வார்தாக் யார்?
சமீபத்தில் நான் ஜப்பானிய மொழியில் டிஜிட்டல் மங்காவை தீவிரமாக படிக்க ஆரம்பித்தேன், அவற்றின் முதல் வாசிப்பு ( : நிற்கும்போது படிக்க) அம்சத்தை சில முதல் அத்தியாயங்களுக்கு பயன்படுத்தினேன். சில தொடர்கள் பயன்படுத்துவதை நான் உணர்ந்தேன் ஃபுரிகானா எல்லா காஞ்சிகளிலும், மீதமுள்ளவை சில கடினமான / அரிதான கஞ்சிகளிலும் மட்டுமே.
அனைத்து காஞ்சிகளிலும் ஃபுரிகானா
ஏர் கியர்
டைட்டனில் தாக்குதல்
சில காஞ்சியில் ஃபுரிகானா
கைஜி (ஃபுரிகானா ஆன் itazura)
முஷிஷி (ஃபுரிகானா ஆன் igyou மற்றும் mushi)
எனவே, ஒரு மங்காவில் ஃபுரிகானா பயன்பாட்டை யார் தீர்மானிக்கிறார்கள்? இது ஆசிரியரின் விருப்பமா, அல்லது வெளியீட்டாளரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறதா?
குறிப்பு: இந்த விஷயத்தில், இது பற்றி ஃபுரிகானா நிலையான வாசிப்புக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதன் கலை பயன்பாடு / மாற்று வாசிப்பு / pun இல் அல்ல.
2- கூடுதல் வழக்கு: நான் தற்போது தலைப்பை மறந்துவிட்ட ஒரு மங்காவில், உரையாடல் பெட்டியின் உள்ளே இருக்கும் அனைத்து காஞ்சிகளிலும் அதன் ஃபுரிகானா உள்ளது, ஆனால் ஒரு அடையாளம் / கட்டிடத்தில் பயன்படுத்தப்படும் கஞ்சி இல்லை.
- ஜப்பானிய மொழியில் தொடர்புடையது: SE: japanese.stackexchange.com/q/73930/5464
ரோஸ் ரிட்ஜின் கருத்து சரியானது:
மங்கா அசல் வெளியிடப்பட்ட ஊடகங்களால் இது முக்கியமாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன். மங்காவின் உள்ளடக்கம் இலக்கு புள்ளிவிவரத்திற்கு வயதுக்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்பது போலவே, ஃபுரிகானாவின் பயன்பாடும் உள்ளது. பதின்ம வயதினரில் இல்லாத எவருக்கும் மங்கா இல்லாமல் சிரமப்படுவார்கள்.
ஒவ்வொரு மங்கா பத்திரிகையும் இலக்கு பார்வையாளர்களைக் கொண்டுள்ளது. இது பொதுவாக வயது மற்றும் பாலின அடிப்படையில் 6 பிரிவுகளாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது: (சிறுவர்கள்), (பெண்கள்), (இளைஞர்கள்), (பெண்கள்), (பெண்), (ஆண்).
ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களை குறிவைத்து சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் "அதிகாரப்பூர்வமாக" இலக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளனர். இளைஞர்களும் பெண்களும் டீனேஜருக்கானவர்கள்.
சிறுவர்கள் அல்லது பெண்கள் வகைக்கு தாவி செல்லவும், "பத்திரிகை" அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமை, அவர்கள் எப்போதும் ஃபுரிகானாவைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். வெளியீட்டாளர் அதை அமல்படுத்துகிறார் மற்றும் ஃபுரிகானாவில் ஃபுரிகானாவை அனுமதிக்க மாட்டார் (எடுத்துக்காட்டு: காஞ்சியை ஃபுரிகானாவும் தேவை). உங்கள் எடுத்துக்காட்டில், ஏர் கியர் மற்றும் டைட்டனில் தாக்குதல் "பத்திரிகை" இலிருந்து வந்தது, அவர்களுக்கு எப்போதும் ஃபுரிகானா இருக்கும்.
யங்ஸ் வகையைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் கடினமான காஞ்சிக்கு மட்டுமே ஃபுரிகானாவைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் அல்லது முதல் முறையாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். கைஜி இளம் இதழில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது முஷிஷி பிற்பகலில் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் இரண்டும் ஃபுரிகானாவை சேர்க்காதது சரி.
1- 1 இதன் பொருள் ஃபுரிகானாவில் கஞ்சியைப் பயன்படுத்த முடியாது. ஷோனென் மங்காவில், ஃபுரிகானாவை " " "உரைக்கு சேர்க்க முடியாது" ". ஃபுரிகானாவில் ஃபுரிகானாவை சேர்க்க முடியாது. தலைகீழ் நன்றாக உள்ளது: ஃபுரிகானாவை " " "" "" "இல் சேர்க்கவும்.