipedia.org/wiki/Absurdism

மனம்-உடல் சிக்கல்

இது மிகவும் விரிவானது மற்றும் இரண்டு துணைப்பிரிவுகளாக பிரிக்கப்படலாம்: இரட்டைவாதம் மற்றும் மோனிசம் அல்லது இயற்பியல் (அடையாளக் கோட்பாடு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). மனம் உடலிலிருந்து தனித்தனியாகவும், பிந்தையது மனம் உடலாகவும் இருக்கும்போது இரட்டைவாதம். ரோபோக்கள் தங்கள் சொந்த உணர்வைப் பெறத் தொடங்கும் போது இந்த பிரச்சினை தீர்க்கப்படுகிறது. கொகிட்டோ வைரஸ், அந்தத் தொடரில் உள்ள ரோபோக்களுக்கு அவர்களின் சுதந்திரமான விருப்பத்தை, அவர்களின் "மனதை" அளிக்கிறது, இது மனம் உடலற்றது மற்றும் உடலில் இருந்து தனித்தன்மை வாய்ந்தது என்று இரட்டைவாதம் எப்படிக் கூறுகிறது என்பதைப் போன்றது. ஆனாலும், ஒவ்வொரு ரோபோவிற்கும் இருக்கும் அனுபவங்களே அவை வித்தியாசமாக செயல்பட வைக்கின்றன, இது உடலையும் சார்ந்துள்ளது. மிரட்டும் இராணுவ ரோபோவின் மனநிலையானது பினோவை விட வித்தியாசமாக இருக்கும், அங்கு மக்கள் அவளை ஒரு குழந்தையைப் போலவே நடத்த வாய்ப்புள்ளது. இந்த பிரச்சினை எர்கோவிற்கும் வின்சென்ட்டிற்கும் இடையில் குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://en.wikipedia.org/wiki/Mind%E2%80%93body_problem

சமூக ஒப்பந்தம்

அனிம் இதைச் சுருக்கமாகத் தொட்டது, ஆனால் அது இருக்கிறது. ரொமெடோவின் அரசாங்கத்தின் நியாயத்தன்மை கேள்விக்குறியாக உள்ளது. நகரங்களை ப்ராக்ஸிகளால் எளிதில் உருவாக்கி அழிக்க முடியும், எனவே சபை மிகவும் சக்தியற்றது என்று தெரிகிறது. அதற்கும் மேலாக, யாரும் தானாக முன்வந்து இந்த நகரங்களுக்குள் நுழைவதில்லை. மாறாக, செயற்கை பிறப்பு மூலமாகவோ அல்லது குடியேற்றத்தின் மூலமாகவோ மக்கள் தங்களுக்குள் இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் (அவர்கள் கடுமையான வெளிப்புற சூழலில் இறக்க வேண்டும் அல்லது உள்ளே வாழ வேண்டும்). இதற்கு நேர்மாறாக, ரோமெடியோவுக்கு வெளியே உள்ள கம்யூன் ஒரு விதத்தில் எதிர்மாறாக செயல்படுகிறது. இதனால் சிக்கல்: ஆறுதலுக்காக உங்கள் சுதந்திரத்தில் சிலவற்றை விட்டுவிட நீங்கள் தயாராக இருப்பீர்களா அல்லது உங்களுக்கு முழு சுதந்திரம் கிடைக்குமா?

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://en.wikipedia.org/wiki/Social_contract

இருத்தலியல்

அபத்தத்திற்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. இந்த சிக்கல் என்றால், பொருள் எங்கிருந்து வருகிறது என்ற கேள்வி.இருப்பு எங்கிருந்து வந்தது, நம் உடல்கள் இல்லாமல் நாங்கள் இருந்திருக்கிறோமா, அது நமது பொருளுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுகிறது என்பதையும் இது கையாள்கிறது. இருப்பினும், இருத்தலியல் மிகவும் விரிவானது, ஆனால் அனிமேஷன் இதைத் தொட்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://en.wikipedia.org/wiki/Existentialism

மறுபுறம் நிறைய குறிப்புகள் உள்ளன, எனவே நான் சிலவற்றை மட்டுமே பட்டியலிடுவேன்:

பயனற்ற தன்மை - எல்லோரும் சமமாக மகிழ்ச்சியாக இருக்க சமூகம் வழிநடத்தப்பட வேண்டும். இவ்வாறு ரோமெடோவில் உள்ள அனைவருக்கும் பொருள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

மனிதநேயவாதம் - ஒரு நகரம் ரோபோக்களால் முழுமையாக இயங்கும் ஒரு காட்சி இருந்தது. எல்லாவற்றையும் இயந்திரமயமாக்கினால் மனிதர்களின் தேவை இல்லை என்பதை இது காண்பிப்பதால், இது ஒரு ஆதரவை விட மனிதநேயமற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது.

தெய்வீக கட்டளை கோட்பாடு - சபை என்ன சொன்னாலும் அது நன்றாக இருக்க வேண்டும். ஏன்? ஏனென்றால் அவர்கள் அப்படிச் சொன்னார்கள்.

பெர்மென்ச் - ஒரு சரியான மனிதனைப் பற்றிய நீட்சேவின் யோசனை மற்றும் மனித பரப்புதல் எவ்வாறு அர்த்தத்தைத் தருகிறது. ப்ராக்ஸிகள் சரியானவை அல்ல, ஆனால் அவை எவ்வளவு ஆபாசமாக சக்திவாய்ந்தவை என்று தோன்றுகிறது என்பதையும், நான் சரியாக நினைவு கூர்ந்தால், மனித சமுதாயத்தை நிலைநிறுத்துவதே அவர்களின் நோக்கம் என்பதையும் கருத்தில் கொண்டு அதை ஓரளவு குறிக்கிறது.

உண்மையில் வேடிக்கையானது, அனிமேஷில் உள்ள சில ரோபோக்கள் தத்துவஞானிகளின் பெயரிடப்பட்டுள்ளன ...

எர்கோ ப்ராக்ஸி விக்கி தயாரிப்பு பிரிவில் http://en.wikipedia.org/wiki/Ergo_Proxy

இது எதிர்காலத்தில் அமைக்கப்படுகிறது. ரோபோக்களின் ஒரு குழு கோஜிரோ [sic] வைரஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அவற்றின் இருப்பை அறிந்து கொள்கிறது. எனவே மனிதர்களின் கருவிகளாக இருந்த இந்த ரோபோக்கள் தங்களைத் தேட ஒரு சாகசத்தை மேற்கொள்ள முடிவு செய்கின்றன. அவர்களைப் பாதித்த வைரஸ் அவர்களின் அடையாளத்தை உருவாக்கியதா, அல்லது அவர்கள் பயணத்தின் மூலம் தங்கள் அடையாளத்தைப் பெற்றதா என்பதை அவர்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும். இந்த கேள்வி, நமது சூழல் காரணமாக அல்லது நாம் உள்ளார்ந்த விஷயங்களால் நாம் யார் என்பது பற்றிய நமது சொந்த விவாதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகும். ரோபோக்கள் அனைத்தும் தத்துவஞானிகளின் பெயரிடப்பட்டுள்ளன: டெர்ரிடா மற்றும் லக்கான் மற்றும் ஹுஸெர்ல்.

முழு அனிமேஷும் சுய கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அவற்றின் இருப்பைப் பொறுத்தவரை. மேற்கூறிய மேற்கோளிலிருந்து நாம் எடுக்கும் அத்தகைய ஒரு தத்துவ / சமூகவியல் விவாதம் நேச்சர் Vs வளர்ப்பு. நாம் "என்ன" என்பதன் காரணமாக நாம் யார், அல்லது நம்முடைய செயல்களால் அல்லது நம்மைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்களால் நம் "சுய" உருவாகிறதா? சில வித்தியாசமான தத்துவ எழுத்துக்கள் உள்ளன, நான் மேலே மேற்கோள் காட்டியவை மிக முக்கியமானவை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

பெரிய ஸ்பாய்லர்கள். போய்விடு.

கோகிட்டோ குறிக்கிறது - கோகிடோ எர்கோ சம் - நான் நினைக்கிறேன், எனவே நான். இந்த வார்த்தை 'காக்னிடோ' அல்லது 'அறிவாற்றல்' போன்றது, இவை அனைத்தும் 'அறிதல்' என்ற மூலத்திலிருந்து பெறப்படுகின்றன. முழு டீடலஸ் / இக்காரோஸ் விஷயம் இருக்கிறது ... ஓ என்னால் இனி நினைவில் இருக்க முடியாது; ப முழுத் தொடரும் ஒருவிதமான ஹைலேண்டர் / ஒன்று போன்றது. அசுரா / அசுரா பொதுவாக இந்திய நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் அனிமேஷில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. 'பேரானந்தம்' lol; ப

மேலும்? மற்ற நூல் பொருட்களிலிருந்து பொருட்களை நகர்த்த முடிவுசெய்தது

பினோ = பியானோ, கரோஸின் விளையாட்டு அட்டை வீரர்கள் (கரோஸ் = வைரங்கள்), ரஷ்ய மினியேச்சர்கள். எல்லாம் 'கடிகார வேலை' போல எவ்வாறு இயங்குகிறது? - கருப்பைகள், வின்சென்ட்டின் திட்டம் - தெய்வங்கள் மனிதர்களைக் கொல்ல முயற்சிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் மனிதர்கள் தெய்வங்களைக் கொல்ல முயற்சிக்கிறார்கள் (குறைந்தது ரவுல்).