அனிம் மற்றும் மங்காவில் ஏன் இவ்வளவு நிர்வாணம் இருக்கிறது?

மிகப்பெரிய பெரிய வாய் தருணங்கள் | பெரிய வாய்

நான் 2 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதல் அனிம் & மங்காவைப் பார்த்து வருகிறேன். பல நல்ல அனிம் மற்றும் மங்கா உள்ளன, ஆனால் ஜப்பானிய தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், அனிம் மற்றும் மங்கா ஆகியவற்றில் இவ்வளவு நிர்வாணம் இருப்பது எனக்கு சற்று வித்தியாசமாக இருக்கிறது. அது ஏன்? இது ஒரு கலாச்சார விஷயமா?

குழந்தைகள் நிகழ்ச்சிகளில் கூட, சில வயதுவந்த காட்சிகள் உள்ளன. சரியான நிர்வாணம் அல்ல (வயதுவந்தோர் போன்றது), ஆனால் போன்றது க்ரேயன் ஷின்-சான். இந்தியாவில், க்ரேயன் ஷின்-சான் வயதுவந்த காட்சியை வெட்டுவதன் மூலம் தணிக்கை செய்யப்படுகிறது, ஆனால் நான் உண்மையானதைக் காணும்போது (தணிக்கை செய்யாமல்) க்ரேயன் ஷின்-சான், நான் சில வயதுவந்த விஷயங்களைக் காண்கிறேன்.

even in kids shows எந்த குழந்தை நிகழ்ச்சிகளை நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள்? ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் கூட, வெளிப்படையான நிர்வாணத்திற்கு வயது வரம்புகள் உள்ளன.
சரியான நிர்வாணம் அல்ல (வயது வந்தோர் போன்றது). மன்னிக்கவும், நான் எனது கேள்வியைத் திருத்துகிறேன். க்ரேயன் ஷின்-சான் போன்றது. நான் இந்தியாவிலிருந்து வருகிறேன், எனவே இங்கே க்ரேயன் ஷின்-சான் வயதுவந்த காட்சியை வெட்டுவதன் மூலம் ஒளிபரப்பப்பட்டது. ஆனால் நான் உண்மையானதைக் காணும்போது (சென்சார் வெட்டுதல் இல்லாமல்) க்ரேயன் ஷின்-சான் சில வயதுவந்த விஷயங்களைக் கண்டேன்
Ha பாத்திக் கலாச்சார வேறுபாடு.

தொடங்க, நீங்கள் உண்மையில் அனிமேஷில் முழு-முன் நிர்வாணத்தைப் பார்க்கப் போவதில்லை.இந்த கேள்வியை நீங்கள் பார்த்தால், ஜப்பானில் தணிக்கை சட்டங்களைப் பற்றியும், சட்ட தடையின் மூலம் சுய தணிக்கை செய்வதன் மூலமும் - பிறப்புறுப்பு மற்றும் பொது முடி பொதுவாக ஆபாசத்தில் கூட காட்டப்படுவதில்லை என்பதைப் பற்றி படிக்கலாம்.

18 வயதிற்கு உட்பட்டவர்களுக்கு "தீங்கு விளைவிக்கும் பொருள்களுக்கான" அணுகலைக் கட்டுப்படுத்தப் பயன்படும் இளைஞர்களின் ஆரோக்கியமான வளர்ச்சி குறித்து டோக்கியோ பெருநகர கட்டளைச் சட்டம் என்று அழைக்கப்படும் மிகவும் தெளிவற்ற விதி உள்ளது. தொடர்புடைய பகுதி 2010 இல் நிறைவேற்றப்பட்ட பில் 156 என்ற மாற்றத்தில் உள்ளது விக்கிபீடியா கட்டுரையிலிருந்து:

அசல் மசோதாவின் தோல்விக்குப் பிறகு, டோக்கியோ கவர்னர் ஷிந்தர் இஷிஹாரா இந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு புதிய திருத்தத்தை சமர்ப்பிக்கும் தனது விருப்பத்தை அறிவித்தார். முறைசாரா முறையில் மசோதா 156 என குறிப்பிடப்படும் இந்த திருத்தம் 2010 நவம்பரில் அரசாங்கத்தால் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. இது சர்ச்சைக்குரிய "இல்லாத இளைஞர்கள்" காலத்தை நீக்கியது, ஆனால் சட்டத்தில் பல குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை முன்மொழிந்தது:

தொலைதொடர்புத் துறை, பெற்றோரின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் கல்வியாளர்களுடன் கலந்தாலோசிக்க வேண்டியிருந்தாலும், வெவ்வேறு வயது குழந்தைகளுக்கான இணைய அணுகல் குறித்த கட்டுப்பாடுகளை முன்மொழிய அதிகாரம் பெருநகர அரசுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.

தீங்கு விளைவிக்கும் பொருளின் வரையறை "எந்த மங்கா, அனிமேஷன் அல்லது படங்கள் (ஆனால் நிஜ வாழ்க்கை படங்கள் அல்லது காட்சிகள் உட்பட) அடங்கும், இது உண்மையான வாழ்க்கையில் சட்டவிரோதமான பாலியல் அல்லது போலி பாலியல் செயல்களைக் கொண்டுள்ளது, அல்லது பாலியல் அல்லது போலி பாலியல் செயல்களைக் கொண்டுள்ளது நெருங்கிய உறவினர்கள் திருமணம் சட்டவிரோதமானது, அங்கு அத்தகைய சித்தரிப்புகள் மற்றும் / அல்லது விளக்கக்காட்சிகள் நியாயமற்ற முறையில் செயல்பாட்டை மகிமைப்படுத்துகின்றன அல்லது பெரிதுபடுத்துகின்றன. "

12 மாத காலப்பகுதியில் புதிய அளவுகோல்களின் கீழ் தீங்கு விளைவிப்பதாக அறிவிக்கப்பட்ட ஆறுக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளைக் கொண்ட எந்தவொரு வெளியீட்டாளரையும் சம்பந்தப்பட்ட தொழில் சுய ஒழுங்குமுறை அமைப்புக்கு குறிப்பிடலாம். அடுத்த ஆறு மாதங்களுக்குள் வெளியீட்டாளர் மீண்டும் அளவுகோல்களை மீறினால், ஆளுநர் குற்றவாளியை பகிரங்கமாக அடையாளம் கண்டு, அவர்களின் பணியை மீறுவதாக அறிவிப்பதற்கான காரணங்கள் குறித்து கருத்து தெரிவிக்க முடியும்.

"சிறுவர் ஆபாசங்களை அகற்றக்கூடிய சூழலை நிறுவுவதை ஊக்குவிக்கவும், அதை உருவாக்குவதைத் தடுக்கவும்" பெருநகர அரசாங்கத்திற்கு அதிகாரம் உள்ளது. இந்த மசோதா குறிப்பாக "13 வயதிற்கு உட்பட்ட குழந்தைகளின் சார்பாக முழுக்க முழுக்க அல்லது ஓரளவு நிர்வாணமாக இருப்பது, அல்லது நீச்சலுடை அல்லது உள்ளாடைகளை மட்டுமே அணிந்துகொள்வது, புத்தகங்களில் வெளியிடப்பட்ட அல்லது திரைப்படத்தில் இடம்பெற்றது" என்று குறிப்பிடுகிறது, இருப்பினும் அதன் பிற விதிமுறைகளைப் போலவே இதுவும் பொருந்தும் வரைபடங்கள் மற்றும் அனிமேஷன், உண்மையான குழந்தைகளின் புகைப்படம் அல்லது படம் அல்ல. (என்னுடையது வலியுறுத்தல்)

இருப்பினும், பல கலாச்சாரங்களைப் போலல்லாமல், ஒட்டுமொத்தமாக பாலியல் தொடர்பான எந்தவொரு குறிப்பிட்ட மத அல்லது தார்மீக எதிர்ப்பும் இல்லை. விக்கிபீடியாவிலிருந்து:

ஷின்டோவின் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் அறநெறி அல்லது முழுமையின் களஞ்சியங்கள் அல்ல; அதற்கு பதிலாக, அவை இயற்கையிலேயே உள்ளன, இதனால், பாலியல் என்பது வாழ்க்கையின் ஒரு உள்ளார்ந்த பகுதியாகும். எனவே, ஜப்பானின் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் ஆபாசப் பொருட்கள் இருப்பதற்கு மத அணுகுமுறைகள் தடையாக இல்லை, அல்லது எந்த வகையிலும் ஆபாசப் படங்கள் அவதூறாக இல்லை, இது மத நபர்களை (பெரும்பாலும் சன்னதி கன்னிப்பெண்கள்) அல்லது புராண மனிதர்களை சித்தரிக்கும் போதும் இல்லை.

நிர்வாணம், பாலியல் தாக்கங்கள் மற்றும் ஒத்த விஷயங்கள் அனிமேஷில் ரசிகர் சேவையாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அமெரிக்கா போன்ற இடங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் இது ஒரு கலாச்சார வேறுபாடு என்று டெப்பி கார்ட்னர் மேற்கோளிட்டுள்ளார். பாலியல் அல்லது குறைந்த பட்சம் பாலியல்ரீதியான உள்ளடக்கம் அமெரிக்காவில் பொருத்தமற்றதாகக் கருதப்படலாம் - இது மிகவும் தூய்மையான கிறிஸ்தவ அடிப்படையிலான அறநெறி முறையின் காரணமாக இருக்கலாம் - இது ஜப்பானில் குறைந்தபட்சம் அதே அளவிற்கு இல்லை.

நன்றி துணையை uk குவாலி இந்த பதில் எனக்கு மிகவும் உதவுகிறது anime.stackexchange.com/questions/4940/… இந்த மேலே உள்ள இணைப்பு ஜப்பானில் தணிக்கை சட்டங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் எனக்கு உதவுகிறது.

நிர்வாணம் இல்லை, ஆனால் அவை நிறைய மென்மையான காரணங்கள் மற்றும் பாலியல் கருத்துக்களைக் காட்டுகின்றன.

மார்க்கெட்டிங் முக்கிய காரணம் என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் பாலியல் நடத்தை மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்பதால், அத்தகைய விஷயத்தை அனுபவிக்க அவர்கள் அனிமேஷன்களை நம்ப வேண்டும்.

இது வேடிக்கையானது, ஆனால் அத்தகைய சீரழிவு எந்த நன்மையையும் ஏற்படுத்தாது என்பதை அவர்கள் நன்கு அறிவார்கள், எனவே அவர்கள் அதை அனிமேஷன் மற்றும் வரைபடங்களில் வைத்திருக்கிறார்கள்.