Anonim

நருடோ சிக்ஸ் பாதை சசுகே ரின்னேகன் வெர்சஸ் மதரா ரிக்குடோ - முழு சண்டை (ஆங்கில துணை)

ஆறு பாதைகளின் முனிவர் முதலில் ரின்னேகனைக் கொண்டிருந்தார் என்று காட்டப்பட்டுள்ளது.

இப்போது ஒரு உச்சிஹாவுக்கு இது அவர்களின் கண்களின் நிலைகள்:

  1. சாதாரண கண்கள்
  2. பகிர்வு (உயிருக்கு ஆபத்தான சூழ்நிலையை எதிர்கொண்ட பிறகு செயல்படுத்தப்படுகிறது)
  3. மங்கேக்கியோ பகிர்வு (மிக நெருக்கமான நபர் இறந்த பிறகு செயல்படுத்தப்படுகிறது)
  4. நித்திய மங்கேக்கியோ பகிர்வு (தற்போதுள்ள மாங்கேக்கியோ பகிர்வுக்கு பதிலாக மற்றொரு மாங்கேக்கியோ பகிர்வுடன் மாற்றப்பட்டது)
  5. ரின்னேகன் (செயல்படுத்துவதற்கான நிபந்தனைகள் இன்னும் குறிப்பிடப்படவில்லை)

இந்த நிலைகள் அனைத்தும் மதரா உச்சிஹாவால் மூடப்பட்டிருக்கின்றன, அவர் தனது சகோதரரின் மங்கேக்கியோ ஷேரிங்கனை நித்திய மங்கேக்கியோ பகிர்வை செயல்படுத்தினார்.

இப்போது அதே தர்க்கத்தை ஆறு பாதைகளின் முனிவருக்கும் பயன்படுத்த வேண்டுமென்றால், யாருடைய மாங்கேக்கியோ பகிர்வு தனது சொந்தத்திற்காக எடுத்தது?

அவர் முதல் ஷினோபியாக இருப்பதால், ஒரு பகிர்வை எடுக்க யாரையும் கொண்டிருக்கக்கூடாது.

6
  • மங்காவின் அத்தியாயம் 646 இலிருந்து விவரங்கள் என, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பதில் காலாவதியானது. இன்னும் புதுப்பித்த பதில்கள் ஏதேனும் உள்ளதா என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள சிறிது நேரம் ஒதுக்குங்கள்.
  • எந்த பகுதி காலாவதியானது? 646 இல் வேறுபடும் எதையும் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
  • தலைப்பிடப்பட்ட கேள்விக்கான பதில்களும் இடுகையின் கேள்வியும் இன்னும் மாறவில்லை
  • rikrikara தற்போதைய பதில்கள் பெரும்பாலான அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்யும் போது, ​​சில பகுதிகள் சில புதுப்பிப்புகள் அல்லது திருத்தங்களைப் பயன்படுத்தலாம். இந்த கேள்விக்கு நல்ல பார்வைகள் இருப்பதால், இதில் தடுமாறும் எவருக்கும் எல்லா தகவல்களும் மிகவும் புதுப்பித்த நிலையில் இருப்பதை உறுதிசெய்வது நல்லது. சில (பழைய) பதில்களின் விவரங்களுக்குப் பதிலாக, பின்னர் வந்த ரெட்கானால் மாற்றப்பட்டது.
  • கருத்துக்களில் அல்லது ஒரு கேள்விக்கான பதிலாக மாலிகா காரூதர்ஸ் கேள்வி கேட்பது ஊக்குவிக்கப்படவில்லை. "கேள்வி கேளுங்கள்" இணைப்பைப் பயன்படுத்தி புதிய கேள்வியைக் கேட்கவும்.

+50

ரின்னேகனை எழுப்புதல்

நீங்கள் இங்கே ஏதாவது தவறாக புரிந்து கொண்டீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.

தி ரின்னேகன் அசல் வடிவம். இது தேவை செயல்படுத்தல் இல்லை மற்றும் நிரந்தரமானது ஆறு பாதைகளின் முனிவருக்கு.

அவரது குழந்தைகள், உச்சிஹா மற்றும் செஞ்சு இரண்டு வெவ்வேறு வெற்றிகளைப் பெற்றனர்:

  • உயிர் சக்தியும் உடல் ஆற்றலும் செஞ்சுவிடம் சென்றன
  • சக்ராவின் காட்சி வலிமையும் வலிமையும் உச்சிஹா குலத்திற்குச் சென்றன.

இந்த காட்சி வலிமை பகிர்வுகளில் ரின்னேகனின் புலப்படும் கூறுகளாக வெளிப்பட்டது. சென்ஜு அவர்களின் டி.என்.ஏவில் பதிக்கப்பட்ட ரின்னேகனுக்கு சில இரண்டாவது கூறுகள் இருந்தன.

ஒருவர் உச்சிஹா மற்றும் ஒரு செஞ்சு ஆகியோரின் டி.என்.ஏவை ஒன்றாகக் கொண்டு வரும்போது, ​​ஒருவர் ரின்னேகனை எழுப்ப முடியும்.

இப்போது சிக்கல் என்னவென்றால், ரின்னேகனை எழுப்புவதற்கான சாத்தியம் (அவர்களுக்கும் செஞ்சு டி.என்.ஏ இருக்கும்போது) ஒவ்வொரு பகிர்வு பயனரிடமும் உள்ளது, ஆனால் "ரேடரின் கீழ்" மட்டுமே. செயல்படுத்த தி ரின்னேகன், ஒருவர் வெவ்வேறு கட்டங்களில் செல்ல வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது:

தி மங்கேக்கியோ பகிர்வு மற்றும் இந்த [ஐயன்] {நித்தியம்} இல்லை மாங்கேக்கியோ பகிர்வு

மதரா இதை நிறைவேற்றினார். ஹஷிராமாவின் டி.என்.ஏவை அவர் உயிரோடு நெருங்கியபோது அவரது உயிரணுக்களில் பொருத்துவதன் மூலம், அவர் இறுதியாக ரின்னேகனை எழுப்பினார்.

பகிர்வின் இரண்டு உயர் நிலைகளுக்கு உட்படுத்தாமல் ரின்னேகனை எழுப்பவும் முடியும், ஆனால் அது ஏகப்பட்டதாகும். மங்காவின் 674 ஆம் அத்தியாயத்தைப் பொறுத்தவரை, ஹின்னிராமாவின் டி.என்.ஏ (அல்லது மேலும், செஞ்சு டி.என்.ஏ) ரின்னேகனை எழுப்ப தேவையில்லை.

ஏன் என்பதற்கு உண்மையான விளக்கம் இல்லை என்றாலும், சசுகே ரின்னேகனை எழுப்புகிறார். ரிக்குடோவின் மகனின் மறுபிறவி ஆவியால் சசுகே வசம் உள்ளார் என்பதோடு இது சம்பந்தப்பட்டிருக்கலாம்.

ரின்னேகனின் தோற்றம்

நருடோ மங்காவின் அத்தியாயம் 646 ஐப் படித்தால், நீங்கள் பார்க்கலாம்

பத்து வால்களின் விழிப்புணர்வு. அவர் கண்களைத் திறக்கும்போது, ​​அவை ரின்னேகனுக்கு ஒத்த வடிவத்தைக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும். உண்மையில், கண்கள் சில டோமோவுடன் ரின்னேகன் போல தோற்றமளிக்கின்றன ரின்னேகனின் வட்டங்களில் சிதறிக்கிடக்கின்றன.

பத்து-வால்களின் விழித்தெழுந்த வடிவத்தையும் (கடவுளின் மரம்) நாங்கள் காண்கிறோம், இது அவர் பிடித்த நபர்களின் சக்கரத்தை உறிஞ்சும் போது பிரீட்டா பாதையின் மிகவும் சிக்கலான வடிவத்தைப் பயன்படுத்துகிறது.

இந்த தகவலிலிருந்து, கடவுளின் மரம் / பத்து வால்கள் "சரியான ரின்னேகனின்" அசல் "வீல்டர்" (நாம் இன்னும் ஒரு பெயரைப் பெறவில்லை) என்று முடிவு செய்யலாம், மேலும் அநேகமாக, சக்ரா இல்லை முனிவர் பிறக்கும் போது கிடைத்த ஒரே விஷயம்.

3
  • திருத்தம், சசுகேயின் ரின்னேகன் ஆறு பாதையின் முனிவரால் எழுப்பப்பட்டார். நருடோ மற்றும் சசுகே ஆகியோரை தங்கள் ஆதிக்கக் கையை உயர்த்துமாறு ரிக்குடோ கேட்டபோதுதான்.
  • End டெண்ட ou கிஷி IIRC ஒருபோதும் வெளிப்படையாக குறிப்பிடப்படவில்லை, SOSP உண்மையில் சசுகேயின் ரின்னேகனை "தன்னை" எழுப்பியது. ஒவ்வொரு ஆதாரமும் மறுபிறவி ஆவிகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன என்று நான் இன்னும் கூறுவேன், ஆனால் ஒரு விவாதம் முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன்;)
  • உங்கள் பதிலுக்கு Vogel612 +1. நான் அயேஸுடன் உடன்பட வேண்டும், சசுகே 6 பாதைகளின் முனிவரிடமிருந்து சக்ராவைப் பெற்ற பிறகு, அவர் தனது ரின்னேகனை எழுப்பும்போதுதான். ஆமாம், இது மங்காவில் வெளிப்படையாக குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் பின்னோக்கிப் பார்த்தால், இப்படித்தான்.

இந்த கேள்வி மிகவும் சிக்கலானதாகத் தெரிகிறது மற்றும் நிறைய விஷயங்களைக் கேட்கிறது, எனவே நான் இந்த துண்டுகளை துண்டு துண்டாக உடைக்கப் போகிறேன்.

ஆறு பாதைகளின் முனிவர் தனது ரின்னேகனை எவ்வாறு பெற்றார்?

சரி, அவர் அதனுடன் பிறந்தாரா அல்லது பிறந்த பிறகு அதைப் பெற்றாரா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்னவென்றால், அவர் அதை முதலில் வைத்திருந்தார்.

உச்சிஹாவின் கண்களின் நிலைகள் / பரிணாமம்

வழக்கமான -> பகிர்வு (1-> 2-> 3 டோமோ) -> மாங்கேக்கியோ பகிர்வு -> நித்திய எம்.எஸ் -> ரின்னேகன்

முன்னேற்றம் குறித்து நீங்கள் சொல்வது சரிதான், இருப்பினும் நீங்கள் கேட்கும்போது தவறாக நினைக்கிறீர்கள்

இப்போது அதே தர்க்கத்தை ஆறு பாதைகளின் முனிவருக்கும் பயன்படுத்த வேண்டுமென்றால், யாருடைய மாங்கேக்கியோ பகிர்வு தனது சொந்தத்திற்காக எடுத்தது?

ஆறு பாதைகளின் முனிவருக்கு மங்கேக்கியோ பகிர்வு இல்லை அல்லது ஒருவரிடமிருந்து மங்கேக்கியோ பகிர்வை அவர் எடுக்கவில்லை. அவர் கண்ணின் வலுவான மற்றும் இறுதி வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தார்: ரின்னேகன்.

ஆறு பாதைகளின் முனிவருக்கு இரண்டு மகன்கள் இருந்தபோது, ​​அவருடைய அதிகாரங்கள் அவர்களுக்கு இடையே பிரிக்கப்பட்டன. ஒருவர் செஞ்சு மற்றும் ஆறு பாதையின் உடல் வலிமையின் முனிவர். மற்ற மகன் உச்சிஹா மற்றும் ஆறு பாதையின் முனிவர் சக்திகளைப் பெற்றார்.

ஆறு பாதைகளின் முனிவரின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே இரு மகன்களும் பெற்றார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இதனால்தான் அனைத்து உச்சிஹாவும் எப்போதும் பகிர்வுகளைச் சுமந்தன, இது ஒரு உச்சிஹாவின் இளைய கண் வடிவம் மற்றும் ரின்னேகனின் சக்தியின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டுள்ளது.

இவ்வாறு ஒரு நபர் ரின்னேகனை விழிக்க விரும்பும்போது, ​​தேவைகள் உடல் மற்றும் கண் இரண்டும் ஆகும். இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு உச்சிஹா மதரா பகிர்வுடன் மற்றும் செஞ்சு ஹாஷிராமாவின் டி.என்.ஏவைப் பெறுதல். உச்சிஹா மற்றும் செஞ்சு ஆகியோரிடமிருந்து டி.என்.ஏ இரண்டையும் கொண்டு, அவர் இறுதியாக ஆறு பாதைகளின் முனிவராக மாறி ரின்னேகனைப் பெற முடியும். ரின்னேகனைப் பயன்படுத்தும் போது கூட, உச்சிஹா மதரா சுசானூ போன்ற மாங்கேக்கியோ நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த முடிகிறது, இது ரின்னேகன் கண்களின் இறுதி பரிணாம நிலை என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

டோஜுட்சுவைப் பற்றிய உங்கள் பிடிப்பு குறைபாடுடையது என்று நான் நம்புகிறேன். ஷேரிங்கன் மற்றும் ரின்னேகன் இரண்டு தனித்தனி ஜுட்சுக்கள், ஒன்று மற்றொன்றிலிருந்து வந்திருந்தாலும். ஒரு உச்சிஹா அவர்களின் பகிர்விலிருந்து இயற்கையாகவே அடைய முடியும் என்று நம்பக்கூடிய இறுதி கட்டம் நித்திய மங்கேக்கியோ பகிர்வு ஆகும். ரின்னேகனை அடைய, ஒரு முறை முனிவர் செய்ததைப் போல செஞ்சு மற்றும் உச்சிஹா இருவரின் சக்கரத்துடன் ஒருவர் பிறக்க வேண்டும். இருப்பினும், ஒருவரின் டி.என்.ஏவைப் பெற்று அதை இன்னொருவருக்கு அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் இதைத் தவிர்க்கலாம்.

சுருக்கமாக, ஆறு பாதைகளின் முனிவர் ரின்னேகனுடன் பிறந்தார். அது இயற்கையாகவே வெளிப்படுவதைப் பார்த்த அவர், டி.என்.ஏ (செஞ்சு) அல்லது கண்களை (உச்சிஹா) திருடத் தேவையில்லை, ஏனெனில் அவரது வாழ்நாளில் எந்த குலங்களும் இல்லை.