குர்ஆன் திலாவத்-சூரா கியாமா ✮ ❉ অত্যন্ত তিলাওয়াত✮ ✥
செலிம் பிராட்லியின் (ஹோமுங்குலஸ் பிரைட்) தோல்விக்குப் பிறகு, அவரது உண்மையான வடிவம் கருவின் நிலையில் ஒரு சிறிய குழந்தை என்பது தெரியவந்துள்ளது.
இது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, செலிம் பிராட்லியின் உண்மையான வடிவம் உண்மையில் கைவிடப்பட்ட கரு, இது தந்தையால் பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஹோமுங்குலஸ் பிரைட் என புதிய வாழ்க்கையை அளித்ததா?
இது அவரது உளவியல் பற்றி நிறைய விளக்குகிறது (எ.கா: அவரது தந்தைக்கு நிபந்தனையற்ற கீழ்ப்படிதல்).
1- ரசவாதிகளின் கதைகளில் ஒரு ஹோம்குலியின் உற்பத்தி என்பது ரசவாத வழிமுறைகளால் ஒரு மினியேச்சர் மனிதனின் (எஸ்பி. உடல்) உற்பத்தி ஆகும். செலிம் பிராட்லி உடல் ஒரு முகமூடி. 1 வது உண்மையான வடிவம் குள்ளனின் குடுவை ஒரு பொழுதுபோக்கு ஆகும் (இது அவர் கடவுளாக விளையாடுவதைக் காட்டுகிறது). உண்மையான வடிவம் ஒரு ஹோமுங்குலி என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதுதான். கைவிடப்பட்ட கருக்களை இதில் கொண்டு வருவது தேவையற்றது. ஒரு மனித உடல் ஹோம்குலியின் உற்பத்திக்கு ஒரு மூலப்பொருளாக இருந்தால், அது வரையறையின்படி இனி ஒரு ஹோம்குலி அல்ல. கடவுளின் மிகப் பெரிய படைப்பை மீண்டும் உருவாக்குவதன் மூலம், தந்தை கடவுளாகிவிட்டார் என்பது மிகவும் பொருத்தமானது.
ஹோமுன்குலியின் அசல் வடிவங்கள் எதுவும் விளக்கம் அளிக்கப்படவில்லை என்று நினைக்கிறேன்.
- காமம் பெண்களின் உடலைக் கொண்டுள்ளது, அது அவளது விரல்களை ஊசி விஷயங்களுக்கு மாற்றும்.
- கோபம் என்பது ஒரு மனித உடலைக் கொண்ட ஒரு மரண ஹோம்குலஸ் ஆகும்.
- சோம்பல் அந்த பெரிய மாபெரும் உடலைக் கொண்டுள்ளது.
- பொறாமை அந்த பச்சை அசுரன் விஷயத்தை அவர் ஒரு சாதாரண மனித உடலுக்கு மாறுவேடமிட்ட அசல் வடிவமாகக் கொண்டுள்ளது.
பெருந்தீனி மட்டுமே அவரது அசல் உடலுக்கு நியாயமான விளக்கம் அளிக்க முடியும். அவர் சத்தியத்தின் தோல்வியுற்ற வாயில், எனவே அவரது வயிற்றில் ஒரு தவறான வாயில் உள்ளது.
அவர் பல மனித ஆத்மாக்களின் தொகுப்பாக இருப்பதால் பொறாமைக்கு அந்த பச்சை அசுரன் உடல் இருப்பதாக நீங்கள் வாதிடலாம், ஆனால் அது எல்லா ஹோம்குலிகளுக்கும் பொருந்தும், எனவே அதை ஒரு விளக்கமாக நாம் எடுக்க முடியாது.
மேலும், நான் விக்கி வழியாக சென்றேன், இதில் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
பெருமை உடலில் இருந்து அகற்றப்பட்டதால் (கொல்லப்பட்டதால்) கருவின் உடல் முடிவில் இருந்தது என்றும், அந்த அசுரன் அகற்றப்பட்டதாகவும், (குழந்தை) ஒரு தூய்மையான வடிவம் மட்டுமே (குழந்தை என்றாலும்) இருப்பதாகவும் அந்த கரு மட்டுமே அடையாளமாகக் கூறியது. ஒரு ஹோம்குலஸ்).
அவற்றின் இயற்கையான வடிவங்கள் அனைத்தும் அவை பாவத்தைக் குறிக்கின்றன. பெருமை ஒரு குழந்தை, பல குழந்தைகளைப் போல திமிர்பிடித்தது, பொறாமை என்பது பொறாமையைக் குறிக்கும் ஒரு பச்சை அசிங்கமான அசுரன், சோம்பல் பெரியது மற்றும் சக்தி வாய்ந்தது, அவனது சோம்பேறித்தனத்தால் தடுக்கப்படுகிறது, காமம் ஒரு பாலியல் சின்னம், பெருந்தீனி கொழுப்பு போன்றவை
1- 2 தொடர்புடைய ஆதாரங்கள் / குறிப்புகளைச் சேர்க்கவும்.