ASMR வெவ்வேறு தூரிகைகள் மூலம் மைக்ரோஃபோனை துலக்குதல்
34 ஆம் அத்தியாயத்தில், வகுப்பில் உள்ள ஒரு புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பக்கத்தை உரக்கப் படிக்க கசுகாவிடம் கேட்கப்பட்டது. நான் படித்து வரும் மொழிபெயர்ப்பு வரிகளை இவ்வாறு தருகிறது:
சூரியன் படுகுழியில் மேலே ஏறி, யுரேஹி பாலத்தின் அடியில் வளைந்துகொண்டு நடந்தான். இரயில்வேல் வேலிக்கு அப்பால், அது முடிவில்லாமல் பரந்த அடிவானத்தில் நீட்டியது ...
பின்னர், அதே பக்கத்தில்:
எதையும் நம்பவில்லை. ஒருவரின் சொந்த நம்பிக்கையின் மீது கோபப்படுவது. காமத்தை எவ்வாறு நிராகரிப்பது என்று ஒருபோதும் தெரியாது. ஒருவரின் சொந்த காமத்தை குற்றம் சாட்டுகிறது ...
(இது அசல் ஜப்பானிய மொழியின் மிகச் சிறந்த மொழிபெயர்ப்பாக இருக்காது, ஏனென்றால் நான் படிக்கும் மொழிபெயர்ப்பில் பிற தரமான சிக்கல்கள் உள்ளன. இரண்டு பகுதிகளும் ஒன்றாகச் செல்கிறதா என்பதும் எனக்குத் தெரியவில்லை.)
நான் உரையை சரியாக பாகுபடுத்தவில்லை என்றால், இங்கே பக்கத்தின் படம்:
இது ஒரு உண்மையான புத்தகம் அல்லது கவிதையிலிருந்து வந்ததா, அப்படியானால், இந்த உரை என்ன? முதல் இரண்டு குமிழிகளில் உள்ளடக்கத்தைத் தேட முயற்சித்தேன், ஆனால் கூகிள் எனக்கு பயனுள்ள எதையும் கொடுக்கவில்லை.
மேல் குழுவில், கசுகா 1 1-4 வரிகளை வாசித்து வருகிறார் ஹ ஹாகுஷா நோ உட்டா "தி வாண்டரர்ஸ் பாடல்", தொகுப்பில் உள்ள ஒரு கவிதை ஹை "தி ஐஸ்லாந்து" ஹகிவாரா சகுதர் . கீழ் குழுவில், அவர் அதே கவிதையின் 16-19 வரிகளை வாசித்து வருகிறார்.
���������������������������
������������������������������������������
���������������������������
���������������������������������[...]
������������������������������������������
������������������������������������������������
������������������������������������
������������������������������������������
ஹகிவாராவின் கவிதைகளின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன (இந்த குறிப்பிட்ட கவிதை மொழிபெயர்க்கப்பட்டதா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை என்றாலும்), ஆனால் அவை எதுவும் ஆன்லைனில் கிடைக்கவில்லை, என்னால் சொல்ல முடிந்தவரை. ஒரு நல்ல இறந்த-மர நூலகத்தை அணுகக்கூடிய ஒரு ஆர்வமுள்ள நபர் இந்த கவிதையின் அச்சிடப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பைத் தேட விரும்பலாம் (ஒருவேளை இது). உங்களிடம் உள்ள ஸ்கேன்லேஷன் நிச்சயமாக போட் செய்யப்படுகிறது (எ.கா. "யுரேஹி" என்பது ஒரு பெயர் அல்ல, மாறாக "துக்கம்"), ஆனால் மாற்று மொழிபெயர்ப்பை வழங்குவதற்கு நான் தகுதியானவனாக உணரவில்லை.
இதை சரியான முறையில் சூழ்நிலைப்படுத்த ஜப்பானிய இலக்கியத்தைப் பற்றிய அறிவு என்னிடம் இல்லை, ஆனால் கவிதையைப் பற்றிய எனது வாசிப்பு (இது தவறாக இருக்கலாம்) இது அடிப்படையில் அலைந்து திரிந்தவர்களைப் புகழ்ந்து பேசுவதோடு, இடங்களுடனான ஏக்கம் / இணைப்பால் பிணைக்கப்படவில்லை அவர்கள் விட்டுவிட்டார்கள். டொனால்ட் கீன் இந்த கவிதை மற்றும் அதன் தொகுப்பு பற்றி கொஞ்சம் எழுதுகிறார் மேற்கு நோக்கி விடியல் (நவீன ஜப்பானிய இலக்கியங்களைப் பற்றிய ஒரு சிறந்த வாசிப்பு).
சூழலில் அகு நோ ஹனா, இது அநேகமாக சில கருப்பொருள் பொருத்தப்பாடு அல்லது முரண்பாடான மதிப்பு அல்லது ஏதேனும் ஒன்றைக் கொண்டிருக்கலாம் - ஆனால் நான் உண்மையில் மங்காவில் இதுவரை படிக்கவில்லை, அதனால் எனக்குத் தெரியாது.
