அல்லுகா 3 விருப்பங்களைச் செய்தார் என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவற்றில் 4 ஐ எண்ணினேன். நான் எண்ணியவற்றில் எது நிராகரிக்கப்படுகிறது? சரியாக 3 விருப்பங்கள் என்ன?
1) "இறக்க."
2) "எழுந்திரு."
3) "என்னுடன் ஷிரிட்டோரி விளையாடு."
4) "என் தலையைத் தட்டவும்."
ஆனால் அவர்கள் விருப்பங்களை 3 மட்டுமே என்று எண்ணுகிறார்கள்.
அல்லுகா எதையாவது கோருகையில், அவளால் முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் படை அது நடக்க வேண்டும். அவர்கள் அல்லுகா ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது, ஏதாவது விரும்பினால், அதைச் செய்ய மற்ற நபரை அவளால் கட்டாயப்படுத்த முடியவில்லை. அவர்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் அவளுடைய கோரிக்கையை நிறைவேற்றினர் (அல்லுகாவின் பெற்றோர் அவ்வாறு செய்வதைத் தடைசெய்தபோது தவிர).
கில்வாவும் அல்லுகாவும் நிச்சயமாக விளையாடினார்கள் ஷிரிட்டோரி ஒன்றாக, மற்றும் அல்லுகா "எழுந்திரு" என்று சொன்னபோது, அவர் "தூங்கிக்கொண்டிருந்ததால்" அவர் நிறைவேற்றிய கோரிக்கை இது. கடைசியாக, கில்வா தலையைத் தட்டுவதை நாங்கள் கண்டோம்.
குடும்பத்தினர் அதைக் கவனித்ததாகத் தெரிகிறது "இறந்து விடு" என்ற கோரிக்கையை அல்லுவாவுக்கு கில்வா வழங்கவில்லை. அவர் வெறுமனே, "சரி, நிச்சயமாக," என்று பாசாங்கு செய்தார், மேலும் இந்த செயல்பாட்டில் அவளை சிரிக்க வைத்தார். ஆனால் அவர் உண்மையில் தன்னைத் தீங்கு செய்ய எதையும் செய்யவில்லை. இது சரியாக மூன்று கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்பட்டதாக அவர்கள் சிந்திக்க அனுமதித்தது.
குறிப்பு: உண்மையில், கோரிக்கைகள் இந்த வழியில் செயல்படுவதற்கான காரணம் 146 ஆம் எபிசோடில் மிகவும் சுருண்ட மற்றும் வெளிப்படையான முறையில் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிந்ததிலிருந்து, அல்லுகா ஒரு வேண்டுகோளை விடுக்கும் போது மற்றும் ஏதோ ஒரு வேண்டுகோள் விடுக்கும்போது வித்தியாசம் உள்ளது. இரண்டுமே வேறுபட்டவை, மேலும் ஏதோவொன்றின் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே "விருப்பங்களை" நிறைவேற்ற முடியும். இருப்பினும், கில்வா தயாரிப்பதை நாம் காணும் ஆரம்ப "விருப்பம்" ஒரு "விருப்பம்" அல்ல, இது ஒரு "கட்டளை", எனவே இது ஒரு விருப்பமாக எண்ணப்படாது. குழப்பமான? நல்லது, நானும்.
எனவே உண்மையில், கில்வா அல்லுகாவுடன் இருந்ததால், அவர் கோரிக்கைகளைப் பெறும் ஆபத்தில் இல்லை. (இது முந்தைய ஃப்ளாஷ்பேக்குகளுக்கு முரணானது போல் நான் உணர்கிறேன், ஆனால் இது டோகாஷியின் எழுத்தின் ஒரு விஷயம், எர் ... ஏழை.)
எனினும், அசல் கேள்வி ஏன் சோல்டிக் குடும்பம் என்பது பற்றியது சிந்தனை இது மூன்று கோரிக்கைகள், மேற்கண்ட பதில் உண்மையாகவே உள்ளது. (இதைப் பிரதிபலிக்க ஒரு சிறிய பிட் திருத்தப்பட்டது.)
0விருப்பங்கள் அல்லுகாவின் விருப்பத்தை வழங்கும் பக்கத்திலிருந்தோ அல்லது கில்லுவா அவளை அழைக்கும் நானிகாவிடமிருந்தோ அல்ல (கில்வா அவரை ஒரு பெண் என்று அழைப்பதால், நான் அவரை அப்படி குறிப்பிடுவேன்).
அல்லுகா இரண்டு வித்தியாசமான ஆளுமைகளால் ஆனது என்று மங்காவில் கூறப்பட்டுள்ளது: அல்லுகா, சாதாரண பெண், மற்றும் ஒருவரை விரும்பும் ஆசை நானிகா. நானிகா தூங்கும்போது அல்லுகா மேலே வருகிறாள். நானிகா ஒரு தூக்கத்திற்குப் பிறகு தூங்குகிறாள்) அவள் விரும்பியதை யாராவது கேட்கத் தொடங்குவதற்கு முன், ஆ) அவள் விருப்பம் கேட்கிறவனும் அவள் விருப்பங்களை நிறைவு செய்வதற்கு முன்பாகவே பார்வையை விட்டு வெளியேறுகிறானா அல்லது இ) நானிகா எதையாவது குணமாக்கி தன்னை சோர்வடையச் செய்தபின். இது ஒரு கீழ் வரும் என்று நான் நினைக்கிறேன்), இது இன்னும் ஒரு சாதாரண உடன்பிறப்பு போலவே கில்லுவாவிடம் அல்லுகா கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறது. நானிகாவின் முதல் ஆசை, எந்த நேரத்திலும் வரக்கூடும், பின்னர் வரும் விரல் நகங்கள்.
எனவே, இந்த காட்சியின் போது அவள் எத்தனை 'விருப்பங்களை' கேட்கிறாள் என்பது முக்கியமல்ல.விஷயம் என்னவென்றால், பார்க்கும் குடும்பம் அவர்களை எவ்வாறு விளக்குகிறது.
கில்வா இறப்பதாகக் கூறப்பட்டபோது உண்மையில் இறக்கவில்லை, அதனால் அதை அப்புறப்படுத்தலாம். இரண்டாவது சாத்தியம் என்னவென்றால், இரண்டாவது 'விருப்பம்' ஒரு விருப்பமல்ல, ஏனென்றால் ஜப்பானிய மங்காவில் இது மற்ற 'விருப்பங்களுக்கு' மிகவும் மாறுபட்ட பாணியில் கூறப்படுகிறது. கில்லுவா உண்மையில் இறப்பதை அல்லுகா விரும்பவில்லை என்பதை சோல்டிக்ஸ் உணர்ந்தால், எழுந்திருக்கும் இரண்டாவது 'விருப்பம்' இறந்தவர்களை விளையாடுவதற்கான நீட்டிப்பு என்று கருதலாம்.
அல்லுகாவுக்கு கட்டளையிட முடியும் என்பதை அவரது குடும்பத்தினர் தெரிந்து கொள்ள கில்வா விரும்பவில்லை, எனவே அல்லுகாவால் அவர் அமைத்துள்ள 'விருப்பங்கள்' நானிகாவின் உண்மையான விருப்பம் என்று பாசாங்கு செய்கிறார்.
நிச்சயமாக, இது டோகாஷியின் தரப்பில் எளிதாக தவறாக இருக்கலாம்.
இரண்டு பதில்களும் மிகவும் நல்லது, ஆனால் இன்னும் சில விடுபட்ட புள்ளிகள் உள்ளன. குடும்பத்திற்குத் தெரியாத 2 விஷயங்கள் உள்ளன என்று கில்வா விளக்கினார், மேலும் தெரியாதது கில்வாவை தனது ஊசி சகோதரரால் கட்டுப்படுத்தாமல் தடுக்கும், அவர் நிச்சயமாக நானிகாவின் அதிகாரத்தை / விருப்பங்களை தவறாகப் பயன்படுத்துவார்.
குடும்ப கண்ணோட்டத்தில் முதலில் தெரியாதது என்னவென்றால், அல்லுகா கில்லுவாவை "சகோதரர்" என்றும், நானிகா கில்லுவாவை "கில்வா" என்றும் அழைக்கிறார்.
குடும்பக் கண்ணோட்டத்தில் அறியப்படாத இரண்டாவது விஷயம் என்னவென்றால், கில்வா நானிகாவுக்கு "கட்டளை" எந்த தடையும் இல்லாமல் வழங்க முடியும் (பின்னர் எபிசோட் நானிகா கில்வாவின் புகழைப் பெற விரும்புகிறது என்பதை விளக்குகிறது).
நானிகாவைப் பொறுத்தவரை கில்லுவாவுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து விதிகளையும் அவரது ஊசி சகோதரருக்கு முழுமையாகத் தெரியாவிட்டால், கில்வாவை அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராகக் கட்டுப்படுத்துவதில் அர்த்தமில்லை. எனவே, விதிகளை தன்னால் முடிந்தவரை ரகசியமாக வைத்திருக்க கில்வா தனது குடும்பத்தை தவறாக வழிநடத்த எல்லா காரணங்களும் உள்ளன.
எனது புரிதலில் இருந்து, மற்றவர்களிடமிருந்து 3 கோரிக்கைகள் இருப்பதாக குடும்பம் ஏன் கருதுகிறது என்பது குறித்து அவர்கள் கில்வா இல்லாததால் தெரிகிறது. வேண்டுகோளின் பரிதாபம் கடைசி விருப்பத்தின் தன்மையைச் செய்ய வேண்டும். குணமடைந்தபின் நானிகா ஒருபோதும் மோசமான விஷயங்களைக் கோருவதில்லை என்றும் கில்லுவா விளக்கினார் (நானிகா வெறுமனே தலையில் தட்டு தேவை மற்றும் குணப்படுத்தும் எந்தவொரு செயலுக்கும் பின் தங்கியிருக்கிறார்).
தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அறையில் அல்லுகாவை கில்வா சந்தித்த தருணத்திலிருந்து, சுபோனின் இடது கையை குணப்படுத்தும் நானிகா வரை கவனிக்க வேண்டிய முக்கிய விஷயங்கள் இங்கே.
- நானிகாவிடமிருந்து வழங்கப்பட்ட கடைசி ஆசை கொழுத்த சகோதரரிடமிருந்து ஒரு கணினி.
- கில்வா அல்லுகாவைச் சந்திக்கும் போது, அனைத்து "வேண்டுகோளும்" அல்லுகாவிலிருந்து வந்தவை (நானிகா அல்ல). எனவே அவர்கள் எந்தவொரு கோரிக்கையும் இல்லை, அதன் கில்வா மற்றும் அல்லுகா ஹேங் அவுட்.
- கணினி விருப்பத்திற்குப் பிறகு உண்மையான கோரிக்கைகள் சுபோனிலிருந்து வரும் விரல் நகங்கள்.
- சுபோனை குணப்படுத்திய பிறகு, அல்லுகா / நானிகா தலையில் "கோரிக்கைகள்" தட்டு ஓய்வெடுக்க வேண்டும்.
ட்ரிவியா:
கில்வா வீட்டை விட்டு வெளியேற இரண்டு பிரிவுகளின் கட்டளைகளை வெளியிட்டார், கில்வா மற்றும் அல்லுகா / நானிகா ஆகியோர் அதற்கேற்ப வீட்டை விட்டு வெளியேறினால் பார்வையாளர்களை வேறுபடுத்துவதற்கான சில குறிப்பிட்ட எழுத்துக்கள் தெரிகிறது.
கில்வா மற்றும் அல்லுகா / நானிகா ஒருவருக்கொருவர் இருப்பதை அவர்கள் அறிவார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் முற்றத்தில் விளையாடும் சிறு குழந்தை என்பதால், குழந்தை அல்லுகா / நானிகா ஒரு பறவையை எப்படி குணப்படுத்தினார்கள் என்று குழந்தை கில்வா சாட்சி கூறுகிறார்.
விரும்பும் மக்கள் மட்டுமே சபிக்கப்படுகிறார்கள் என்று கில்லுவா கூறினார், அல்லுகா / நானிகா.
அல்லுகா நானிகாவை "அவள்" என்று அழைக்கிறாள், கில்லுவாவும் அவ்வாறே செய்தார். ஆனால் குடும்பத்தினர் அல்லுகா / நானிகாவை ஒரு "அவர்" என்று அழைத்தனர்.
அவர்கள் மூவருக்கும் (கில்வா, அல்லுகா மற்றும் நானிகா) இடையிலான எல்லாவற்றையும் அறிந்திருந்தாலும், கில்வாவுக்கு நன்கியாவுடனான உறவு குறித்து இன்னும் உறுதியாக தெரியவில்லை.
